有关古城的导游词范文

　　各位佳宾：

　　欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。

　　阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处，山围四面、水绕三方，形势十分险要。前人说它“前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄，右出秦陇”。自古就是一座军事重镇，1986年公布为全国历史文化名城之一。

　　我们今天的游程安排是：先去游览张飞庙和锦屏山，然后参观游览极有特色的古城保护区。现在，请允许我先把阆中古城的特色，概略地作一介绍，以作为各位实地游览前的引导。

　　阆中之古，首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。据史料记载，周武王伐纣，得到巴人的大力协助“牧野之战”就是由巴人组成的“虎贲”军出战，“凌殷人倒戈”，而取得胜利。周王朝建立后封巴人为子国，都江州(即今重庆)，因避楚国之逼，迁都阆中。公元前3__年秦惠文王灭巴后置巴西郡，设阆中县。此后历代皆为郡、州、府、道的治所，也是那时川北政治经济文化的中心。仅以建县的历史计算，至今已有2300多年。

　　第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。阆中这座山水秀丽的古城，不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停，留下大量的文物古迹。而且古城本身就是一个地灵人杰，人才辈出的地方。汉武帝时，这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳，其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和“三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。前后4__年间，阆中出了这么多成就卓著的天文学家实在了不起。此外，三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥，清代农民领袖兰廷瑞等都出生在这里。有人统计出：从晚唐到清朝1000多年间，阆中先后出了4个状元，94个进士，几百个举人。

　　阆中又是老区。1933年红四方面军建立川陕根据地，在阆中地区转战3年之久，并建立了阆中、阆南苏维埃政权，19000多阆中优秀儿女参加了中国工农红军。

　　第三是古城保存比较完整，文物价值很高。改革开放以来，阆中的社会经济发展很快，城市建设也取得很大成绩。与此同时，市十分重视对古城区和文物古迹的维修保护，特别是令现代建筑界十分关注的古城格局，古风浓郁的上百条古街道和成群连片的四川古民后，更是十分珍贵的人文瑰宝。许多人参观之后，总是赞叹不已，连称“别处少见”。

　　好，就说到这里，张飞庙到了。桓侯祠墓--张飞庙

　　各位佳宾，我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，益德(翼德)，东汉末年跟随刘备起兵，情同手足。刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。公元221年，张飞为急于报东吴杀害关羽之仇，逼迫部下赶制白盔白甲，被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇，于墓前建阙立庙，岁祀不缺。唐时庙叫：“张侯祠”，明代称“雄威庙”，清代以来才叫“桓侯祠”。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏大，建造精美。

　　山门为明代重建，正门上端悬挂的“汉桓侯祠”大匾为最近逝世的著名书法家赵朴初书写。跨进八形的大门，便是高耸的敌万楼。“敌万”是说张飞有力敌万天之勇。楼为明初所建，重檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云、气势不凡。两边侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。请看这百碑文：“汉将军飞，率精兵万破贼首张都于八蒙，立马勒铭”。据说是张飞亲笔书写，足见张飞不仅是一员猛将，而且是一位造诣颇深的书法家。世人说张飞是粗中有细，这石碑算得一件证物。群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要业绩制作的六组雕塑，各位都熟悉《三国演义》，不用我再作解说，就请一一看去。

　　走进大殿，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。左右两壁是岳飞　草书的诸葛亮“前后出师表”，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。

　　后殿实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联：

　　随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业;

　　剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。

　　上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。无头之躯有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范强、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张“头葬云阳，身葬阆中”的悲壮故事。

　　墓亭下窝庐形约有拱穴内，端坐着张飞的武身像。请看，这像真是“豹头环眼，燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”。据说，张飞驻守阆中时，曹魏大将张梆带领5万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞守卒不过万人，在宕渠与张合相拒，前后50日，张飞依靠当地人民的支持，从梓潼山小路直取张合大本营——瓦口隘，大败张合，取得保境安民的胜利，阆中人感戴他在他死后，特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来，每到清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。

