作则的结构是：作(左右结构)则(左右结构)。
作则的拼音是：zuò zé。注音是：ㄗㄨㄛˋㄗㄜˊ。词语解释是：《礼记•哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”作则[zuòzé]⒈《礼记·哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”。基础解释是：作为法则也。引证解释是：⒈本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。引《礼记·哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之意。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“作则垂宪，克绍克类。”明无名氏《玉环记·童儿暗毒》：“职居宰相，作则君民，何乃心地朦朧，黑白妍媸辩不真。”。7、网络解释是：作则作则出自《礼记．哀公问》:'君子过言则民作辞，过动则民作则。8、综合释义是：《礼记·哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之意。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“作则垂宪，克绍克类。”明无名氏《玉环记·童儿暗毒》：“职居宰相，作则君民，何乃心地朦朧，黑白妍媸辩不真。”作则[zuòzé]作为法则也。《礼记·哀公问》：「过动则民作则。」注：「君之行虽过，民犹以为法。」。9、汉语大词典是：《礼记·哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之意。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“作则垂宪，克绍克类。”明无名氏《玉环记·童儿暗毒》：“职居宰相，作则君民，何乃心地朦胧，黑白妍媸辩不真。”。10、英语是：practice what one preaches。1其他释义是：1.《礼记．哀公问》:'君子过言则民作辞，过动则民作则。'郑玄注:'君之行虽过，民犹以为法。'本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。
作则的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看作则详细内容】
作则作则出自《礼记．哀公问》:'君子过言则民作辞，过动则民作则。
二、综合释义
《礼记·哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之意。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“作则垂宪，克绍克类。”明无名氏《玉环记·童儿暗毒》：“职居宰相，作则君民，何乃心地朦朧，黑白妍媸辩不真。”作则[zuòzé]作为法则也。《礼记·哀公问》：「过动则民作则。」注：「君之行虽过，民犹以为法。」
三、汉语大词典
《礼记·哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之意。”宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“作则垂宪，克绍克类。”明无名氏《玉环记·童儿暗毒》：“职居宰相，作则君民，何乃心地朦胧，黑白妍媸辩不真。”
四、其他释义
1.《礼记．哀公问》:'君子过言则民作辞，过动则民作则。'郑玄注:'君之行虽过，民犹以为法。'本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。
五、关于作则的诗句
但以安作则 来世实作则 来世实作则 东土作则 终始常作则 动而作则
六、关于作则的英语