（10年全国卷Ⅰ） 三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8~10题。
王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。
（节选自《明史•王祎传》）
8. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.危素、张起岩并荐，不报 报：答复。 ．
B.多惠政，赐金带宠之 宠：重用。 ．C.祈天永命之要 祈：恳求。 ．D.法天道，顺人心 法：效仿。 ．
9.以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是
①为书七八千言上时宰 ②雷霆霜雪，可暂不可常 ③浙西集平，科敛当减 ④裁烦剔秽，力任笔削
⑤亟宜奉版图归职方 ⑥ 天兵继至，汝祸不旋踵矣 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.④⑤⑥ 10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。
B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。
C.王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。
D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。 11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）会元遗脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
译文_______________________________________________________________ (2)天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！
译文____________________________________________________________________ 答案：
8、B（宠：以……为宠，把……作为宠信） 9、B（②是一个比喻；④是编修《元史》，文采好；⑤劝说梁王归顺的话）
10、D（他先是晓谕梁王，迅速归顺，不然朝廷的征讨很快到来，又对梁王说朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及） 11、（1）适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。
（2）上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们（元朝）就像火把将要烧完，怎么敢和太阳月亮（一样的明朝）争夺光明呢！ 参考译文：
王祎，字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，成年后身材高大伟岸。后来拜柳罐、黄缙为师学习文章，于是当时以文章著称于世。在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的言上给当时的宰相。危素、张起岩一起推荐了他，但是没有被接受。于是在青岩山隐居著书，名气越来越大。太祖攻取婺州后,召见他，拜他为中书省掾史。太祖征江西，祎写文章赞颂并献给太祖。太祖很高兴，说：“江南又二位大儒，就是你和宋濂，要论学问谁更渊博，你不如宋濂。但是要论才思的雄辩，宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆，李文忠推荐了王祎及许元、王天锡，于是被召置礼贤馆。不久又被授为江南儒学提举司校理，累次迁升到侍礼郎，掌管太祖的起居注。又任南康府同知，出了很多惠民政绩，太祖赐给金带以示宠爱。太祖即将称帝即位前，将他召回，商议即位礼仪。由于不合上意而获罪，出为漳州府通判。 洪武元年八月，上奏言，“祈求天命永远所在，在于忠厚存心，宽大为政，效法天道，顺应人心。雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。既然浙西已经被平定了，应该减免赋税。”太祖表扬并采纳了他的建议，但是没有都听从。第二年修《元史》，任命祎与濂为总裁。祎擅长史事，裁汰剔除烦秽，大力修改。修完《元史》后，提拔为翰林待制同知制诰兼国史院编修。奉召到大本堂教皇子读书，王祎经明理达，善于开导。皇上召他到殿廷，每次都给他赐坐，从容应答。不久，奉命出使吐蕃，还没到，就被召回。 洪武五年正月商议诏谕云南，任命王祎奉召前往。到云南后诏谕梁王，尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管，不然天子很快就将讨伐过来。梁王不听从，并把他安置在偏室内居住。几天后，又诏谕说：“朝廷考虑到云南百万生灵，不忍荼毒于锋刃。如果你凭借艰险路远，抵抗大明皇帝的命令，天朝骁勇的将领率领装备精良的士兵，和你在昆明会战，到时你后悔都来不及。”梁王被吓服了，随即将他改为正馆居住。时逢元朝派遣脱脱征军饷。脱脱说吓人的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。梁王逼不得已交出来了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天要完结你元朝的命，我朝是来取代你元朝。你小小的火把余烬，竟敢和日月证争明！何况你我都是使臣，我岂能屈服于你！”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人，也没有情面可讲。”王祎回头说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”于是就这样被杀害了。 （10年全国卷Ⅱ） 三、（9分 每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8~10题。
康保裔，河南洛阳人。祖志忠，讨王都战没。父再遇，从太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屡立战功，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史。寻知代州，移深州，领凉州观察使。真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米。诏褒之，为高阳关都部署。契丹兵大入，诸将与战于河间，保裔选精锐赴之，会暮，约诘朝合战。迟明，契丹围之数重，左右劝易甲驰突以出，保裔曰：“临难无苟免。”遂决战。二日，杀伤甚众，蹴践尘深二尺，兵尽矢绝，援不至，遂没焉，时车驾驻大名，闻之震悼，废朝二日，赠侍中。以其子继英为六宅使、顺州刺史，继彬为洛苑使。继英等谢曰：“臣父不能决胜而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顾蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上恻然曰：“尔父王事，赠赏之典，所宜加厚。”顾谓左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身复战没，世有忠节，深可嘉也。”保裔谨厚好礼，喜宾客，善骑射，弋飞走无不中。尝握矢三十，引满以射，筈镝相连而坠，人服其妙。屡经战阵，身被七十创。贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。上知之，乃复厚赐焉。
方保裔及契丹血战，而援兵不至，唯张凝、李重贵率众策应，遇契丹兵交战，保裔为敌所覆，重贵与凝赴援，腹背受敌，自申至寅力战，敌乃退。当时诸将多失部分，独重贵、凝全军还屯，凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”上闻而嘉之．
（节选自《宋史•康保裔传》）
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．及再遇阵没 及：趁着。 ．
B．寻知代州。移深州 寻：不久。 ．C．会暮，约诘朝合战 会：适逢。 ．D．援不至，遂没焉 遂：于是。 ．
9．以下各组句子中，全都表明康保裔奋身杀敌的一组是
①保裔选精锐赴之 ②左右劝易甲驰突以出 ③杀伤甚众，蹴践尘深二尺 ④身复战没，世有忠节 ⑤屡经战阵，身被七十创 ⑥腹背受敌，自申至寅力战 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．康保裔世代行伍出身．一心报效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后战死边境：他代父职后，又随众将攻破契丹。宋真宗即位．召他回来，给予赏赐嘉奖。
B．康保裔抱定赴死信念抗击契丹。契丹大举入侵，双方约定次日早晨交战，契丹却提前至黎明层层包围宋军，保裔不愿苟免于死，战至兵尽矢绝，最终阵亡。
C．康保裔战死沙场引起强烈反响。他的死讯传来，皇上深深震惊哀悼，停止朝会两天天．又赐封其子官职，同时一再表示，保裔是为王事而死，理应厚重褒奖。
D．康保裔品行端正，严谨厚道。他待人接物讲究礼貌，又擅长骑马射箭，射飞禽走兽无不中；在与契丹血战时，张凝、李重贵与他共同抗敌，敌军这才退去。
11．把(选择题) 文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。
（2）凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！” 答案： 8、A（“及”在文中的意思是“到了，等到”）
9、D(①说康保裔筛选精兵出征，②说身边人劝康保裔逃跑，⑥是说张凝、李重贵作战的情形。故选D。) 10、D(解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。在康保裔与契丹血战时，张凝、李重贵率领军队策应他，没有与他共同抗敌。故选D。) 11、（1）借了公家的数十万钱款犒劳军队，死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。 （2）张凝建议上奏将士立功情况的文书，李重贵叹息说：“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳，有什么脸面呢！”