　　张飞墓高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴无恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的“张三爷”的敬爱。阆苑仙境——锦屏山

　　来此就是阆中市有“嘉陵第一江山”之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山势起伏，峰峦相连，山上林木葱郁，鸟语花香，山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过，山水相融，组成一幅秀丽清雅的天然图画，吸引了历代多少的文人名士来此留连。比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐，大画家吴道子，宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等，都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为“阆中城南天下稀”。近几年景区进行了一番修葺整治，更添新的风采，特别是自然美景与历史文化的交相辉映，充分展现了阆中游览的古雅品位，使我们感悟到它既是观光之旅，又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志，一路游览下去。

　　这里是阆中杜少陵祠，纪念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763年)八月和广德二年两次来到阆中，并举家在此居住半年之久，其间写下了60多首诗歌。他在《阆山歌》和《阆水歌》中，赞美阆中的山“己觉气与嵩华敌”，阆中的水“石黛碧玉相因依”。　　杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋时代肃穆典雅的风格，祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和画，寄托了对诗人的怀念;两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像，正在挥笔凝神，推敲词句，构思新章。这尊雕塑，己非古物，但我们从南宋爱国诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后，在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他当时看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。诗说：“虚堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古来磨灭知几人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤独地但却长久地留在祠中，受后人凭吊，也就是留芳百世了。

　　一路观景而行，己到宋烈文侯祠，也就是张宪祠了。说张宪，可能有的人感到陌生，但只要说是岳飞身边的爱将，知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人，南宋时岳飞领兵抗金，张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战，赤胆忠心，功授副都统制，深受岳飞的器重，并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇，即将“痛饮黄龙”时，以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后，自己丧失皇位，连发12道金牌召岳飞班师，奸臣秦桧以“莫须有”的罪名谋害岳飞。绍兴十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州风波亭，葬于离岳墓不远的东山港口。20年后，金兵再次南侵，刚刚登基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金，对岳家军来了个“平反加封”，张宪被追封为龙神卫士厢都指挥使，阆州观察使，又赠宁远承宣使。明代，再追封为烈文侯，在家乡阆州建祠纪念。

　　张宪祠占地约30亩，座西向东，三面环山，地形象一把圈椅，前人把祠堂选在锦屏山腰的这个地段，可算是一块“风水宝地”。再加上那苍劲傲岸的青松翠柏，刚柔相济的香樟绿杨，把祠庙围得严严实实，更显得庄重静穆。张宪的塑像放在院中而不在殿内，也是一种“匠心独具”的表现：张宪功高蒙冤，壮志未酬，人虽死，心不甘，所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按剑，右手抚腰，威严挺立。再看他的神情，园睁怒目，仿佛在问：抗金保国，何罪之有?紧蹙双眉，似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。看到这里，联想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像，我们都会感受到“历史是最公正的”“民心是最公道的”。

　　现在看到的是观星楼，观星楼是阆中古城的骄傲。我们开始说过，在祖国古代天文学研究的灿澜星空中，阆中出现过群星争耀的壮丽图景。他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等，为我国天文、气象学做出卓越贡献的英才，使阆中成为我国汉唐时期最大的天文研究中心。特别是世界天文史上有划时代意义的《太初历》作者，伟大的天文学家和历算学家落下闳。落下闳(公元前156年——公元前87年)，长公，阆中市人，精通天文，擅长历算，受汉武帝征聘，官至太史待诏。一生中对天文科学的最大贡献有三个：一是创立了“浑天说”，认为宇宙是变化的，而且变化是有规律的;二是创制“浑天仪”，是当时世界上最科学、最精密的天体观察仪，并建立了观星楼;三是制“太初历”，为历史上第一部有文记载的历法。落下闳的天文研究成就对中国乃至世界的天文研究都有较大的影响。英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说他是世界天文学领域里“灿烂的星座”。

