祖尚的网络解释是：祖尚祖尚，zǔshàng，ㄗㄨˇㄕㄤˋ，效法崇尚的意思。
祖尚的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看祖尚详细内容】
1.效法崇尚。祖尚[zǔshàng]⒈效法崇尚。
二、引证解释
⒈效法崇尚。引《晋书·王衍传》：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”《太平广记》卷三一〇引唐李玫《纂异记·张生》：“孟（孟軻）亦传圣人意也，祖尚仁义，设礼乐而施教化。”元辛文房《唐才子传·陈子昂》：“唐兴，文章承徐庾餘风，天下祖尚，子昂始变雅正。”钱基博《经学通志·周易志》：“阐明义理，使《易》不杂於术数者，弼（王弼）实不为无功；而祖尚虚无，使《易》竟入於老庄者，弼亦不能无过。”
三、综合释义
效法崇尚。《晋书·王衍传》：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”《太平广记》卷三一○引唐李玫《纂异记·张生》：“孟（孟軻）亦传圣人意也，祖尚仁义，设礼乐而施教化。”元辛文房《唐才子传·陈子昂》：“唐兴，文章承徐庾餘风，天下祖尚，子昂始变雅正。”钱基博《经学通志·周易志》：“阐明义理，使《易》不杂於术数者，弼（王弼）实不为无功；而祖尚虚无，使《易》竟入於老庄者，弼亦不能无过。”
四、汉语大词典
效法崇尚。《晋书·王衍传》：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”《太平广记》卷三一○引唐李玫《纂异记·张生》：“孟（孟轲）亦传圣人意也，祖尚仁义，设礼乐而施教化。”元辛文房《唐才子传·陈子昂》：“唐兴，文章承徐庾馀风，天下祖尚，子昂始变雅正。”钱基博《经学通志·周易志》：“阐明义理，使《易》不杂于术数者，弼（王弼）实不为无功；而祖尚虚无，使《易》竟入于老庄者，弼亦不能无过。”
五、关于祖尚的造句
1、又一次的会议上——近期的回忆好像比较，那个频繁——很多人都清楚地看到了唐笙眼里数目不菲的血丝，甚至还有教授的、白法的、余桥的、江祖尚的。
2、在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。
3、祖尚时年十九，升坛歃血，以誓其众，泣涕歔欷，悲不自胜，众皆感激。
4、在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。（查字典www.chazidian.com/zj-344285/祖尚造句）
5、祖尚时年十九,升坛歃血,以誓其众,泣涕歔欷,悲不自胜,众皆感激。（https://www.chazidian.com查字典祖尚造句）
六、关于祖尚的诗词