【解析】第一题几个重点词语：贷，借；劳，犒劳；“没”通“殁”，死亡；鬻，卖；以，目的连词，来。第二题几个重点词语：议，建议；上，上奏；状，情形；吾曹，我们；面目，脸面。 【参考译文】
康保裔，是河南洛阳人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁时战死了。父亲叫康再遇，跟太祖打李筠，友死在战场上。康保裔在周朝屡立战功，等到康再遇战死之后，皇帝下诏书让康保裔代替了父亲的职位，跟石守信一起攻下了泽州。又和一些将领在石岭关打败了契丹人，做了登州刺史。不久又作代州，又做深州刺史，还做过凉州观察使。后来真宗即位，把康保裔诏回朝内，因为母亲年老需要勤加奉养，哪上等的尊酒茶米赐给他。皇帝下诏书嘉奖了康保裔，又让他去做了高阳关都部署。契丹兵大举入侵，诸将与契丹人在河间开战，康保裔亲选精锐的士兵参与战斗，恰逢傍晚，同契丹人约定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他们重重包围，手下劝康保裔换掉盔甲骑马突围逃跑，康保裔说：“面临大难不能苟且偷生。”于是就决战。打了两天，杀死了不少契丹人，地下尘土都踩了二尺深，但最后弹尽粮绝，援兵却迟迟不来，
所以战死了。当时皇帝驻扎在大名，一听到康保裔战死了震惊难过，皇帝两天不上朝，追赠康保裔为侍中。封康保裔的儿子康继英为六宅使、顺州刺史，康继彬为洛苑使。康继英等奉旨谢恩说：“父亲没有打胜仗就死了，陛下你不降罪给我们，我们就感到侥幸了，我们蒙受了超出一般的恩惠啊！”说完就流泪哭得爬不起来了。皇帝悲伤地说：“你爹是为国家而死的，封赏，当然要厚重。”然后皇帝对左右的大臣说：“康保裔的父亲、祖父，全部战死沙场，现在他也战死了，他们祖辈都有忠心，绝对值得褒奖。”康保裔为人恭谨仁厚知礼节，好结交宾朋，擅长骑马射箭，箭无虚发，射飞鸟走兽没有不射中的。曾经手握三十支箭，拉满弓射出去，筈镝一个个被射了下来，人人都佩服他的射术之妙。康保裔大战无数，身上有七十处战伤。借了公家的数十万钱款犒劳军队．死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。皇帝知道后，就重重赏赐他。
当康保裔与契丹人血战的时候，援兵却迟迟不至，只有张凝、李重贵分别领兵策应，遇到契丹兵交战，康保裔被敌人包围，李重贵与张凝去救援，却腹背受敌，从申时到寅时全力作战，才把敌人击退。当时各个将领都损失大半了，只有李重贵与张凝回到军屯，张凝建议上奏将士立功情况的文书．李重贵叹息记：“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳，有什么脸面呢!”皇帝听说了这事，就嘉奖了李重贵与张凝。
（10年北京卷）
二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6-9题。
①
宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，．．辄易雠，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积
③
券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，．．皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。” ．清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以．富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚．．．报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
（取材于柳宗元《宋清传》
注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：这里指售出、成交 ③直：价值，价钱 6. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A．居善药 居：聚积，搜集 ．
B．积券如山 券：借据，欠条 ．C．未尝诣取直 诣：前往 ．D．终不复言 复：回答 ．
7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
②
清优主之市人以其异，皆笑之A. B.
不害清之富也清不以怠遇其人清其有道者欤求者益广C. D.
执其道不废益厚报清8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 ．．．
A.其馈遗清者相属于户
那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队 B.彼之为利不亦翦翦乎
他们的求利不也太短浅了吗 C.今之交有能望报如清之远者乎
现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗 D.天下之穷困废辱得不死亡者众矣
天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来 9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ．．．
A.生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。
B.宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。 C.计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 D.宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 10.文言文《宋清传》中说“清之取利远，远故大”。意思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”这概括了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟（不少于200字）（10分）
11.用斜线（∕）给下面短文画横线的部分断句（5分）
孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身”吾尝学射矣始也心志与中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉，一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
（取材于苏轼《仁说》）
6、D （“复”的含义应为“再”）
7、D （A①代词，他们；②取独；B①因为；②用。C①难道；②他的 D、意思均为“更加”） 8、A 应理解为“那些等待回馈宋清的人在（宋清家）门前排成了队 ” 9、B 10、（10分）略 11、（5分）
吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中也/幸也。 一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发十中矣。
【译文】宋清是长安西部药材市场上的人，他搜集出卖好药。有从深山大泽来的采药人，一定把药卖给宋清，宋清很好地接待他们。长安的医生得到宋清的药配制他们的方剂，便容易出卖，都称誉宋清。生疮害病的人，也都愿意到宋清处买药，希望迅速治愈。宋清总是乐于满足他们的要求，即便是没有现钱的人，都给予好药，积累下来的债券堆积如山，从前往讨取药钱。有的不相识的人从远地来写债券购药，宋清也不推辞。到了年底，估计人们无力偿还，便把债券烧掉，始终不再提起。市场上的人因为他的行为与众不同，都笑他，说：“宋清是个愚蠢荒唐的人。”也有的人说：“宋清大概是个有道德的人吧？”宋清听到这些议论，说：“我不过追求利润以养活妻子儿女罢了，并不是有道德，然而说我愚蠢荒唐也是错误的。”
宋清买药四十年，烧掉药债债券的有一百几十人，有的人后来做了朝廷的大官，有的人成了管领几个州郡的封疆大吏，享有很高的薪俸，他们一个接一个地上门馈赠宋清财物。即使有不能立刻报答，而且赊账以后即死去的人成百上千，这也并不妨害宋清发财致富。宋清求利的目光远，目光远所以收益大。哪里像那些小商人啊！一次讨不到货款，就勃然大怒，两次就詈骂并与之结仇了。他们求利的方法，岂不是太狭隘了吗！我发现愚蠢的人倒是有的啊。宋清的确是用上述方法获得大利，行为又不荒唐，坚持他的做法不改变，终于致富。来求他的人更多，他接待的范围更广。有被贬官放逐沉沦失意，亲戚和朋友都冷眼看待他的人，宋清也并不怠慢；遇到他们有病，一定像过去一样给好药。一旦他们重新当权，就更加厚重地报答宋清。他从长远考虑来求利，都类似这样。
我看现在的朋友，得势时便攀附，失意时便抛弃，很少有能像宋清的行为的。唉！宋清是个买卖人，
现在的朋友有能期望别人报答像宋清那样目光长远的么？假使能有，那么天下穷困潦倒。废黜受辱的人得免于死亡的就多了！
柳宗元先生说：“宋清身在市场却不用市场的道理，可是身在朝廷、在官府、在学校乡里自称为士大夫的人，反倒争着不停地做买卖，可悲啊！这样说来宋清就不仅仅不同于一般的买卖人了。”
（10年广东卷）
阅读下面的文言文，完成5-9题
①
丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告，上曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫身窥，据此可无北顾之忧。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取，譬之人家后户，岂容弃与寇盗。今乘其初．．至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。”乃命徐安往讨之、安攻其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令千户吴玉守之。
上语诸将曰：“宋忠拥兵怀来，居庸关有必争之势， 因其未至，可先击之。”诸将皆曰：“贼众我寡，．难与争锋，击之未便，宜固守以待其至。”上曰：“非公等所知，贼众新集，其心不一，宋忠轻躁寡谋，狠愎自用，乘其未定，击之必破。”
癸未，上率马步精锐八千，卷甲而进。甲申，至怀来。先是，获贼间谍，言宋忠诳北平将士云：举家皆为上所杀，委尸填满沟壑，宜为报。将士闻之，或信或否。 ．．上知之，乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜，众遥见旗帜，识其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！我固无．恙，是宋都督诳我也，几为所误。”遂倒戈来归。宋忠余众仓皇列阵未成，上麾师渡河，鼓噪直冲其阵，．．宋忠大败，奔入城。我师乘之而入，宋忠急匿于厕，搜获之，并擒俞瑱，斩孙泰于阵，余众悉降， ．．
