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泰山石文化起源.doc

来源:榕意旅游网
泰山石文化

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泰山为“五岳之首”,底蕴雄厚,气势磅礴,自古以来就被认为是“配天作镇”的神山,威力无比,因此有“泰山安则天下安”之说。正是如此,泰山石被赋予了诸多神圣和传奇,是安邦定国的基础,已成为国泰民安的象征,“一石安则全家安”深入人心,广为流传。

泰山作为中华文化之缩影,享有如此盛誉,我们可以从三个角度进行探源。从地质因素来看,它孕育于25亿年前,通过地壳运动,形成了坚硬致密的结构;从人文历史来看,“天人合一”的哲学思想在泰山表现的尤为突出,自然景观和文化景观巧妙的融合交织在一起,达到极高的美学意境。从地理环境来看,泰山地处神州东方,是阴阳交替之处,是万物发生之源。

有鉴于此,历代帝王到泰山封禅告祭,以祈国泰民安;黎民百姓到泰山朝拜,希望风调雨顺、平安幸福;士大夫、知识分子登泰山,留下无数华章。世界遗产委员会在授予泰山世界自然与文化双遗产时给予极高评价:庄严神圣的泰山,两千年来一直是帝王朝拜的对象,其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文明和信仰的象征。

保平安,泰山石

作为国家首批非物质文化遗产的泰山石敢当是正义的化身,有着“保平安”的功能。泰山石敢当在我国及海外流传已久、影响巨大的典型民俗现象,属于中国的镇物文化。

(“泰山石敢当”习俗,以泰山为中心,逐渐扩散到全国各地,和东亚的日本、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区、欧美唐人街等有所流行。)主要表现形式是以小石碑(小石人)立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻“泰山石敢当”之类字样,以有形的器物表达无形的观念,帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及心理压力,克服各种莫名的困惑与恐惧。泰山石敢当习俗历经千年而不绝,与中国人“魂归泰山”的信仰是一脉相承的,所表现的“吉祥”、“平安”,体现了人们普遍渴求平安祥和的心理,体现了中华民族的人文精神。

作基台,泰山石

纵观国内各种大型建筑,公共设施,均能见到泰山石的身影。人民大会堂有以泰山石奠基,寓意国治民安、稳如泰山;人民英雄纪念碑用泰山石基座,寓意革命烈士重于泰山;北京奥林匹克公园主峰“仰山”上,矗立着泰山石敢当,以其独特的外形和源远流长的石敢当文化成为主峰的标志性景观。泰山石是世界上最古老的岩石之一,主要是混合岩、花岗岩及各种片麻岩组成,间杂侵入火成岩体,质地坚硬,耐酸碱,耐风化,耐磨损,适合作为大型建筑的基座。人们敬仰泰山,歌颂泰山石,寄托自己的祝福与愿望于泰山石,籍此表达“石来运通”的美好愿景。

泰山,岳中孔子

汉代五岳制的确立,泰山定位为东岳,成为“五岳独尊”。汉初《尔雅》把东南西北中五大名山谓之五岳,称泰山为东岳,视五岳之首。历代名人以泰山为题材,发扬光大中华文化。孔子登泰山,抒怀畅志,开阔胸襟,也使儒家文化与泰山的发扬光大互为烘托,相得益彰。 孔子“登泰山而小天下”,后人群起仿效,接踵而至。正是孔子在泰山的深远影响,后人誉为“孔子圣中之泰山,泰山岳中之孔子”。另外,中国几乎所有的古典文学名著,都对泰山石有过精彩的论述,这一独特的文化现象,在中国乃至世界的名山大川中是绝无仅有的。

泰山石,话应用

先人们利用简易风水地理的观念,提出了山川地势的图形,创造了包含天文与地理知识的罗经,指出一个隐藏着的脉络和定理的初步景观理论。现在当重要建筑物动工时所用的奠基石和举行的奠基仪式,就是以石镇宅习俗的延续。泰山石可以对环境工程能起到朴实、庄重的装点效果及渲染。现如今,泰山石远走他乡,被运到全国各地的广场、公园、小区、别墅群。

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美文欣赏

1、 走过春的田野,趟过夏的激流,来到秋天就是安静祥和的世界。秋天,虽没有玫瑰的芳香,却有秋菊的淡雅,没有繁花似锦,却有硕果累累。秋天,没有夏日的激情,却有浪漫的温情,没有春的奔放,却有收获的喜悦。清风落叶舞秋韵,枝头硕果醉秋容。秋天是甘美的酒,秋天是壮丽的诗,秋天是动人的歌。

2、 人的一生就是一个储蓄的过程,在奋斗的时候储存了希望;在耕耘的时候储存了一粒种子;在旅行的时候储存了风景;在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储蓄,在漫长而短暂的人生旅途中,学会储蓄每一个闪光的瞬间,然后用它们酿成一杯美好的回忆,在四季的变幻与交替之间,散发浓香,珍藏一生!

