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集解的其他释义

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集解的其他释义是:1.亦作'雧解'。汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释﹐断以己意﹐以助读者理解。2.汇合'经'与'传'﹐为之解释。

集解的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看集解详细内容】

亦作/'雧解/'。汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释﹐断以己意﹐以助读者理解。汇合/'经/'与/'传/'﹐为之解释。

二、引证解释

⒈汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解。引三国魏何晏《<论语注疏解经>序》:“今集诸家之善,记其姓名;有不安者,颇为改易,名曰《论语集解》。”南朝宋裴駰《<史记集解>序》:“采经传百家并先儒之説,豫是有益,悉皆抄内。删其游辞,取其要实,或义在可疑,则数家兼列……以徐为本,号曰《集解》。”张守节正义:“裴駰採‘九经’诸史并《汉书音义》及众书之目而解《史记》,故题《<史记集解>序》。”刘文典《<淮南鸿烈集解>序》:“名为‘雧解’,合二十一卷。”⒉汇合“经”与“传”,为之解释。引晋杜预《<春秋经传集解>序》:“故特举刘、贾、许、潁之违,以见同异。分《经》之年,与《传》之年相附,比其义类,各随而解之,名曰《经传集解》。”孔颖达疏:“杜言集解,谓聚集《经》《传》为之作解。何晏《论语集解》,乃聚集诸家义理以解《论语》,言同而意异也。”

三、网络解释

集解jíjiě意为汇集诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解。汇合“经”与“传”,为之解释。

四、汉语大词典

(1).汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解。三国魏何晏《〈论语注疏解经〉序》:“今集诸家之善,记其姓名;有不安者,颇为改易,名曰《论语集解》。”南朝宋裴骃《〈史记集解〉序》:“采经传百家并先儒之说,豫是有益,悉皆抄内。删其游辞,取其要实,或义在可疑,则数家兼列……以徐为本,号曰《集解》。”张守节正义:“裴骃采‘九经’诸史并《汉书音义》及众书之目而解《史记》,故题《〈史记集解〉序》。”刘文典《〈淮南鸿烈集解〉序》:“名为‘集解’,合二十一卷。”(2).汇合“经”与“传”,为之解释。晋杜预《〈春秋经传集解〉序》:“故特举刘、贾、许、颍之违,以见同异。分《经》之年,与《传》之年相附,比其义类,各随而解之,名曰《经传集解》。”孔颖达疏:“杜言集解,谓聚集《经》《传》为之作解。何晏《论语集解》,乃聚集诸家义理以解《论语》,言同而意异也。”

五、关于集解的词语

集苑集枯  集集大地震  集解  秋解冬集  解解  一解不如一解  

六、关于集解的造句

1、提出用高分辨率和频率分集解决多径效应问题。

2、集解引钱大昕说,谓寿光国名,光武封更始子鲤为寿光侯,又北海王普初封寿光侯是也。

3、杜预在晋武帝太康元年三月平吴之后,自江陵还襄阳,解甲休兵,“乃申抒旧意,修成《春秋释例》及《经传集解》”。

4、因明入正理论集解一卷,明王肯堂集释。

5、杜预在晋武帝太康元年(280年)三月平吴之后,自江陵还襄阳,解甲休兵,“乃申抒旧意,修成《春秋释例》及《经传集解》”。

6、提出用高分辨率和频率分集解决多径效应问题.

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