　　在落下闳的影响之下，汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家，任氏父子在继承落下闳天文研究的基础上，在气象方面有独到的见解，能够预报风雨、旱灾、洪灾，对天文气象的发展作出了巨大的贡献。

　　三国时，阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业，成为继任氏父子之后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台，不避寒暑，长年观察，辛勤地积累资料，加以判断，从而得出十分准确的结论。

　　由于阆中天文研究人才辈出，故历代诸多天文研究行家被吸引来此。唐初，著名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于阆中定居，于蟠龙山建立观星台以测天象。袁天罡死后葬于阆中。紧接着大天文学家、数学家李淳风，寻其行踪，于公元6年也来到阆中，继续天文数学研究，李淳风死后亦葬于阆中。

　　前面那座古朴的大殿是锦屏碑林，里面收藏着历代名人书画墨迹260多件，刻工精美，内容丰富。其中的张飞“立马勒铭”汉隶碑，杜甫的“诗篇”，吴道子的“观音”，郑板桥的“竹”，张善子的“虎”，最受称道。

　　来此是“八仙洞”，相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米，宽约17米，塑有八仙神像，洞外“飞仙阁”檐牙高耸，古树浓荫遮地，真有钟灵毓秀的味道，难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书“此山磨灭，英灵乃绝”八个大。

　　也许正由于吕洞宾在此修道的传说，后人在山上修起一座群体建筑构成的宫观，定名为吕祖阁。建筑依山势走向，以中心阁楼为主体，配以偏殿，长廊，面积达__多平方米。

　　有人说，站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。你看，嘉陵江在山下绕了一个大弯，把对岸形成一“半岛”，江水澄碧，就像一条玉带束腰，而古城就建在半岛上，盘龙山有如一条巨龙绕伏其后，锦屏山似一道画屏遮护在前，左右群山扶持，城中街市如花开叶布，与山水相照应，使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上，体现了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考价值。我是不懂风水之学的，只觉得从锦屏山看古城，那山水城楼交相辉映的美景，真是令人陶醉。还是陆游的诗说得好：“城中飞阁连危亭，处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山，却望城廓如丹青”。也难怪杜甫写诗称赞锦屏山“来游此地不知还”了。各位佳宾，是否也有同感呢!古城民居

　　我们现在去游览阆中古城保护区，观赏的方式是自由组合，步行游览，__的时候返回住地。

　　阆中的古城保护区，多系明清建筑，也有些在风格上还保留着唐末时期特色。古城以巍峨高耸的华光楼为轴心，成扇形面展开，大街宽不过8米、小巷则仅两三米，一色青瓦平房，朴素淡雅。街巷布满民居古院，推开院门，多有照壁，转过照壁方能入院。进得一院，还有二院三院，大院套小院，天井连天井，池台花木，回廊亭榭，古色古香。再仔细观看，长檐遮街，上面的瓦当吊檐，下面的木质门窗，都有花纹雕饰，特别是那些木条花格窗，其图案千姿百态，争奇斗巧，每一件都是精美的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板，又各有雕刻，或为禽鸟，或为花卉，或镌刻“福、禄、寿、喜”，除象征吉祥如意外，还有浓郁的审美情趣。各个民居古院，其建筑风格也各不相同，或为商家华丽型，或为文人典雅型，还有官家宏大气派的和呈“多”形的大院。如果住在一个大院宾馆里，透过花窗观看院中花木池台，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。

　　好了，我只说这些，个中意趣，各位在游览中自能体会，我们回头再相互交流。现在我愿意参加一组同去观光，谁欢迎我?好，我们一起出发……

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　　游客朋友们，我们今天将要游览的景点是兴城古城。从这里到古城大约需要20分钟的车程。那利用这段时间，我先在车上把古城的一些背景信息以及我们今天的行程介绍给大家。

