德声的拼音是：dé shēng。
德声的注音是：ㄉㄜˊㄕㄥ。结构是：德(左右结构)声(上下结构)。词语解释是：1.仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。2.指美好的声誉。3.合乎仁德的言谈。德声[déshēng]⒈仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。⒉指美好的声誉。⒊合乎仁德的言谈。基础解释是：仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。指美好的声誉。3.合乎仁德的言谈。引证解释是：⒈仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。引《文选·曹植＜又赠丁仪王粲＞诗》：“君子在末位，不能歌德声。”李善注：“德声，谓太祖令德之声也。”《隋书·百官志下》：“又有特进、左右光禄大夫……并为散官，以加文武官之德声者，并不理事。”宋叶适《修职郎吴君墓志铭》：“摄大冶县，慕其德声，不言而化。”清昭槤《啸亭杂录·武虚谷》：“﹝武虚谷﹞任山东博山县县令，有德声。”⒉指美好的声誉。引晋张华《励志诗》之七：“勉尔含弘，以隆德声。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·释僧锺》：“帝以钟有德声，敕令酬对，往復移时，言无失厝。”⒊合乎仁德的言谈。引唐韩愈《祭穆员外文》：“诲余以义，復我以诚。终日以语，无非德声。”。7、网络解释是：德声德声，汉语词汇。8、释义是：[1].遒德声望。[2].仁德的声誉。[3].指美好的声誉。[4].合乎仁德的言谈。9、汉语大词典是：(1).仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。《文选·曹植〈又赠丁仪王粲〉诗》：“君子在末位，不能歌德声。”李善注：“德声，谓太祖令德之声也。”《隋书·百官志下》：“又有特进、左右光禄大夫……并为散官，以加文武官之德声者，并不理事。”宋叶适《修职郎吴君墓志铭》：“摄大冶县，慕其德声，不言而化。”清昭梿《啸亭杂录·武虚谷》：“﹝武虚谷﹞任山东博山县县令，有德声。”(2).指美好的声誉。晋张华《励志诗》之七：“勉尔含弘，以隆德声。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·释僧钟》：“帝以钟有德声，敕令酬对，往复移时，言无失厝。”(3).合乎仁德的言谈。唐韩愈《祭穆员外文》：“诲余以义，复我以诚。终日以语，无非德声。”。
德声的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看德声详细内容】
⒈仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。引《文选·曹植＜又赠丁仪王粲＞诗》：“君子在末位，不能歌德声。”李善注：“德声，谓太祖令德之声也。”《隋书·百官志下》：“又有特进、左右光禄大夫……并为散官，以加文武官之德声者，并不理事。”宋叶适《修职郎吴君墓志铭》：“摄大冶县，慕其德声，不言而化。”清昭槤《啸亭杂录·武虚谷》：“﹝武虚谷﹞任山东博山县县令，有德声。”⒉指美好的声誉。引晋张华《励志诗》之七：“勉尔含弘，以隆德声。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·释僧锺》：“帝以钟有德声，敕令酬对，往復移时，言无失厝。”⒊合乎仁德的言谈。引唐韩愈《祭穆员外文》：“诲余以义，復我以诚。终日以语，无非德声。”
二、网络解释
德声德声，汉语词汇。
三、释义
[1].遒德声望。[2].仁德的声誉。[3].指美好的声誉。[4].合乎仁德的言谈。
四、综合释义
仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。《文选·曹植＜又赠丁仪王粲＞诗》：“君子在末位，不能歌德声。”李善注：“德声，谓太祖令德之声也。”《隋书·百官志下》：“又有特进、左右光禄大夫……并为散官，以加文武官之德声者，并不理事。”宋叶适《修职郎吴君墓志铭》：“摄大冶县，慕其德声，不言而化。”清昭槤《啸亭杂录·武虚谷》：“﹝武虚谷﹞任山东博山县县令，有德声。”指美好的声誉。晋张华《励志诗》之七：“勉尔含弘，以隆德声。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·释僧锺》：“帝以钟有德声，敕令酬对，往復移时，言无失厝。”合乎仁德的言谈。唐韩愈《祭穆员外文》：“诲余以义，復我以诚。终日以语，无非德声。”
五、关于德声的词语
上德不德 以德报德 顺德者昌，逆德者亡 公修公德，婆修婆德 以直报怨，以德报德 西格蒙德·弗洛伊德
六、关于德声的诗句