范缜的词语解释是:范缜(约450年—515年),字子真,汉族,南乡舞阴人。范缜(範縝)[fànzhěn]⒈(约450-约510)南朝齐梁时哲学家,无神论者。字子真,南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想,反对因果报应的观点,认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系,肯定精神本身并非物质实体,而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
范缜的词语解释是:范缜(约450年—515年),字子真,汉族,南乡舞阴人。范缜(範縝)[fànzhěn]⒈(约450-约510)南朝齐梁时哲学家,无神论者。字子真,南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想,反对因果报应的观点,认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系,肯定精神本身并非物质实体,而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。 注音是:ㄈㄢˋㄓㄣˇ。 繁体是:范縝。 结构是:范(上下结构)缜(左右结构)。 简体是:范缜。 拼音是:fàn zhěn。
关于范缜的成语
小范老子 伯道无儿 范张鸡黍 率先垂范 林下风范 轨物范世 模山范水
范缜的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
范缜范缜(约450年—515年),字子真,汉族,南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。汉语大词典:(约450-约510)南朝齐梁时哲学家,无神论者。字子真,南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想,反对因果报应的观点,认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系,肯定精神本身并非物质实体,而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。其他释义:范缜(约450-约510):南朝齐梁时哲学家,无神论者。字子真,南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想,反对因果报应的观点,认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系,肯定精神本身并非物质实体,而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
关于范缜的词语
小范老子 萧行范篆 贻范古今 林下风范 范张鸡黍 模山范水 垂范百世 范跑郭跳 伯道无儿 大家风范
关于范缜的造句
1、诗仙李白刻画“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”的景致,南朝哲学家范缜留下“半天开佛阁,平地见人家”的闲适。
2、别说他心里得意,阳汨罗和范缜同也有这样的想法,有一个超级大高手在身边,还真是百无禁忌,心安神定,什么也不怕。
3、因父亲死得早,范缜与母亲相依为命,过着清贫的日子,但从小“卓越不群而勤学”,并且师从沛国著名学者刘瓛。
4、淅川县文化底蕴深厚,哺育了范缜、范晔、彭凌霄等历史名人,也是南水北调中线工程核心水源区和渠首所在地。
5、范缜,著名的无神论学者,死后下了地狱,在地狱里受了千年的苦。
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