诸将已得宋忠颇有喜色，上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也咸顿首称善。
（选自明 谢黄《后登陆》卷下，有删改）
【注】①上：皇上指朱棣
5.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （3分）
A.上语诸侯曰… 谈论 ．
B．委尸填满沟壑 放置 ．C．识其父兄子弟咸在 标志 ．D．噫！我固无恙 祸患 ．
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 （3分） A今俞瑱得之 乃令吴玉守之 ．．
B.利为彼有 宜为报仇 ．．
C.降家皆为上所杀 儿为所误 ．．D.我师乘之而入，宋忠匿于厕 斩孙泰于阵，余众悉降 ．．
7.下列各句，都能表现朱棣“料事如神”的一组是 （3分）
①居庸关山路险峻，北平值襟喉 ②譬之人家后户，岂容弃与寇盗 ③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易 ④贼众新集，其心不一
⑤乘其未定，击之必破 ⑥乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜 A．①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑤
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A．朱棣深谋远虑，迅速出击居庸关，打败了俞瑱；然后进军怀来，一举击溃敌军，活捉宋忠、俞瑱。 B.俞瑱逃往怀来，投靠宋忠；朱棣打算乘胜追击，于是分析了敌人的实际情况，确定了制胜之策。 C．为了稳定军心，鼓舞士气，宋忠用欺骗手段来蒙蔽下属，但被敌方间谍获知，最终未达到目的。
D．宋忠失败的原因在于轻率浮躁，加上计策失当，不少部下临阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。 9.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵 柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善 （2）翻译下面的句子。（6分）
①今天以授予，不可失也
②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。
答案：
5、B（A语，说C识，明白，知晓，动词D恙，病，担忧。） 6、B．（B项“利为彼有”之“为”，二解。其一，介词，表被动。其二，判断动词，不译。“宜为报仇”之“为”： 给，替；A代词，且皆为居庸关；C表被动，为…所结构；D介词，在） 7、D（排除法。1句，地势之要，2句，喻证地势之要，皆与形势分析无关。） 8、C（敌方间谍，错。原文中，“获贼间谍”，其人为宋忠部下。） 9、（1）诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵
柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善 （2）①而今上天把（居庸关）授予我们，不可以（再）丢失。
赋分：授予，古今异义1分，省略句1分，大意1分。
②皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。 赋分：麾，1分，河，1分，大意1分。 【参考译文】
丁丑年，俞瑱在居庸关大肆抢掠，在当地居住的百姓偷偷地前来报信，皇上说：“通往居庸关的山路地势险要，高峰林立，是北方边境通往北平的咽喉。如果有一百个人（在这个地方），那么有一万个人窥视中原，据守此地就可以不用担心北面的忧患。现在，俞瑱占领了这个地方，这种地理上的便利被他所占有，我们势必要把它夺回来。就好像家的后门，怎么能够允许把它舍弃给强盗土匪呢。现在趁着俞瑱刚刚到达（居庸关），又忙于抢掠，民心不服，占领（居庸关）是非常容易的；如果刚纵他而不去攻打，他们增加兵力据守（居庸关），以后再想攻打就困难了。”于是就命令徐安前往居庸关讨伐俞瑱。徐安攻占了这座城池，俞瑱逃跑到怀来，依附于宋忠。取得胜利的消息传到京城，皇上说：“假如贼人知道坚持团结人民，笼络民心，小心谨慎地坚守这座城池，即使我们想攻占它，怎么能够这么快就攻破呢？而今上天把（居庸关）授予我们，不可以（再）丢失。”于是命令千户吴玉据守（居庸关）。
皇上对诸位将领说：“宋忠率领军队驻扎怀来，有必然（与我们）争夺居庸关的势头，因为他还没有到达，（我们）可以首先攻击他。”诸位将领都说：“贼人众多，我们人少，很难与他们争锋，攻打他们没有益处，应该坚守来等待他的到来。”皇上说：“你们有所不知，贼人虽多但他们是刚刚聚集在一起的，他们的内心并不一致，宋忠轻敌暴躁，缺少谋略，生性凶残，自以为是，我们趁着他们还没有安定下来，攻打他们一定可以打败（他们）。”
癸未，皇上率领八千精锐骑兵、步兵，携带盔甲而进军。甲申，（大军）到达怀来。在到达之前，抓获了贼人的间谍，（间谍）说宋忠欺骗（部队）中北平籍的将士：你们全家都被皇上杀害了，丢弃的尸体填满了沟壑，（你们）应该给他们报仇。将士听到后，有的相信有的不信。
皇上知道了这个情况，于是就让他们的家人作为前锋，使用他们原来的旗帜，（宋忠的）众多将士远远看见那些旗帜，知道父母、兄弟、孩子都还活着，高兴地说：“啊，我们本来没有什么值得担忧的，是宋都督在其骗我们，差一点被他误导了。”于是调转枪头前来归降。宋忠和余下的众人仓惶摆兵布阵没有成功，皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。宋忠大败，逃入城池。王师趁机攻入城池，宋忠急忙藏匿在厕所，被王师搜查抓获，并且还擒获了俞瑱，在阵前斩杀了孙泰，其余的人全都投降了。
诸位将领擒获宋忠以后，面带笑容，非常高兴。皇上说：“宋忠本来就是一个平庸的人，凭借着能说
会道，阿谀奉承，用财务贿赂奸恶之人，获得官职，执掌军权，便骄躁放纵，他能够迷惑一般的将士民众，但是（我们）看待他就好像是狐鼠而已。小小的胜利有什么值得欢喜的。”大家都磕头说皇上说的对。
（10年山东卷）
阅读下面的文言文，完成9~12题。
申甫传
汪琬
1
申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠媐于途，有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。道人遂去。 ．明天启初，甫方为浮屠，往河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，授以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车站甚具。甫遂留山中，习．之逾年，不复为浮屠学矣。
2
已而瘗其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好．言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，逐言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以
③
御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭人子不知操兵者，而甫所授术，又长于车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略桂败殁与安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师。趋遵化，独率麾下娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，诸路援兵不至，亦死之。
（选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改） [注] ① 媐（xī）:嬉戏。 ② 瘗（yì）:埋葬 ③ 窭（jǜ）:贫穷。 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.道人濒行 濒：临近 ．
B.客州人刘翁廷传所 客：寄居 ．C.遽薄京师 薄：逼近 ．D.又长于用车，卒不能办 卒：步兵 ．
10．下列各组句子中、加点词的意义和用法相同的一组是 A．童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也 ．．
B．遂言甫于朝 当其欣于所遇 ．．C．金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯 ．．D．听其召募 其皆出于此乎 ．．
11．以下六句分别编为四组，全部属于甫失败原因的一组是 ①甫为京营副总兵，然实无兵予甫 ②率皆市中窭人子不知操兵者
③甫所授术，又长于用车，卒不能办 ④权贵人俱不习兵
⑤日夜下兵符，促甫使战 ⑥诸路援兵不至
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．申甫小时候曾路遇一位道人，道人过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，兵打算传授给他，但由于年幼无知申甫不愿意学习。
B．申甫学佛不成改学道人所传兵书，颍州大侠刘廷传的叔伯门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。
C．申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。
D．在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身重数十箭。为国捐躯，最后却没有达到朝廷公正的待遇，令人叹碗。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人。乞其术，师事之。（4分） （2）甫数以其术干诸公卿。常不见听信。（3分） （3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。（3分） 答案：
9、D（卒，通“猝”，仓猝。）
10、B（A代词，代指“八阵图”/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，译为“向，对”； C介词，凭……的身份/介词，因为。D代词，他，代指申甫/语气副词，大概。） 11、B（②④是说权贵人。⑥是申甫死后。）