　　兴城古城是一座明代的古城，兴城之名源于辽代，在辽圣宗统合八年（990年）迁兴州民至桃花岛（菊花岛）筑成设县，称兴城。宣德三年（1428），驻守在这里的总兵巫凯，都御史包怀德为了防御女真族对明军的袭扰，呈请曹庄驿监督造了这座城池名辽远。随着这座城池的修建，这个地方在军事上的意义显得愈发重要。明朝的与女真族的后金军在这里在这里曾进行过激烈的`战斗。大家都听说过著名的“宁远大捷”，明朝著名将领袁崇焕率领的明军与清太祖努尔哈赤率领的后金军在这里展开的宋城与夺城之战。

　　努尔哈赤：是建州女真的杰出领袖，1583年，25岁的努尔哈赤以家系出身和他所具有的军事才能，被推举为建州女真的首领。他善于用兵，讲究斗争策略，并且知用人才，知人善用。曾经以父祖留下来的13副铠甲起兵联合几个城寨的奴隶主，一起讨伐尼堪外兰，并获得胜利，从此威名渐盛，在以数千军一举打破叶赫九部3万多兵马，大获全胜武装了自己，壮大了实力。努尔哈赤经过几十年的南征北战赫困苦经营，终于统一了除叶赫以外的女真各部并在1616年建立了后金政权。后金政权建立后不久，他的军事力量得到迅速发展。他乘明王朝而又摇摇欲坠之机，以“七大恨”誓师，巧妙的扇动起民族复仇情绪，向明王朝正式宣战。

　　袁崇焕：有胆有识，喜谈兵事，广宁失守时，他正朝觐在京被授予兵部职方主事。1623年，被派往宁远镇守。到任后，在巡抚孙乘宗支持下，团结总兵满桂，参将祖大寿等人，修筑宁远城的防御工事，他还提出“辽人守辽土，辽土养辽人”的方针。训练，使辽东形势迅速好转，但是以魏忠贤为首的阉党集团嫉妒贤能，想方设法搞掉孙乘宗，派兵部上书高弟为辽东经略，高弟怯懦，到任后与袁崇焕分道扬镳，使袁崇焕只好率领1万官兵孤守宁远，抵抗后金的进犯。天启六年（1626）清太祖努尔哈赤帅十万后金军轻取辽西诸城，大军直指山海关，兵临宁远城下，努尔哈赤先是释放俘虏，诱劝袁崇焕投降，并许以高爵厚禄。但袁崇焕不为利诱，慷慨陈词，断然拒绝，并刺血为书，激励将士誓死守城。努尔哈赤见诱降不成便大军猛烈攻城。后金军攻势十分凌厉，明军虽奋力血战，形势仍万分急迫。袁崇焕临危不惧，指挥若定，聚城外军民入城，令福建士卒罗立发红夷大炮重创后金军，击中努尔哈赤率领的后金军的中军，使努尔哈赤身负重伤，不得不引兵退去，并于同年的八月一日在返回奉天（沈阳）的途中死于瑗鸡堡。袁崇焕因为有“宁远大捷”之功，被擢升为左佥都御史受皇帝御书奖励，后来努尔哈赤的儿子皇太极，他少年英雄，善骑射，跟随努尔哈赤南征北战，率立战功。他22岁被提升为正白旗的主旗贝勒。一直是努尔哈赤的有力助手，努尔哈赤死后，皇太极在代善等人的支持下继承了汗位，为清太宗皇太极是一位英勇善战的“马山皇帝”，也是一位极有手段的政治家，他的政治才能主要表现在对敌采用收买，利诱和离间的手段，以瓦解明朝内部达到“能用者则化敌为友，为我所用，不能用者则必须除之”的目的。当年他就采用范文程等人的反间计，使崇祯帝听信谗言，一怒之下处死袁崇焕，为清兵入关除去了一大障碍。崇祯十二年（1639）诚城失守于清军。

　　兴城古城，始建于明宣德三年（公元1568年曾毁于地震，1624年由袁崇焕重新修建），清朝称“宁远州”，经历了570多年的风雨侵蚀和战争摧残，外城现已无存，内城经历代维修，基本保留了原貌。古城就先给大家介绍到这里，下面说一下我们今天的行程安排和一些注意事项。

