昆仑奴的词语解释是：1.唐宋时在中国作奴隶的南海国人。昆仑奴[kūnlúnnú]⒈亦作“昆侖奴”。古代豪门富家以南海国人为奴，称“昆仑奴”。⒉亦省称“昆奴”。特指昆仑奴磨勒。唐裴铏《传奇·昆仑奴》有昆仑奴磨勒，负崔生逾十重垣，与红绡妓相会，并帮助出奔的故事。见《太平广记》卷一九四。后因以借指热心助人婚事者。
昆仑奴的词语解释是：1.唐宋时在中国作奴隶的南海国人。昆仑奴[kūnlúnnú]⒈亦作“昆侖奴”。古代豪门富家以南海国人为奴，称“昆仑奴”。⒉亦省称“昆奴”。特指昆仑奴磨勒。唐裴铏《传奇·昆仑奴》有昆仑奴磨勒，负崔生逾十重垣，与红绡妓相会，并帮助出奔的故事。见《太平广记》卷一九四。后因以借指热心助人婚事者。 结构是：昆(上下结构)仑(上下结构)奴(左右结构)。 繁体是：崑崙奴。 拼音是：kūn lún nú。 注音是：ㄎㄨㄣㄌㄨㄣˊㄋㄨˊ。
关于昆仑奴的造句
1、昆仑奴在很多人看来，都是一个实力不容小窥的英雄，关键他是个肉盾，有取代地藏的可能。
2、山海经和镜花缘里都有描写黑色人种的片段肯定是有人去过非洲，唐代还是把黑人称之为“昆仑奴”。
3、黑皮肤的昆仑奴和来自朝鲜半岛的新罗婢都是贵族府邸里的常见风景，白肤金发的胡姬当垆卖酒，则被大诗人李白写进了永传不朽的诗篇。
4、乱斗西游昆仑奴修罗实力如何?很多玩家觉得可能超越地藏，真的是这样吗?下面一起看看昆仑奴修罗实力分析吧!
5、第四窟华严三圣中为毗卢佛，右侧是骑象普贤及昆仑奴，左侧为骑狮文殊。
关于昆仑奴的成语
昆山之玉 金友玉昆 昆山片玉 奴颜婢睐 守财奴 奴颜婢色 鹘仑吞枣 垂裕后昆 玉友金昆
昆仑奴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈古代豪门富家以南海国人为奴，称“崑崙奴”。引《宋书·王玄谟传》：“又宠一崐崘奴子，名白主。常在左右，令以杖击羣臣。”唐裴铏《传奇·昆仑奴》：“时家中有崑崙奴磨勒，顾瞻郎君曰：‘心中有何事，如此抱恨不已？何不报老奴？’”宋朱彧《萍洲可谈》：“广中富人多畜鬼奴……有一种近海者，入水眼不眨，谓之崑崙奴。”⒉亦省称“崑奴”。特指昆仑奴磨勒。唐裴铏《传奇·昆仑奴》有昆仑奴磨勒，负崔生逾十重垣，与红绡妓相会，并帮助出奔的故事。见《太平广记》卷一九四。后因以借指热心助人婚事者。引清钮琇《觚賸·姜楚兰》：“兰折简致生曰：‘资虬髯之帑，济鷫裘之困，未为过也。愿假崑奴，速完邛遇。’”
二、网络解释
昆仑奴（唐代东南亚棕色人种）昆仑（不是昆仑山）在我国古代指印度尼西亚，马来西亚一带，昆仑奴主要指从那里来的仆役，其中大多数是东南亚一带的土著人，虽然皮肤较中国人黑，但仍然是黄种人。另有少部分是黑人，估计是随阿拉伯人来华的，这种黑人昆仑奴很少，只有一些社会地位很高的人用得起。另外据有些学者推测，昆仑奴中也许还有达罗毗荼人（印度的一个民族）。综合释义：唐宋时在中国作奴隶的南海国人。《宋书·王玄谟传》：“又宠一崐崘奴子，名白主。常在左右，令以杖击羣臣。”唐裴铏《传奇·昆仑奴》：“时家中有崑崙奴磨勒，顾瞻郎君曰：‘心中有何事，如此抱恨不已？何不报老奴？’”宋朱彧《萍洲可谈》：“广中富人多畜鬼奴……有一种近海者，入水眼不眨，谓之崑崙奴。”亦省称“崑奴”。特指昆仑奴磨勒。唐裴铏《传奇·昆仑奴》有昆仑奴磨勒，负崔生逾十重垣，与红绡妓相会，并帮助出奔的故事。见《太平广记》卷一九四。后因以借指热心助人婚事者。清钮琇《觚賸·姜楚兰》：“兰折简致生曰：‘资虬髯之帑，济鷫裘之困，未为过也。愿假崑奴，速完邛遇。’”汉语大词典：(1).古代豪门富家以南海国人为奴，称“昆崙奴”。《宋书·王玄谟传》：“又宠一昆崙奴子，名白主。常在左右，令以杖击群臣。”唐裴铏《传奇·昆仑奴》：“时家中有昆崙奴磨勒，顾瞻郎君曰：‘心中有何事，如此抱恨不已？何不报老奴？’”宋朱彧《萍洲可谈》：“广中富人多畜鬼奴……有一种近海者，入水眼不眨，谓之昆崙奴。”(2).亦省称“昆奴”。特指昆仑奴磨勒。唐裴铏《传奇·昆仑奴》有昆仑奴磨勒，负崔生逾十重垣，与红绡妓相会，并帮助出奔的故事。见《太平广记》卷一九四。后因以借指热心助人婚事者。清钮琇《觚剩·姜楚兰》：“兰折简致生曰：‘资虬髯之帑，济鹔裘之困，未为过也。愿假昆奴，速完邛遇。’”国语辞典：唐宋时在中国作奴隶的南海国人。昆仑奴[kūnlúnnú]⒈唐宋时在中国作奴隶的南海国人。⒉唐代传奇小说。参见「昆仑奴传」条。其他释义：1.亦作'昆侖奴'。古代豪门富家以南海国人为奴，称'昆仑奴'。2.亦省称'昆奴'。特指昆仑奴磨勒。唐裴铏《传奇．昆仑奴》有昆仑奴磨勒，负崔生逾十重垣，与红绡妓相会，并帮助出奔的故事。见《太平广记》卷一九四。后因以借指热心助人婚事者。
关于昆仑奴的词语
乌舅金奴 昆山片玉 守钱奴 昆山之玉 金友玉昆 垂裕后昆 奴颜婢色 出奴入主 守财奴 玉昆金友
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