12、C（应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。） 13、（1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本领，用对待师长的礼节侍奉他。
（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。
（3）在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。 【解析】（1）注意 “复”，“故”，“乞”名词用作动词，“师”名词作状语。注意全句的文意。（2）注意“数”“以”，“见”表被动。（3）注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。 【译文】
申甫，云南人，好为行侠仗义之事，口才很好。他还是小孩子的时候，曾在路上用绳子系着一只老鼠玩耍。有一个道人路过此地，就教申甫戏耍老鼠。他叫申甫从路边捡来几块石头，四散摆放在地上，把老鼠放到四散的石块之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，一只狸猫被吸引过来，狸猫想抓老鼠，也始终无法进入石阵，狸猫和老鼠相持了很长一段时间。道人于是在申甫的耳旁悄悄地说：“这就是人们所说的八阵图，小孩子你想学吗？”申甫此时还小，不懂道人的话，当即回答说：“不想学。”道人就走了。
明代天启初年，当时申甫已经做了和尚，在河南、山东一带来往，在佛法上没有什么造诣。他来到嵩山，又遇见自己小时候见到的道人，就要求学习道人的法术，拜道人为师。道人临走时，丢给他一卷书，就告别而去，不知到哪里去了。申甫打开这卷书，看到书里讲的都是古代的兵法，而且对车战的介绍非常具体。申甫就留在嵩山，学习了一年多，不再钻研佛学了。
不久，申甫把兵书埋在嵩山下，前往颍州，在颍州人刘廷传处，做了他的门客。刘廷传，原先是颍州的大侠，门下有几百名食客，都喜欢谈论兵法，然而没有一人能比得上申甫。刘廷传资助申甫，让他前往京城。申甫多次拜见朝廷公卿，向他们介绍自己学到的兵法，然而始终没有人相信他的话。明愍帝即位，元兵从大安口入侵，很快逼近了京城，京城的九道城门白天都关闭了。在这种情况下，庶吉士刘之纶、金声知道形势紧迫，就向朝廷推荐申甫。明愍帝在便殿召见申甫，用温和恳切的言语慰劳他，申甫感激涕零，在便殿的台阶下磕头，大声呼喊：“我没有什么才能，愿意以死效忠陛下。”愍帝就当即授刘之纶为协理戎政兵部右侍郎，金声以御史的身份任参军，而申甫任京营副总兵，然而实际上没有给申甫一兵一卒，只是让他自己去招募士兵。过了三天，只招募到少量的兵员，都是城里的穷人，不知道怎么使用兵器，而申甫学到的兵法，是擅长车战，士兵不能操练。申甫正要选个日子部署军队，还没来得及备战。正当这个时候，朝廷里的权贵们都不熟悉兵法，与刘、金二人的很多意见不一致，又妒忌申甫本来是个百姓，却得到越级任用，就出主意让他先出头去抵挡敌人，他们不分白天黑夜地送来兵符，催促申甫出城迎战，而正逢武经
略满桂在安定门外战败身亡。满桂，原先是大同总兵官，是知名的老将，因为支援朝廷赶往京城，明愍帝正倚重于他。满桂兵败以后，京城朝野震惊，恐慌的情绪弥满全城。在这种情况下，申甫不得已，痛哭，趁着夜里带着手下的士兵用绳子吊下城墙，出了城，还没到卢沟桥，士兵就逃得所剩无几了。申甫亲自肉搏迎战，中了数十支箭，就这样被杀了。于是权贵们争相把责任推给申甫，而且嘲讽刘、金二人荐人不当。等到元兵撤退后，竟然没人理会申甫战死这件事。距离申甫死后几天，刘之纶又分八路出兵，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，遇见伏兵袭击，刘之纶监督将士拼死迎战，打了一天一夜，各路援兵没有赶到，刘之纶也战死了。
（10年江苏卷）
阅读下面的文言文，完成5～8题
南阳县君谢氏墓志铭
欧阳修
庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。
居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣．．吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久．．矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁．而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？ ．．
（选自《欧阳修全集》，有删节） 5.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
A.年二十以归吾 归：出嫁 ．
B.其平居语言容止 容止：形貌 ．．C.谓唯文字可以著其不朽 著：彰显 ．D.庶几以慰其魂 庶几：希望 ．．
6.下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）
①出其哭内之诗而悲 ②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完 ③入则见吾妻之怡怡而忘其忧 ④闻其贤者也则悦
⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章为可贵 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥ 7.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3） ．．．
A.梅圣俞在妻子去世以后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。
B.谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。
C.西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。 D.谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是
道。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。
（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。 （3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？ 答案：
5、B（B．容止：仪容举止（根据《汉语大词典》解释）。“止”即有“居住、止息”意，所以此词不单指“形貌”。）
6、B（②表现其妻之贤惠，④表现其妻子之贤、明事理，⑥表现其妻把文章看的很重。） 7、C（“西兵未解”、“盗贼暴起于江淮”指西部边境战争威胁未能解除、江淮地区盗贼作乱，并非指“西兵进攻江淮地区”。） 8、（1）用出嫁时的衣服（给她）穿上人棺，我的喷穷超乎寻常，就可以知道了。 （2）让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。
（3）您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？ 【解析】(1)要点：殓、介宾结构后置、主谓倒装句式、甚
(2)要点：使、累其心、抑（副词。表示语气。相当于或许、或者。）、判断句。 (3)要点：所交、一时、邪（句末语气词，表疑问或反问） 参考译文：
庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。”请我写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。
过了一年，他写了七八封书信来，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个富盛的家族，她二十岁嫁给了我，总共过了十七年就去世了。死的时候，用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。可是谢氏却安适自在（不嫌弃）。治理家庭，有她自己的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多，但（饭菜）一定做得精细又有味；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗得干干净净，并缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋卑微，但一定把庭院洒水清扫得干净整洁；她的一言一行和日常起居，都很和悦从容。我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫共游而感到快乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。我经常与士大夫交谈，谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价，都评说得有条有理。我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道：‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？’这一年，南方大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋税很重、生活困难，盗贼又在江淮地区强势出来作乱，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我作为妇人，死了还得能有夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦，是因为她见识高明而且懂得道理多才能如此。（此处翻译值得商榷，应该是两个方面，一是安居贫而不困，一是性识明而知道理，对上文的总结。可翻译为：她能安然面对贫困的生活而不感到困苦的情形，她见识高明而且懂得道理，大多像这样。“之所以”可不必译出。）哎!她一生受我贫困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以彰显她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是最珍贵的；死后能得到这样的墓志铭，希望能以此安慰她的灵魂，而且弥补我的悲痛。这是我经常向您请求为她写墓志铭的原因啊。”像这种情况，我能忍心不写吗?