　　说着说着我们就到了兴城古城，咱们先从南门进，进了古城南门，就可以看到明代商业街了，中间是一条整洁、笔直的一条石路，两侧是清一色的青砖瓦房，在这近千米的古城南街两侧，具有明清建筑风格的建筑，仿佛走进了遥远明代的古城里，思古之情也会油然而生。古城成正方形，城墙周长3274米，城墙高8.88米。古城的四面各建有一座样式相同的城门。

　　现在我们现在所站的位置是兴城古城的南门，又叫延辉门.在两侧的半圆形围墙叫瓮城。瓮是古代陶制容器，类似罐子，肚大而口小，易进而难处。它的功能是保护城门。瓮城之上原设有吊索，吊桥，城外原有护城河，瓮城左侧设有城门，后来为了交通方便把瓮城打开了，城墙摆放的大炮就是红夷大炮的复制品，当年就是用它炮击后金军的中军，击中努尔哈赤，使他身负重伤，后因伤势严重而死。

　　下面请大家随我到前面的牌坊前来看看。眼前的这座牌坊是祖大寿的“忠贞胆智”坊，建于公元1631年，当地人称“头道牌坊”。牌坊高11.5米，宽15米。此坊结构严谨。气势雄伟，花纹雕饰十分精美。是省级文化保护单位。请大家顺着我手指的方向看牌坊的最顶层，有一个白色花岗岩雕成的大象“吉象有余”代表吉祥的意思，是祖大寿对自己的祈福。再往下看，石匾上刻有两个字靠大家个字“玊音”，原意是朽木或琢玉之功，音是借用字，表示皇上首肯的意思。

　　（“玊”字的来历）,据说，当年祖大寿谎报军情斯骗皇帝，当上了宁远总兵，为了标谤他抗清卫明的功勋。1631-1638年，他两次征集能工巧匠，为其建牌坊，并吩咐石匠在牌坊上端刻“玉音”，这样就可以假借此牌坊是遵照皇帝的旨意而建的了。刻“玉音”的石匠是一老一小师徒二人，师傅姓鲁，徒弟叫文课，他们师徒二人不满祖大寿欺上瞒下的行为，便将“玉音”刻成了“玊音”。在牌坊落成之后，老石匠说：“奉圣旨修牌坊应刻“玉音”，皇帝亲口答应应刻“玉

　　音”，你修牌坊一无谕旨，二没有皇帝的亲口允诺，就得刻“玊音”了，这叫“万岁点了头”，否则皇帝就要怪罪下来。”祖大寿一听觉得还挺有道理的，不但没杀他们俩反而奖赏了他们。这个故事一直流传到现在，我们回去之后可以查查康熙字典，在康熙字典里真的能查到念“su”或“xiu”是借用字。

　　二层：“忠贞胆智”意为忠心耿耿，智勇兼备。

　　三层：“四世元戎少傅”军旅别称，古时军界官职，是高级军事首领的泛称。意为祖家为世袭将门，四代为将。即：组镇，祖仁，祖承训，祖大寿四代。

　　四层：“诰赠”，圣命为诰，意为额文为皇上所赐。

　　下面请大家随我到第二道牌坊来看一看，两座牌坊85米，建立时间相隔7年。眼前的这座牌坊是祖大乐石坊，他是祖大寿的堂弟，祖氏兄弟为东晋名将即闻鸡起舞的祖逖之后。牌坊高16.5米，宽13米，它的最上面第一层和前面的石坊一样是“玊音”。