3、 春天来了,我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。让心灵长出北归大雁的翅膀,乘着吹动彩云的熏风,捧着湿润江南的霡霂,唱着荡漾晨舟的渔歌,沾着充盈夜窗的芬芳,回

到久别的家乡。我翻开解冻的泥土,挖出埋藏在这里的梦,让她沐浴灿烂的阳光,期待她慢慢长出枝蔓,结下向往已久的真爱的果实。

4、 好好享受生活吧,每个人都是幸福的。人生山一程,水一程,轻握一份懂得,将牵挂折叠,将幸福尽收,带着明媚,温暖前行,只要心是温润的,再遥远的路也会走的安然,回眸处,愿阳光时时明媚,愿生活处处晴好。

5、 漂然月色,时光随风远逝,悄然又到雨季,花,依旧美;心,依旧静。月的柔情,夜懂;心的清澈,雨懂;你的深情,我懂。人生没有绝美,曾经习惯漂浮的你我,曾几何时,向往一种平实的安定,风雨共度,淡然在心,凡尘远路,彼此守护着心的旅程。沧桑不是自然,而是经历;幸福不是状态,而是感受。

6、 疏疏篱落,酒意消,惆怅多。阑珊灯火,映照旧阁。红粉朱唇,腔板欲与谁歌?画脸粉色,凝眸着世间因果;未央歌舞,轮回着缘起缘落。舞袖舒广青衣薄,何似院落寂寞。风起,谁人轻叩我柴扉小门,执我之手,听我戏说?

7、 经年,未染流殇漠漠清殇。流年为祭。琴瑟曲中倦红妆,霓裳舞中残娇靥。冗长红尘中,一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞,清殇如水。寂寞琉璃,荒城繁心。流逝的痕迹深深印骨。如烟流年中,一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然,花祭唯美。邂逅的情劫,淡淡刻心。那些碎时光,用来祭奠流年,可好?

8、 缘分不是擦肩而过,而是彼此拥抱。你踮起脚尖,彼此的心就会贴得更近。生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。

9、 海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来,又一层一层地徐徐退去。我与你一起在海水中尽情的戏嬉,海浪翻滚,碧海蓝天,一同感受海的胸怀,一同去领略海的温情。这无边的海,就如同我们俩无尽的爱,重重的将我们包裹。

10、 寂寞的严冬里,到处是单调的枯黄色。四处一片萧瑟,连往日明净的小河也失去了光彩,黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩,在散发着丝丝暖意的阳光下,母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺。又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意,似乎满心的慈爱永远装不下,溢到嘴边。流到眼角,纺织进长长的。麻花辫。阳光亲吻着长发,像散上了金粉,闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里,不停地说着什么,不时把母亲逗出会心的微笑,甜美的亲情融化了冬的寒冷,使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

11、 太阳终于伸出纤纤玉指,将青山的柔纱轻轻褪去。青山那坚实的肌胸,挺拔的脊梁坦露在人们的面前,沉静而坚毅。不时有云雾从它的怀中涌起,散开,成为最美丽的语言。那阳光下显得凝重的松柏,那苍茫中显现出的点点殷红,那散落在群山峰顶神秘的吻痕,却又增添了青山另外的神秘。

12、 原野里那郁郁葱葱的植物,叫我们丝毫感受不到秋天的萧索,勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。谷子的叶是墨绿的,长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁;高粱仍旧那么苗条,满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵;那纵横原野的林带,编织着深绿浅黄的锦绣,抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。

13、 终于,心痛,心碎,心成灰。终于选择,在月光下,被遗忘。百转千回,早已物是人非;欲说还休,终于咫尺天涯;此去经年,你我终成陌路。爱你,终是一朵花开至荼糜的悲伤,一只娥飞奔扑火的悲哀。

14、 世界这么大,能遇见,不容易。心若向阳,何惧忧伤。人只要生活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。

15、 孤独与喧嚣无关,摩肩接踵的人群,演绎着身外的花开花谢,没谁陪你挥别走远的流年。孤独与忙碌迥异,滚滚红尘湮没了心境,可少了终点的奔波,人生终究一样的苍白。当一个人成长以后,在他已经了解了世界不是由鲜花和掌声构成之后,还能坚持自己的梦想,多么可贵。

16、 生活除却一份过往和爱情外,还是需要几多的遐思。人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的,过往是人生对所有走过岁月的见证;因为简单,才深悟生命之轻,轻若飞花,轻似落霞,轻如雨丝;因为简单,才洞悉心灵之静,静若夜空,静似幽谷,静如小溪。

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