（10年湖北卷）
阅读下面的文言文，完成10-12题。
原 弊 [宋] 欧阳修
农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，
闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务．
农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。
古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一．．水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！
国家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。
古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。
（选自《欧阳文忠公集》，有删改）
10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
A．则相与笑之曰：鄙 鄙：卑鄙 ．
B．场功甫毕 ．
甫：刚刚 畜：通“蓄” 籍：登记
C．或采橡实、畜菜根以延冬春 ．D．籍之以为厢兵 ．
11．下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是 ①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月 ②不幸一水旱，则相枕为饿殍
③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰
④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者 ⑤则南亩之民不得不日减也 ⑥故曰有诱民之弊者，谓此也
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。 B．作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。 C．作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。 D．作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。 13．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。（3分） （2）耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。（3分） （3）苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。（3分） 10、A（鄙，见识浅薄。）
11、A（③是说后来的士兵；④是说饥荒时选厢兵的标准，⑥是作者的结论。） 12、C（文中说：“国家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者……其势不得不骄惰……禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。”作者认为，休战以来的士卒已经老迈逝世已经都没有了，后来的人未曾经历战争，士兵骄惰，禁军背军粮的任务自己不做，雇请他人来做。）
13、（1）但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。 （2）耕种的人不再督责尽力耕种，消费者不再更具收入确定支出。
（3）只知道他们一时不去做盗贼，却不知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。 【解析】（1）为吏、然、簿书听断；（2）督、用者、计其出入；（3）苟知、而、窃食 【参考译文】
农业是天下的根本，也是国家制订统治措施的起源。古代治理国家的人不曾敢轻视疏忽，但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。听见有人说起农业之事，就相互笑他说：（这是）低贱的事情。他们知道通过赋税将农业物资移用到自己身上是紧急的事情，不懂得致力于农业是首先要考虑的，这是没有弄清统治措施的根本啊。懂得致力于农业而不懂得节约用度来爱护农民，这是没有尽到致力于农业的办法啊。
古代治理国家的人，统治者和百姓相互移用来互相补充。处于下位的百姓尽力很勤勉，处于上位的统治者使用物资有节制，百姓不保留自己的气力，国家不过分浪费，统治者爱护他们的百姓，百姓提供物资给统治者，使得上下都不相困扰。一位男子的力气（官府）督促他一定要尽力完成自己的职责，一天的用度（官府）约束他一定要衡量自己的收入，一年种出的庄稼供给官府和百姓，食物都从这里面出来，因而常常有富余的，所以三年便能余下一年的储备。现在却不是这样，耕种的人不再督责尽力耕种，消费者不再更具收入确定支出。农民一年耕种打下的粮食供给官府才刚刚够，而农民自己的食物却不超过几个月。严重的，收获的事情刚刚结束，农民只能将簸出来的糠麸或秕稗作为食物，或者采摘橡树的种子、存储菜根来勉强度过冬春的饥荒时节。如果遭受不幸遇到水灾旱灾，就会纷纷倒下成为饿殍。这样的情况很是可悲可叹啊！
国家停止用兵已经33年了，士兵中那些身经百战的人有的老的老死的死现在几乎都没有了，而后来当兵的人不曾听见过战鼓。懂得战阵。生活在没有战事的时代而衣食不缺，那情势不能不骄傲懒惰。现在士兵进入兵营，不自己抱着自己东西而让别人抱着；禁兵领取粮食，不自己挑着而雇人挑着。他们的骄纵懒惰就是这样，又怎么愿意冒着辛苦而参加战斗呢？如果能让士兵能承受辛苦而能够战斗，即使损耗农民的利益，这样做也是可以的。但奈何他们只有当兵的虚名，而实际上是一群骄纵懒惰的无用之人啊。
古代大凡身材高大身体健壮的人都在田间劳作，农闲的时候就将作战的技能教给他们，现在却完全不同，一旦遇到灾年，那么各州郡的冠岩就用尺子度量百姓中身材高大身体健壮的人，招他们去做禁兵，稍差一点低于尺度且稍微有些瘦弱的，登记在册作为厢兵。官员招人多的有赏赐，而百姓正处于穷困之时争相投军。所以，一遇上凶年荒灾，那么留在田地的，只有老弱之人了。而官方这时也说：如果不将他们收留当兵，那么恐怕就会做强盗。唉！只是知道他们某段时间不做强盗，却不知道他们一生骄纵兰度而窃取食物啊。古代那些身材高大身体健壮的人承担种田的工作，而年老体弱的游玩；现在身材高大身体健壮的人游玩，而老弱之人却留守在田地间。为什么相反到了这么严重的程度呢？然而百姓在田间尽力耕作的，有时不免于吃猪狗之食，而一旦离开田地做僧人或士兵，就终身安乐舒适而享有丰美的食物，那么种田的农民不能不一天天减少啊。所以说有引诱农民离开田地的弊端，说得就是这种情况。
（10年天津卷）
阅读下面古文，完成8~11题。
南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金、父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
①
时尝得一鳞，二寸余，赪髻金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中，女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，抽利刃．行向池乎渔，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣。自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀．尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。 及洞节，母往，令女守庭果，女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 ．
2
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕．之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱．．还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。
陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。 ．． ——选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删
注：赪：红色。 郁栖：粪土堆
8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是
A. 乃易其敝衣 敝：破旧 ．
B．女角遽反 遽：急忙 ．C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事： 陈述事实 ．．D．至社卒叛时，将发以嶦军 发：发放 ．9.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其儒” ．
A． 因泣下霑矜 ，与武诀去 ．
忽有人被发粗衣 ，自天而降 ．B． 臣诚恐见欺于王而负赵 ．
乃以是履弃之于道旁 ．C． 斧斤以时入山林 ．一夕，为海潮所沦 ．D.
朝歌夜弦，为秦宫人 ．
10．下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是
女至池，鱼毕露首枕岸，他人至，不复出 A.