　　不知道细心的游客有没有发现，前面的祖大寿石坊是灰白色花岗岩建成，石质细腻精良，雕镂工艺十分精湛，在古石刻建筑中不失为上品。而眼前的祖大乐石坊为赫色岩石所造，材质较粗糙，加上风化剥蚀较严重，坊面已成颗粒状麻斑。这足以证明当时因战争等原因使七年后的经济衰退许多，在大家的印象中牌坊都是像贞节牌坊一样，称颂英雄或德行的纪念牌坊，可这两座石坊却是记录两个明末将军投降历史的耻辱柱。本来明朝末期皇帝朱由检默许守卫辽西将领祖氏兄弟所自行建立的，以标榜抗清卫明的功勋，但后来事实与此相反，祖氏兄弟曾两次投降清军。这两座牌坊也成了后人耻笑两人的把柄。在两侧柱下有两对石狮子。当地人都把它们看成是遇难呈祥。逢凶化吉的象征。传说建石狮的石料是有蓬莱采运的，因其产地有仙气，故石狮子也有灵性的.

　　几百年来一直流传一个风俗，每到农历正月十五，全城的男女老幼都原意来到石狮旁，以求摸狮消灾，祛病（摸摸狮子头，一生不发愁；摸摸狮子背，永远不受累；摸摸狮子手，要啥啥都有；摸摸狮子腚，消灾去百病）大家也不防摸摸石狮。

　　古城延辉街的石坊上顶缺了一个角，你知道为啥吗？

　　在很久以前，有个贪心小贩在石坊下卖鱼骗人。一天，有个老太太来买鱼，小贩偷偷把秤杆压了一下。老太太不知道不够秤，付完钱就走了。老人家回到家发现缺得很多，就回来找，小贩不想在一个老太太面前承认少秤，更不想退钱。就发誓“要少秤，让石坊掉角把我砸死”，话音未落，“咔嚓”一声，石坊果真掉下个角，把小贩砸死了。如果你来兴城，在兴城的延辉街（明代一条街）的石坊下，当年掉下的石头角如今还躺在底下呢。

　　前面就是钟鼓楼，现已群为文物陈列馆，里面摆放着兴城出土的古代文物，它是收费的，门票15元，大家如果有兴趣可以到上面看看。

　　现在我们就到了古城的中心点了，从这里我们可以看到古城的四条街和四个城门。我们是从南门进的，后面是北门，也叫威远门，右面是西门—永宁门，左侧是东门—春和门。如果大家下次自己来古城的话，四座城门都是一样的怎么分呢？大家记住有两座牌坊的就是南门，这样就不会分不清了。

　　到这里我的古城就游览到这，给大家流出一个小时自行游览的时间，大家可以逛逛步行街，来寻觅一下历史德古迹。

　　大家注意安全，一定要守时。

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　　地处三晋腹地的平遥县，有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国现仅存的四大古城之一。1986年批准为国家历史文化名城。1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开，会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城，1997年，联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》，从此，这座小城名声远扬，慕名而来的海内外游客络绎不绝。利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。

　　平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来，建置沿革屡经变迁。最早称为古陶，是尧帝的封地;西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县，并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。

　　作为世界级文化遗产的平遥古城，她留给我们的主要遗产有：古朴典雅、胜景迷人的镇国寺;东方彩塑艺术宝库双林寺;雄伟壮观的古城墙;闻名全国的中国第一票号“日昇昌”旧址;以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民宅。

　　首先我们要参观的是镇国寺。

　　镇园寺：位于平遥县城东北郝洞村的镇国寺，创建于五代北汉时期，原名京城寺。明朝时改称镇国寺。1988年被批难为全国重点文物保护单位。

　　正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，两进院落，中轴线上有天王殿、万佛殿、三佛楼，天王殿两侧配有钟楼和鼓楼。一进院东西廊有碑亭、三灵侯、二郎殿、财福神和土地各殿。二进院东西有观音殿、地藏殿等。

　　处于寺庙最前端的天王殿，是元代建筑。进入殿内，可参谒佛国神将——四大天王：南方增长天王，手执清风剑，气势磅礴;东方持国天王，眉清目秀，慈善温和，怀抱琵琶;西方广目天王，臂缠长蛇，泰然自若;北方多闻天王，手执宝伞，气贯长虹。四大天王很受民间“欢迎”，因为它们代表“风、调、雨、顺”，象征着“五谷丰登，天下太平”。出了天王殿，钟楼鼓楼相互对峙，钟楼上有金代皇统五年铸造的铁钟一口，形制古雅，工艺别致，而且钟声洪亮。据说在当年没有汽车火车的时候，镇国寺的钟声能传到30里外的平遥城内，算得上是一件珍稀之物了。

