妇寺的词语解释是：宫中的妇女近侍。指宦官。妇寺[fùsì]⒈宫中的妇女近侍。⒉指宦官。
妇寺的词语解释是：宫中的妇女近侍。指宦官。妇寺[fùsì]⒈宫中的妇女近侍。⒉指宦官。 简体是：妇寺。 结构是：妇(左右结构)寺(上下结构)。 注音是：ㄈㄨˋㄙˋ。 拼音是：fù sì。 繁体是：婦寺。
妇寺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈宫中的妇女近侍。引《诗·大雅·瞻卬》：“匪教匪诲，时维妇寺。”毛传：“寺，近也。”孔颖达疏：“寺，即侍也，侍御者必近其傍，故以寺为近。”唐柳宗元《桐叶封弟辩》：“设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？”宋陆游《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。故诸侯将薨，必迁於路寝，不死於妇人之手，非惟不瀆，亦以絶妇寺矫命之祸也。”⒉指宦官。引《金史·宦者传序》：“古之宦者皆出於刑人，刑餘不可列於士庶，故掌官寺之事，谓之‘妇寺’焉。”《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。”清严有禧《漱华随笔·殴驸马》：“吏科曹于忭，疏劾妇寺恣横已极，恳乞速正典刑。”
二、网络解释
妇寺1.宫中的妇女近侍。2.指宦官。3.宫中的妃嫔和太监综合释义：宫中的妇女近侍。《诗·大雅·瞻卬》：“匪教匪诲，时维妇寺。”毛传：“寺，近也。”孔颖达疏：“寺，即侍也，侍御者必近其傍，故以寺为近。”唐柳宗元《桐叶封弟辩》：“设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？”宋陆游《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。故诸侯将薨，必迁於路寝，不死於妇人之手，非惟不瀆，亦以絶妇寺矫命之祸也。”指宦官。《金史·宦者传序》：“古之宦者皆出於刑人，刑餘不可列於士庶，故掌官寺之事，谓之‘妇寺’焉。”《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。”清严有禧《漱华随笔·殴驸马》：“吏科曹于忭，疏劾妇寺恣横已极，恳乞速正典刑。”妇寺[fùsì]宫中的妇女近侍。《诗经．大雅．瞻卬》：「匪教匪诲，时维妇寺。」妇人与宦官。《金史．卷一三一．宦者传．序》：「古之宦者皆出生于刑人，刑余不可列于士庶，故掌官寺之事，谓之『妇寺』焉。」汉语大词典：(1).宫中的妇女近侍。《诗·大雅·瞻卬》：“匪教匪诲，时维妇寺。”毛传：“寺，近也。”孔颖达疏：“寺，即侍也，侍御者必近其傍，故以寺为近。”唐柳宗元《桐叶封弟辩》：“设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？”宋陆游《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。故诸侯将薨，必迁于路寝，不死于妇人之手，非惟不渎，亦以绝妇寺矫命之祸也。”(2).指宦官。《金史·宦者传序》：“古之宦者皆出于刑人，刑馀不可列于士庶，故掌官寺之事，谓之‘妇寺’焉。”《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。”清严有禧《漱华随笔·殴驸马》：“吏科曹于忭，疏劾妇寺恣横已极，恳乞速正典刑。”国语辞典：宫中的妇女近侍。妇寺[fùsì]⒈宫中的妇女近侍。引《诗经·大雅·瞻卬》：「匪教匪诲，时维妇寺。」⒉妇人与宦官。引《金史·卷一三一·宦者传·序》：「古之宦者皆出生于刑人，刑余不可列于士庶，故掌官寺之事，谓之『妇寺』焉。」辞典修订版：宫中的妇女近侍。《诗经．大雅．瞻卬》：「匪教匪诲，时维妇寺。」妇人与宦官。《金史．卷一三一．宦者传．序》：「古之宦者皆出生于刑人，刑余不可列于士庶，故掌官寺之事，谓之『妇寺』焉。」其他释义：1.宫中的妇女近侍。2.指宦官。
关于妇寺的造句
1、试观邓兄弟,守祖宗遗训,尚知敛抑,而卒为妇寺所诬,横罹大狱,七人毙命,全族遭殃。[查字典www.chazidian.com妇寺造句]
2、如今宦官弄权、妇寺干政,平民挣扎,党阀林立,朝政不可为已是积重难返。（www。chazidian。com/zj-161147/造句网）
3、另外，组合出来的有宦寺、阉寺、貂寺、妇寺、中珰、内珰、阉宦、宦奄、宫监。
4、试观邓兄弟，守祖宗遗训，尚知敛抑，而卒为妇寺所诬，横罹大狱，七人毙命，全族遭殃。
5、妇寺干政,平民挣扎,党阀林立,朝政不可为已是积重难返。
关于妇寺的词语
义夫节妇 再作冯妇 愚夫惷妇 村哥里妇 夫倡妇随 老弱妇孺 夫唱妇随 冯妇搏虎 古寺青灯 长舌妇
关于妇寺的成语
孤儿寡妇 再作冯妇 夫唱妇随 夫倡妇随 村哥里妇 老弱妇孺 佳儿佳妇
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容