母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之 曾其肉，味倍常鱼
B. 常令樵险汲深
其轻如毛，履石无声 C． 及洞节，母往，女守庭果 女用其言，金及衣食随欲而具 D． 后令汲于他泉，计里数百也
11. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A. 叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的
B. 叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C. 叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。 D. 这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。 12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）母徐衣其女衣，袖利刃有向池呼鱼。 （2）母归，但见女抱挺树眠，亦不之虑。
（3）陀汗于意其洞人以非道得之，遂禁锢拷掠之，竞不知所从来。 答案：
8. D(发，在文中是“打开、拿出”的意思)
9. A ( A两个“因”都是副词，“就”。B连词，表修饰；连词，表顺承。C介词，“把”；介词，“按、在”。D介词，“被”；动词，“成为”。 ) 10、D（ A、后一句不能表现“虐待”；B前一句不能表现“神奇”；C、前一句不能表现“神奇”。） 11 C（洞人们哀怜母女，并没有表示“以示追悔”。） 12．（8分）
（1）后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。 （2）后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。
（3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。
【参考译文】
南方人祖上传说，在秦汉以前，有个姓吴的洞主，本地人就叫他吴洞。他娶了两个妻子，其中1个妻子死了，留下1个女孩子叫做叶限，从小温柔贤慧，擅长找金，吴洞很是宠爱她。几年后，吴洞也死了，叶限被后母虐待，时常让她到高山上劈柴，去深潭边汲水。
其时叶限曾获得一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限就悄悄地把鱼养在脸盆里。鱼一天天地长大，换了好几件养鱼的容器，最后容不下鱼了，叶限就把它放到院落后面的水池里。天天都把节省出的一些饭食投进去。在叶限来到池边的时候，这只鱼就会游到岸边，露出头来，其他人来，鱼就沉在水底。她后母察觉了这件事，每次到水池边时间、侍等看鱼，但终未见到鱼，就骗叶限说：“你不是很辛苦了吗，我为你做了件新衣裳。”于是换下她的破服装，然后又让她到别的地方去汲水，往返有上百里路。然后其母慢慢地穿上它女孩子的服装，袖管里藏着锋利的刀子走到水池边呼喊鱼，那鱼就浮出了头，其母就砍杀了鱼。鱼已长到一丈多长，吃它的肉，滋味比其它的鱼好一倍。吃剩下的鱼骨后母藏在了茅坑里。 到了第二天，叶限到水池边上，可怎么也见不到鱼了，于是在野外抽泣。遽然有人披垂着头发，穿戴粗布衣从命天而降，安慰她说：“你别哭了，你的妈妈杀死你的鱼！骨头扔在茅坑里，你回去，把骨头取出来藏在屋里，需要什么就尽管向它祷告，均可以遂愿的。”叶限照着他的话做，果然吃的穿的想要什么都能拥有。
到了洞节的时辰，后母去赶节，让叶限在家里看守庭院里的果树。叶限等他们走远了，也跟着去了，穿上漂亮的翠鸟羽毛编纺的服装，金银丝纺线做成的鞋子。后母的女孩子认出了她，就告诉她妈妈：“那个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙仓促地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人拾取。后母归来，只见女孩子抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。
吴姓的这个洞临近有个海岛，岛上有个叫做陀汗的国度，军力强大，拥有数十个岛屿，统治的水域数千里。洞人把那只金线鞋子卖给他们，国王得到这只鞋后，命令他身边的人试穿那只鞋，结果鞋比脚小的人的尺寸还小一寸。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟至没有1个合适的。那鞋子轻得像羽毛，踩在石块上也没有声音，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是就拘禁并拷打他，最终还是不知鞋是从哪儿来的。于是命令把鞋扔在路旁，然后挨家挨户搜捕，如果谁穿着这双鞋的，就抓捕上告。抓到了叶限，陀汗王让叶限试穿，很是合适。然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。这才把所有的事都说给国王，陀汗王携带叶限和鱼骨回去了。后母和她的女孩子都被飞石打死了，洞人可怜他们，就挖了个石坑埋起来，叫做懊女冢。
国王把叶限带回国后，封为熬头太太。有一年，国王起了贪念，向鱼骨祈求，得了很多的珠宝。第二年，再求鱼骨，就不灵验了。国王就把鱼骨埋到了海边。用一百斛珠同它一起藏起来，用金子做标记。到
了陀汗国有叛军反叛时，将挖掘出来用作军饷，结果一天夜里，被海潮所淹没。
（10年重庆卷）
阅读下文，完成第8~10题。
查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。 ．端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩彀依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚人也，以惧
①
罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？”即相率投兵罗拜，号呼请罪，悉给券归农。
天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。
道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇不治。．尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤．遗。”及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。
初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。
[注]①间关：辗转。 ②逋负：拖欠税赋。
（节选自《宋史•查道传》）
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．得鳜尺许以馈 馈：进献 ．
B．或出己钱偿之，以是颇不治 治：追究 ．C．儿时尝戏画地为大第 第：住宅 ．D．贫甚，质女婢于人 质：人质 ．
9.以下各组句子中，分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组是（）
道泣祷于河，凿冰取之 禄赐所得，散施随尽，不以屑意 A. B. 得道公正清洁之状以闻 道不候报，出官癝米赈之
废弃孤露者，待之愈厚，所得周给。 亲族哀钱三万遗之 C. D. 道倾褚中钱与之，且为其女择婿 道即计直挂钱于树而去 10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A.查道小时候性格沉稳，不苟言笑，喜欢写字作文，后来以词业著称。好学，喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。
B.查道举进士高第，得道寇准的赏识。知果州时候，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺为农。知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。
C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树；待废弃孤露者，尤其优厚。
D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其所有为友人办丧事、
择婿嫁女，自己生活却极为节俭。 11、（1）用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。（3分）
子厚前时少年，用于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽故卒死于穷裔材不行予时也。
（取材于韩愈《柳予厚墓志铭》）
（2）将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。（3分）
②遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。（4分） 答案：
8、D（质：典当、抵押或译为：把……抵押给，是名词活用动词。）
9、B（A对亲之孝；使两川者所为；C都是对亲友仗义疏财；乐于相助；D亲族对查道的资助；不偷取他人佳枣） 10、C（“即使有人犯法也能宽恕”有错，应是“有人冒犯自己也不会计较”，古代“犯人”一般是“囚”字，“犯”并非是“犯人”，而是“冒犯”，有成语“有犯不较”作证，加上前边有“道性淳厚”，说明其非常厚道。） 11、（1）谓功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材不行为世用/道不行于时也。
（2）（查道）于是不穿官服独自骑马带几名仆人，连短刀也不拿，辗转山林沟壑百来里，径直奔向贼寇的住地。 【译文】
王公德用（公：尊称。讳：名。古代对别人的名避免直接称呼，叫做避讳。因此也用来指出避讳的名字。译者黄运华注），字符辅，他的祖先是真定（今河北正定县以南）人。
至道（995-997，是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年。至道三年三月宋真宗即位沿用）二年，宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁（963-1004，宋朝党项割据首领，西夏地方政权的创建者）叛乱，而王德用之父王超出兵夏州（古地名，在今陕西横山县西。晋时赫连勃勃称夏王，筑统万城都之，后魏灭其国，置夏州，治岩绿县。隋改置朔方郡於此，唐复为夏州，唐末拓跋思恭镇夏州，子孙继之，遂为西夏所自始，元时州废）。在这时，王德用在父亲身边担任西头供奉官（宋宦官阶官名。原名“内西头供奉官”，政和二年改名“左侍禁”），年龄十七，亲自在前面统率兵马，他俘获斩杀的人以及得到的马羊都很多，功勋卓著。等回到军中，王德用又请求担任殿将。到达险要的地方，王德用认为：“军队聚集在险要的地方士兵就会争着抢先，势必造成混乱；出现混乱而李继迁攻打我军，我军必败。”于是又请亲自率领士兵飞快地来到险要的地方布阵。父亲王超在王德用的军前命令道：“到了阵前胡乱行动的人，斩!”王德用也命令道：“到了我的阵前胡乱行动的人，我一定遵照命令执行!”到了阵前，士兵们秩序井然地行军，而王超也扣紧马缰慢慢地走。李继迁的士兵紧紧跟着，远远地望着王德用的军队，没有人敢靠近。于是王超感慨道：“我王家有后了!”
