优孟的造句

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优孟的造句是：从有记载的文字看，我省还是戏剧艺术最早出现创作表演的地区，先秦时期楚人“优孟衣冠”是我们能够看到的有文字记载的最早的戏剧表演。

优孟的拼音是：yōu mèng。注音是：一ㄡㄇㄥˋ。结构是：优(左右结构)孟(上下结构)。

优孟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

(1).春秋楚国著名优人。常谈笑讽谕，曾谏止楚庄王以大夫礼葬马；又善模仿，着楚相孙叔敖衣冠见楚王，楚王不能辨。事见《史记·滑稽列传》。南朝梁刘协《文心雕龙·谐隐》：“及优旃之讽漆城，优孟之谏葬马，并谲辞饰说，抑止昏暴。”明许自昌《水浒记·谋成》：“佯为估客，似优孟权将叔敖相效。”清周亮工《书影》卷三：“工者不免优孟抵掌之诮，拙者至有葫芦依样之讥。”(2).泛称演戏艺人。清张三礼《〈空谷香传奇〉序》：“史家传志之文学，士大夫或艰涉猎，及播诸管弦，托于优孟，转令天下后世观场者，若古来忠孝贤奸凛然在目。”清俞樾《春在堂随笔》卷九：“始则盲翁传唱，继则优孟登场。”(3).谓一味模仿，没有创造性。清赵翼《题李静庵印谱》诗：“我思艺文中，优孟最所忌。独于篆刻家，惟恐不貌似。”严复《救亡决论》：“唐祖李、杜宋祢苏、黄。七子优孟，六家鼓吹。”参见“优孟衣冠”。

二、国语辞典

人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。楚相孙叔敖卒，其子贫乏，优孟著敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。见《史记．卷一二六．滑稽传．优孟传》。优孟[yōumèng]⒈人名。春秋楚人，生卒年不详。为一乐人，善辩，滑稽多智，常以谈笑讽谏，曾劝谏楚庄王勿以大夫礼厚葬其爱马。楚相孙叔敖卒，其子贫乏，优孟著敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。见《史记·卷一二六·滑稽传·优孟传》。

三、其他解释

春秋楚乐人，多智辨，常寓讽刺于谈笑之间。庄王马死，欲葬以大夫之礼，优孟讽其贱人而贵马。孙叔敖卒，其子甚穷，优孟着孙叔敖衣冠，抵掌谈话，岁余像孙叔敖，见庄王作歌以动之，遂召孙叔敖子，封之寝丘。见《史记·卷一百二十六》。

四、其他释义

春秋时楚国乐人。善于讽谏。楚相孙叔敖死后，其子生活贫困，求助于优孟。优孟穿孙叔敖的衣冠，并模仿他的动作神态去见楚庄王，使庄王感悟而重赐孙叔敖之子。优孟模仿孙叔敖事，后人以“优孟衣冠”一语概括，引申为演戏。

五、关于优孟的词语

衣冠优孟梁孟相敬孔孟之道孟公投辖季孟之间孟母三迁

六、关于优孟的诗句

优孟衣冠各擅场见从来衣冠优孟胜彼优孟俯仰为胜彼优孟俯仰为当年优孟胜诤臣死后悲欢优孟歌

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