日月经天,江河行地的词语有:日月经天,河海带地,天地日月,叫天天不应,叫地地不灵。
日月经天,江河行地的词语有:行行重行行,天地日月,三十六行,行行出状元。2:拼音是、rì yuè jīng tiān , jiāng hé xíng dì。3:繁体是、日月經天,江河行地。4:简体是、日月经天,江河行地。
关于日月经天,江河行地的造句
1、迄今虽亡,而读遗嘱,翻遗著,我们都可看见的民族运动如日月经天,江河行地!
2、日月经天,江河行地,天地造化,乃民为上、国为下;国为上、君为下;君为上、官为下。
3、日月经天,江河行地,无数年后,九州十三国的局面存在至今。
4、佛道儒日月经天,江河行地,熠熠光芒闪烁千古。
5、人人有权,其国必兴;人人无权,其国必废;此量如日月经天,江河行地,古今不易,遐迩无殊。何启
日月经天,江河行地的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
⒈ 日月天天运行天空,江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比”。日月经天,江河行地[rìyuèjīngtiān,jiānghéxíngdì]⒈日月天天运行天空,江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比”。基础解释:经:经过。像太阳、月亮每天经过天空,江河永远流过大地一样。形容历久不衰或永恒不变。
二、引证解释
⒈ 日月天天运行天空,江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。引:语本《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比”。清郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“刘向《説苑》、《新序》,《韩诗外传》,陆贾《新语》……皆汉儒之矫矫者也。虽有些零碎道理,譬之《六经》,犹苍蝇声耳,岂得为日月经天,江河行地哉!”严复《译<天演论>自序》:“今夫‘六艺’之于中国也,所谓日月经天,江河行地者尔;而仲尼之于‘六艺’也,《易》、《春秋》最严。”阿英《关于古物》:“前几天广东固已发出读经通令……即此一端,可以想见古书如日月经天,江河行地。”⒈日月天天运行天空,江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。引语本《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比”。清郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“刘向《説苑》、《新序》,《韩诗外传》,陆贾《新语》……皆汉儒之矫矫者也。虽有些零碎道理,譬之《六经》,犹苍蝇声耳,岂得为日月经天,江河行地哉!”严复《译<天演论>自序》:“今夫‘六艺’之于中国也,所谓日月经天,江河行地者尔;而仲尼之于‘六艺’也,《易》、《春秋》最严。”阿英《关于古物》:“前几天广东固已发出读经通令……即此一端,可以想见古书如日月经天,江河行地。”汉语大词典:日月天天运行天空,江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比”。清郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“刘向《说苑》、《新序》,《韩诗外传》,陆贾《新语》……皆汉儒之矫矫者也。虽有些零碎道理,譬之《六经》,犹苍蝇声耳,岂得为日月经天,江河行地哉!”严复《译〈天演论〉自序》:“今夫‘六艺’之于中国也,所谓日月经天,江河行地者尔;而仲尼之于‘六艺’也,《易》、《春秋》最严。”阿英《关于古物》:“前几天广东固已发出读经通令……即此一端,可以想见古书如日月经天,江河行地。”国语辞典:⒈ 日月运行天空,江河流经大地。比喻恒古不变,历久不衰。日月经天,江河行地[rìyuèjīngtiānjiānghéxíngdì]⒈日月运行天空,江河流经大地。比喻恒古不变,历久不衰。成语解释日月经天,江河行地成语词典版:修订本参考资料:日月运行天空,江河流经大地。比喻恒古不变,历久不衰。其他释义:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。出处:《后汉书·桓谭冯衍传》:“其事昭昭,日月经天,江海带地,不足以比。”
关于日月经天,江河行地的成语
不废江河 三十年河东,三十年河西 江河行地 以一篑障江河 江水不犯河水 河汉江淮 日月经天 涓涓不壅,终为江河 九江八河 江淮河汉
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