有关古城的导游词范文

　　云南丽江古城位于西南部云南省的云南丽江市，由于云南丽江古城四面青山环绕，绿水萦回，形似一块碧玉的大砚，古时，“砚”通“研”，所以云南丽江古城又叫大研古镇，云南丽江古城坐落于云南丽江坝的中部，与四川的阆中古城、山西的平遥古城、安徽的歙县并称为“保存最为完好的四大古城之一，是历史文化名城中两个没有围墙的古城之一，据说是因为云南丽江世袭的土司姓木,筑城势必如木字加框而成“困”字之故。

　　云南丽江纳西语称为“依古堆”意为“金沙江转弯的地方”又叫“巩本”意为“有粮食的村寨，而云南丽江古城被称为“巩本芝”。“巩本”为仓廪，”芝”即、集市，意思是“有粮食的村寨集市”。云南丽江古城始建于宋末元初(公元13世纪后期)距今已经有800年的历史。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族的经济文化交往的枢纽和经济贸易集散之地。古城地处云贵高原，海拔2400余米，属低纬度高原季风气候，年平均温度摄氏12.6度，年均降雨量950毫米，雨量充沛，夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，气候宜人。古城面积为3.8平方公里，常住人口3万人。其中，纳西族人口占绝大多数。古城民居多为“三房一照壁，四合五天井，走马转角楼”的建筑形式。瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑精巧，被中外誉为“民居博物馆”。云南丽江古城文物古迹众多，文化底蕴十分丰富。是我国保存最完整，最具有民族风格的古代城镇。1986年被评为历史文化名城;1997年12月4日，云南丽江大研古城、白沙、束河古镇古建筑群被联合国教科文组织列入《世界文化遗产》目录。年至年相继被评为全国文明风景旅游示范点、“最令人向往的10个城市”、“年十大最佳品牌建设案例”。“全国文明风景旅游区”年被评为全国5A风景区。主要景点有:大水车、酒吧一条街、四方街、科贡坊、大石桥、万古楼、关门口、木府为代表，具有小桥流水人家的高原气质。是来云南丽江旅游的必到之地。

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　　青州，为古“九州”之一。总面积1569平方公里，属半山区半平原地形结构。辖4个街道、8个镇。人口90万。近年来，先后获得国家卫生城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国民族团结进步模范集体、国家级生态建设示范区等国家级荣誉称号17项，是山东30强、全国百强之一。

　　青州市博物馆是一座综合性地志博物馆，占地40亩，为仿古式民族建筑群。青州博物馆是中国建馆最早的博物馆之一，收藏各类文物2万余件。海内外孤本——明万历青州状元赵秉忠的殿试卷填补了明代宫廷档案的空白；东汉大型出廓“宜子孙”玉璧为目前仅见的有字汉璧；青州龙兴寺石刻佛教造像群被评为1996年全国十大考古新发现，其数量之大、雕工之精、贴金彩绘保存之好为中国文物考古所罕见。陈列方式以精品化、专题化为原则，运用先进的艺术手段，推出了简史陈列、陶瓷器、玉器、青铜器、书画、古货币、碑碣、石刻、文物等10个专题陈列厅。展览融实物、照片、模型、图表、文字、讲解为一体，并配以光、声等特殊效果，使您尽可领略青州璀璨的历史风采。

　　青州还有一个旅游胜地——云门山。是1985年山东省公布的第一批省级风景名胜区之一。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。古“青州八景”称之为“云门拱壁”潍坊青州古城导游词潍坊青州古城导游词。登临山巅，便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠，障城如画”的壮丽景观。