妖言的网络解释是:妖言基本词义为:1.怪诞不经的邪说。
妖言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看妖言详细内容】
迷惑人的言论。
二、引证解释
⒈怪诞不经的邪说。引《六韬·兵徵》:“妖言不止,众口相惑。”《史记·淮南衡山列传》:“荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“政和、宣和间,妖言至多。”《水浒传》第九一回:“田虎乘机纠集亡命,揑造妖言,煽惑愚民。”⒉犹妄言,胡说。引《韩诗外传》卷二:“桀拍然而抃,盍然而笑,曰:‘子又妖言矣!吾有天下,犹天之有日也,日有亡乎?’”唐元稹《赛神》诗:“去年大巫死,小覡又妖言:邑中神明宰,有意効西门。”⒊秦汉时罪名之一。引《史记·孝文本纪》:“今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。”唐刘蜕《投知己书》:“及秦世为之妖言,东汉为之党禁,公道畏忌,相顾而野死。”
三、综合释义
怪诞不经的邪说。《六韬·兵徵》:“妖言不止,众口相惑。”《史记·淮南衡山列传》:“荧惑百姓,倍畔宗庙,妄作妖言。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“政和、宣和间,妖言至多。”《水浒传》第九一回:“田虎乘机纠集亡命,揑造妖言,煽惑愚民。”犹妄言,胡说。《韩诗外传》卷二:“桀拍然而抃,盍然而笑,曰:‘子又妖言矣!吾有天下,犹天之有日也,日有亡乎?’”唐元稹《赛神》诗:“去年大巫死,小覡又妖言:邑中神明宰,有意効西门。”秦汉时罪名之一。《史记·孝文本纪》:“今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。”唐刘蜕《投知己书》:“及秦世为之妖言,东汉为之党禁,公道畏忌,相顾而野死。”妖言[yāoyán]怪诞的邪说。《史记.卷一零.孝文本纪》:「今法有诽谤妖言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。」
四、其他释义
1.怪诞不经的邪说。2.犹妄言,胡说。3.秦汉时罪名之一。
五、关于妖言的近义词
六、关于妖言的诗句
Copyright © 2019- nryq.cn 版权所有 赣ICP备2024042798号-6
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务