典学的拼音是：diǎn xué。
典学的注音是：ㄉ一ㄢˇㄒㄩㄝˊ。结构是：典(上下结构)学(上下结构)。词语解释是：1.《书·说命下》:'念终始典于学。'孔颖达疏:'念终念始﹐常在于学。'这是傅说勉励高宗学习的话﹐后因称皇子或帝王致力于学为典学。2.指经常勤学。基础解释是：《书·说命下》:/'念终始典于学。/'孔颖达疏:/'念终念始﹐常在于学。/'这是傅说勉励高宗学习的话﹐后因称皇子或帝王致力于学为典学。指经常勤学。网络解释是：典学典学，汉语词汇，指经常勤学。7、综合释义是：《书·说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在於学。”这是傅说勉励高宗学习的话，后因称皇子或帝王致力于学为典学。唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必从师。”宋杨万里《贺皇太子九月四日生辰》诗：“典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》：“雍正三年八月吉日，詔言：‘帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。’”指经常勤学。清顾景星《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿，加典学之力，及其成就，岂有量际哉！”典学[diǎnxué] 典学乃唐代国子监官名。据〔新唐书．百官志〕载，国子学、太学、四门馆均各置典学四人，另律学、书学、算学，则均各置典学二人。其职责，依〔唐六典〕载，系掌抄录课业。8、汉语大词典是：(1).《书·说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在于学。”这是傅说勉励高宗学习的话，后因称皇子或帝王致力于学为典学。唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必从师。”宋杨万里《贺皇太子九月四日生辰》诗：“典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》：“雍正三年八月吉日，诏言：‘帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。’”(2).指经常勤学。清顾景星《〈楝亭集〉序》：“以绝人之姿，加典学之力，及其成就，岂有量际哉！”。9、英语是：lexicology、academy of classical learning。10、国语辞典是：常思念于学问。语本《书经．说命下》：「念终始典于学。」后称帝王子孙努力向学。宋．杨万里〈贺皇太子九月四日生辰〉诗：「典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。」《清史稿．卷八九．礼志八》：「帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。」。
典学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看典学详细内容】
1.《书·说命下》:'念终始典于学。'孔颖达疏:'念终念始﹐常在于学。'这是傅说勉励高宗学习的话﹐后因称皇子或帝王致力于学为典学。2.指经常勤学。
二、基础解释
《书·说命下》:/'念终始典于学。/'孔颖达疏:/'念终念始﹐常在于学。/'这是傅说勉励高宗学习的话﹐后因称皇子或帝王致力于学为典学。指经常勤学。
三、引证解释
⒈这是傅说勉励高宗学习的话，后因称皇子或帝王致力于学为典学。引《书·说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在於学。”唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必从师。”宋杨万里《贺皇太子九月四日生辰》诗：“典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》：“雍正三年八月吉日，詔言：‘帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。’”⒉指经常勤学。引清顾景星《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿，加典学之力，及其成就，岂有量际哉！”
四、综合释义
《书·说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在於学。”这是傅说勉励高宗学习的话，后因称皇子或帝王致力于学为典学。唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必从师。”宋杨万里《贺皇太子九月四日生辰》诗：“典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》：“雍正三年八月吉日，詔言：‘帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。’”指经常勤学。清顾景星《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿，加典学之力，及其成就，岂有量际哉！”典学[diǎnxué] 典学乃唐代国子监官名。据〔新唐书．百官志〕载，国子学、太学、四门馆均各置典学四人，另律学、书学、算学，则均各置典学二人。其职责，依〔唐六典〕载，系掌抄录课业。
五、关于典学的词语
六、关于典学的诗句