凡圣的解释

凡圣的词语解释是：佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。凡圣[fánshèng]⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。

凡圣的词语解释是：佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。凡圣[fánshèng]⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。 结构是：凡(独体结构)圣(上下结构)。 拼音是：fán shèng。 简体是：凡圣。 注音是：ㄈㄢˊㄕㄥˋ。 繁体是：凡圣。

关于凡圣的造句

1、青海凡圣律师事务所的王平律师认为，对于住宅是否能够安装防盗网，目前没有明确的法律规定，业主应依据当地规划等部门的要求来处理。  

2、这段故事反复破除相对的执着，举凡好坏、大小、凡圣、智愚，一破到底。  

3、丹崖之上的白墙灰瓦勾勒出精美图画，街巷之间的雾漫烟云尽显着凡圣境地。  

4、哈妮塔宜兰在亚德凡圣工作后，开始艺术创作，亚德凡圣是以色列的大屠杀纪念博物馆，而哈妮塔宜兰也是大屠杀幸存者的孙女。  

5、佛教认为是法平等，没有高下贵贱之分，任何生命与佛在本质上都是绝对如一的，自性上没有凡圣之分。  

关于凡圣的诗词

《缘识·得道超凡圣》  《逍遥咏·得道超凡圣》  

凡圣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。引南朝梁沉约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”

二、网络解释

凡圣凡圣是汉语词汇，拼音fánshèng，出自《神不灭论》。综合释义：佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁沉约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”凡圣[fánshèng]谓凡夫与圣者也。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者，自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁、陶弘景〈茅山曲林馆铭〉：「且天且地，若凡若圣。」；《止观》：「凡圣相衡，判如天壤。」；宋、苏轼〈和陶桃花源〉诗：「凡圣无异居，清浊共此世。」网友释义：凡圣是汉语词汇，拼音fánshèng，出自《神不灭论》。汉语大词典：佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁沈约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精粗，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髅全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凭巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华台宝座珠璎珞。”其他解释：谓凡夫与圣者也。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者，自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁、陶弘景〈茅山曲林馆铭〉：「且天且地，若凡若圣。」；《止观》：「凡圣相衡，判如天壤。」；宋、苏轼〈和陶桃花源〉诗：「凡圣无异居，清浊共此世。」其他释义：1.佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者;自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。

关于凡圣的词语

凡卑  内圣外圣  凡常  凡闇  超凡入圣  凡宾  超凡越圣  凡圣一如  革凡成圣  圣法、圣制  

关于凡圣的成语

凡圣不二  革凡登圣  超凡越圣  灵丹圣药  绝圣弃智  超凡入圣  黜昏启圣  规贤矩圣  转凡为圣  絶圣弃智