六年级下册期中复习计划 篇16

　　教学目标：

　　1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

　　2、学习诗歌的艺术效果和思想内容。

　　教学重点、难点：

　　1、 理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

　　2、 鉴赏叠字的艺术效果。

　　教学方法：

　　1、 诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解

　　2、 点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨

　　3、 联系法：以题为纲，联系课内课外拓展延伸

　　课时安排：

　　1课时

　　教学内容：

　　一、 导入：

　　同学们知道农历七月初七是什么节日吗?关于七夕节有什么传说呢? 谁给大家讲一讲牛郎织女的故事?

　　(学生)讲述牛郎织女的故事。

　　补充资料：七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。(牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙)七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节，相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。20__年5月20日，七夕节被列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

　　看，我们的祖先多浪漫啊，两颗不相关的星星，就能创造出这么一段凄美的爱情故事，其实，牛郎织女星起初只是自然界的星星，随着岁月的演变才有了一些情节，而今天我们要学习的《迢迢牵牛星》，对这个爱情故事的情节发展起了很大作用。

　　二、 介绍《古诗十九首》

　　《古诗十九首》都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年社会动荡，男子从征服役，家庭破裂、夫妻分别，那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自己的理想。所以《古诗十九首》主要内容就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪(游子诗)以及离别相思之情(思妇诗)，主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往爱情的忠贞，希望夫妻团聚，怨恨虚度青春。

　　《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

　　那接下来我们就来看看，到底这首诗有什么特色，为什么能赢得如此高的评价，看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

　　三、 诵读文本、整体感知

　　1、 请学生朗诵诗歌，感受诗歌音节之美。

　　2、 结合注释，理解诗歌。(详见课文下注)

　　诗歌翻译参考：

　　一边是遥远的牛郎，一边是隔着银河的灿烂织女。

　　轻巧地摆动着柔美洁白的双手，札札地穿梭纺织。

　　整天都织不出布来，眼泪零落就像下雨。

　　清清的银河水浅浅，相隔距离又有多远?

　　隔着一条清清的银河，只能含情注视默默不语。

　　四、 层层深入，鉴赏分析

　　(一) 基本内容

　　明确：本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。

　　(二) 写作思路

　　明确：一二句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。

　　板书：两星的形状(景)——织女的相思(人)——分离的痛苦(情)

　　(三)诗句鉴赏

　　1、 鉴赏诗歌叠词之美

　　这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

　　板书：迢迢——距离之美

　　皎皎——星光之明亮

　　纤纤——手之修美

　　札札——织布之声

　　盈盈——河水清浅之貌

　　脉脉——相视之态

　　叠词的作用是增强了诗的节奏感和音乐美，加上句句押韵，读起来琅琅上口，使诗歌更具浓郁的抒情性，也使感情表达得更缠绵悱恻。无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。叠字是我们汉语独有的语言现象，它有着重重叠叠，曲曲折折，平平仄仄的美丽，一波三折而又回肠荡气，唐诗宋词元曲哪一页都有它的美丽。谁能背李清照的《声声慢》的开篇几句?

　　答：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

　　这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

　　哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

　　答：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

　　2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果

　　同学们觉得此诗表达了相思之苦，全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!

　　从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中可以看出，这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起，“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作，以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章，泣涕零如雨”和 “盈盈一水间，脉脉不得语”两句也可以看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。“河汉清且浅，相去复几件”也是!诗中揭示了现实与理想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也可以看出，“迢迢”，遥远的样子。牛郎织女相隔天涯，这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。

　　这首诗，没有一句直写相思，却句句写相思!这就达到了无一句直写相思却句句含思的效果。(板书：环境渲染，情感刻画，动作描摹——无一句直写相思却句句含思)

　　那么，诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗?

　　不，是人间离情的写照。“一曲天上悲歌，一绪人间离愁”( 板书：天上悲歌，人间写照)

　　五、 拓展迁移：

　　(一)

　　宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：

　　鹊桥仙 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

　　这首诗也是以牛郎织女为题材的，这里写到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”意思就是说忠贞的爱情又何必在乎是否日夜的厮守呢?虽然他们只能在七夕相会，但只要他们忠贞不二、心心相印就足够了，同学们怎么认为呢?

　　(二)

　　世界上最遥远的距离

　　世界上最遥远的距离，不是生与死

　　而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你

　　世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你

　　而是明明知道彼此相爱，却不能在一起

　　世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起

　　而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

　　世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还要故意装作丝毫没有把你放在心里，

　　而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

　　有人说，牛郎织女每一次的相逢都是一次漫长而痛苦的等待过程。他们这样心心念念，最终还是等来一个比等待过程痛一千倍的相逢，这样的爱情太苦，爱情不该如此。那么，你认为牛郎织女式的爱情值得吗?

　　梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，牛郎织女七夕鹊桥相会，孟姜女哭长城，这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的爱情，他们用这样一种方式成全了自己也成全着后人。这种心心相印的爱情是温暖、是希望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读，闭目遐想，千年前的荡气回肠就会遥遥走来，久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

　　六、 课后作业

　　背诵《迢迢牵牛星》，预习《短歌行》，完成习题

　　补充资料：从前有一个牛郎，他有一头老牛，一天，老牛跟他说，仙女会下到凡间，到小河里洗澡，让牛郎悄悄拿走一个织女的衣服，这样她就会留下了给他做媳妇。于是，那天牛郎便跑到小河边，照着老牛的话做了。也可能是一见钟情吧，他们相爱了。后来，经历了一些小故事，他们两个人终于生活在了一起，还生了两个小孩，过着幸福美满的生活。可是，人仙不能结合，王母娘娘发现后将织女抓回天庭，织女被抓走后，老牛就告诉牛郎，自己死后用自己的牛皮做成筐，挑在肩上，就可以飞到天上找织女。牛郎照办，他挑着两个孩子，眼看就要追上织女了，王母却从头上拔下一根金簪，划了一道长长的天河，这样牛郎织女只能隔河相望。他们苦苦的相思感动了喜鹊，喜鹊就飞上天搭成鹊桥让他们相见，这样王母才允许他们每年的七月初七相见。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。