明道（(1032-1033，宋仁宗年号)元年，王德用被授予福州观察使。有军人拿着内诏（不经过外朝，直接由宫中发出的皇帝的诏命），请求担任军官。王德用强谏（争：“诤”的本字。强谏；规劝。此处译作“抗争”也可。译者黄运华注）道：“军人敢于依仗昭命来干预军队制度以后就无法整治；况且，军职不能靠求取得到，靠这种方法得到职务一定使军人深受其害。”明肃太后坚决地要求王德用执行，公坚决地接受命令。不久太后也觉悟了，最终听了王德用的劝谏。因此宋仁宗认为王德用贤德，就让他担任检校太保、签署枢密院事。王德用坚决地推辞道：“臣（武人：指军人，此处谦称自己）没有学问，不能够担当这样重大的责任。”
起初，有人认为王德用威名天下皆知，相貌奇伟，恐怕不是做大臣的相貌。御史中丞孔道辅于是认为既然人们像这样议论，王德用就不再适合执掌重要而机密的大事，跟随在君王身边了。天子不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史，王德用去上任之前，宋仁宗赐手诏勉励他。有人听说孔道辅死了，把这个消息告诉王德用说：“这个曾经陷害你的人，现在死了。”王德用忧愁凄怆地说道：“孔中丞哪里是陷害我啊?他用来侍奉国君的忠心就该是这样的，可惜啊，朝廷中没有一个忠臣。”
嘉佑（宋仁宗的最后一个年号，他在位一共用了九个年号。译者黄运华注）九年，王德用进封为鲁国公。第二年二月辛未，王德用因为患疾病而死。
王德用忠诚老实，和乐平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错，远看他凛然不可侵犯。等到接近他，就会发现他温柔和蔼的样子。一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻。他善于治军，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力。与士大夫交往，大家也大多佩服他的度量，认为他没有值得窥伺的地方。（选自王安石《临川文集•卷九十•行状》之《鲁国公赠太尉中书令王公行状》，有删节。）
（10年陕西卷）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄．克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将．军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇．镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴．王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，遇偾军【注】夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。（节选自《明史•花云传》）
【注】偾军：溃败的军队。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A.杖剑谒太祖于临濠 杖：拿着 ．
B.猝遇贼数千，云翼太祖 翼：保护 ．C.贼非吾主敌，盍趣降 趣：归顺 ．D.徇镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇：掠取 ．
5.以下各组句子中，全都表明花云艺高人胆大的一组是（3分）
①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚，不可当其锋 ③斩首千百计，身不中一矢 ④贼缚云，云奋身大呼 ⑤起夺守者刀，杀五六人 ⑥骂贼不少变，至死声犹壮 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他被俘；花云临危不惧，在被杀的当口，仍高声痛骂贼寇。
B.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难；此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。
C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将三岁的儿子托付给家中仆人；花云被服后，妻子没水而死。
D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他托养在渔家，后来又带他渡江，一年后才来到太祖身边。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。
（2）遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。 答案：
4. C（趣：音cù ，赶快 ）
5. B（②是表明敌军见到花云时的畏惧心理；④其实表明花云艺高人胆大的是此句后面的文字“缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人”，仅仅“奋身大呼”不能表明什么；⑥是表明花云大义凛然，宁死不屈，而不在表现他的艺高胆大 ）
6. B （花云“曾在遇险时挺身而出使太祖免于难”不是“至正十三年他拜见太祖”时候的事，而是后来“太祖将取滁州”时的事） 7．（1）敌人连攻三天都不能入城，就利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。
（2）遇上败军抢走船只把他们抛入江中。孙氏靠漂浮的断木进入芦苇洲中，采摘莲子喂养孩子，一连七天都未死去。 【译文】
花云，怀远人。体貌魁梧，肤色黝黑，勇猛无比。元至正十三年，他身佩宝剑到临濠拜谒太祖。太祖认为他是个奇才，就让他带兵攻占城邑，所到之处总被攻克。太祖准备攻取滁州，带领几个骑兵在前面进发，花云也跟着。突然遇到敌兵几千人，花云像鸟的翅膀一样掩护太祖，拔剑跃马冲入敌阵。敌兵大惊道：“这个黑将军勇猛非凡，不可抵挡他的锋芒。”大军紧跟而至，于是攻下了滁州。太祖领军渡长江，花云率先过江。攻克太平以后，太祖因其忠勇而让花云做了贴身护卫。后又被提升为总管。领兵攻打镇江、丹阳、丹徒和金坛，都攻克了。经过马驮沙时，几百名凶悍的强盗拦路挑战，花云边打边走，三天三夜，将强盗全部消灭。太祖在太平设立行枢密院，提升花云做院判。花云奉命赶赴宁国，部队陷在山泽中八天不能出来，众多强盗结伙挡住他们前行的道路。花云手持长矛，在战鼓和呐喊声中出入敌阵，杀敌千百人，而自身却未中一箭。花云回军驻扎在太平。陈友谅用水军来攻城。花云与元帅朱文逊合力迎敌，朱文逊战死。敌人连攻三天都不能入城，就利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。城被攻陷，敌兵捆绑了花云。花云身体发力，大吼一声，绳索全绷断了，他起身夺过看守人的刀，杀死五六个人，骂道：“贼兵本来就不是我们主上的对手，为什么还不快点投降！”敌人很气怒，打破他的头，把他绑在桅杆上，用乱箭射他。花云痛骂敌人没有丝毫改变，至死声音还很雄壮，时年三十九岁。太祖做了吴王后，追封花云为东丘郡侯，建造忠臣祠祭祀他。战事正紧急的时候，花云的妻子郜氏在家庙祭告，领着三岁的儿子，哭着对家人说：“一旦城被攻破，我丈夫必死无疑。我坚守道义决不独自活在世上，但是不能让花家断了后代，你们好好抚养他长大吧。”花云被俘后，郜氏投水而死。侍儿孙氏葬完她后，就抱起孩子出行，路上被人劫掠到九江。孙氏在夜晚找到一户渔民，摘下簪子耳环托他们代养小孩。等汉军兵败，孙氏又回来偷出小孩，渡江逃跑，遇上败军抢走船只把他们抛入江中。孙氏靠漂浮的断木进入芦苇洲中，采摘莲子喂养孩子，一连七天都未死去。过了一年终于到达太祖那里。孙氏抱着小孩拜见太祖，泣不成声，太祖也流着眼泪，把孩子抱到膝上，说：“大将的种啊。”太祖赐小孩名炜。花炜的五世孙向世宗请准，追赠郜氏为贞烈夫人，孙氏为安人，立祠堂祭奠。
（10年湖南卷）
阅读下面的文言文，完成6～10题。
诸葛孔明 陈亮
孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精．治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。 ．
始孔明出祁山，仲迭出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲．言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，．后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功．依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也!
夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲这之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。．可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉! ．
唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。
(选自《陈亮集》，中华书局1974年版) 6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．甚者至以为非仲达敌 敌：敌人 ．
B．故常伺孔明之开阖 伺：窥探 ．C．仲达出兵拒之 拒：抵御 ．D．夫军无见粮而转军与战 见：现成的 ．7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
势倾群臣而下不忌A.
爽籁发而清风生孔明移军且至B.
不者，若属皆且为所虏不觉其言之发也C.
翳桑之饿人也论者不此之信，而信其谲D.
然而不王者，未之有也8．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也
A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也
B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也
C．宥过无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王
者之事也
D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也
9．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。
B．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。
C．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。
D．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损，并且明确反对以成败论英雄。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）委身偏方，特霸者之臣尔。(4分)
（2）亮不敢据渭水，此易与耳。(3分) （3）引军而济，背水为垒。(3分) 答案：
6、A （敌，匹敌）
7、B （A表转折/表并列；B，均为“将要”；C表陈述语气/表判断语气；D提宾标志/代词，作提前的宾语） 8、B
9、C（本文是用李靖佐证自己的观点，并非否定李靖） 10、（1）译文：寄身于偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了 （2）译文：诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦 （3）译文：率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒
参考译文
孔明是伊尹、周公之类的圣贤人物。然而有关评说孔明的言论多有不同，这是因为他身逢乱世，而又正碰上精英豪雄们身处不幸的境况之中。在大家纷纷用世进取的时候，而唯独孔明退守一隅，结庐隐居，等到刘备多次登门造访请教，才肯出山做事。
孔明在白帝城接受托孤遗命后，暂主国政，他既不放弃理政权力，也不专断独行，然而众人没有说过孔明的闲话。他权力大，可力挺蜀主，但主上不会怀疑他有谋位的异心，他权势盖过所有臣子，然而没有受到群臣的嫉恨。他精心尽意治理蜀国，使得蜀国上下风俗教化整顿有序。宽宥小错，而不用严刑，因此没有像小霸王那种去施暴政。用轻松的方式役使百姓，所以即使百姓感到劳苦，也不会理会自己疲劳。用能让人求生的办法来刑杀犯人，即使死去，犯人也不会埋怨被杀。这些都是作为一个行王道的人主所能做到的事情。孔明都做得非常好了，他确实是一个伊尹、周公一类的圣贤人物。然而谈论他的人却说孔明自认为有管仲、乐毅的德能，寄身于偏远的地方，只是一个小霸主的臣子罢了。这怎么能和孔子在鲁国做官而把自己比作老子、彭祖一类人物放在一起相比谈论呢！还有些激烈的人，甚至以为孔明不能与仲达对抗，这与小孩的见识无异啊！那些人莫不是认为仲达的话说得对而相信了仲达？却不知道仲达的话都是些诡辩的话啊！仲达不能使他的诡谋得逞，因此经常暗中找寻孔明行军布阵的进退之机，妄自放出大话诡骗他的部下。谈论孔明的人只是没有细考到这一点罢了。
当初，孔明带兵出祁山，仲达带兵抵抗，他听说孔明将收割上邦的麦子，他就飞兵星夜前往扰袭。孔明因缺粮退兵，仲达诡辩说：“虽然我带兵星夜行军劳累将士一场，这是我懂得进军就要有所图。孔明不敢依渭水驻军，这是因为那里容易被攻占罢了”军中没有了现成的粮食，而要移军与敌人交战，即使能打赢对方，接下来的战斗如何去继续？这是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。
仲达心里明白孔明会这样做，表面上假装着失言，诡诈哄骗他的部下。不久，孔明进攻斜谷，仲达又带兵抵抗。他知道孔明的军队还没有逼近渭水，就带兵先渡渭水，依渭水而筑成营垒。孔明带兵将到，仲达放出诡言说：“若诸葛亮是个勇敢的人，他应该进攻武功，在那里依山扎营列阵。如果进军五丈原，他们将无功而反。敌方的士兵已经处于绝死之地，而你带兵径直进攻，与他开战（这样做你肯定要吃亏）。这也是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。
仲达知道孔明肯定不会进攻他驻军的地方,故意说这种话来掩饰他的胆怯，来表明自己能料事如神，而且可以安定众军士的军心。所以孔明带着严正的军队，不凭诡诈的手段，不贪图微小的战功（果然没有进攻仲达），仲达又发话了：“孔明志向远大，却不知道抓住作战的战机，计谋虽多，却不能决断用兵，表面会带兵却不能权宜行事。”
这些情况都是仲达暗中寻找孔明行军用兵进退制宜，而虚造欺诈语言哄骗部下的手法，这哪里是他的真实面目啊！
凡是能够察见一个人的真实面目，不在于敌人真实对阵的时候，而是在敌人被消灭之后。当仲达的敌人孔明真实与他对阵的时候，仲达说的那些话是事实。等到仲达的敌人被消灭之后，仲达按照自己的方法行军布阵，端坐军帐中自叹：“我真是天下用兵的奇才啊！”若对方察见他用兵的计谋，超出了他自己所不能做到的能力，他就感觉到自己心中怅然若失，不自觉地流露在言语中了。从这种情况，我们可以看到这个人的真面目了。谈论这事的人不信事件的真实情况，而相信他的诡诈语言，难道不是又被仲达的语言所诓骗了吗？
唐代的李靖，是谈论兵法最厉害的角色。我曾经读到他的兵法对答书，看到他论述孔明兵法高妙，法度委婉周详，曾经很看不起仲达的能力。那些精通兵法的人，本来都对兵法略知一二。一般读书的人，何尝不是这样认为的？孔明离现在将近千年了，没有能真正了解他心意的。我不平于对孔明评价的不幸，因此，写下这些文字表达个人的看法，让那些以成败论英雄的人或可作为借鉴。
（10年福建卷）
阅读下面的文言文，完成2－5题。
周维城传 [清]张惠言
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子．人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。 ．
周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父．足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆②，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱③有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。
丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江．水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”
呜呼，市巷中固不乏士哉！
（节选自《茗柯文二编》卷下）
[注]①跅（tuò）弛：放荡，不守规矩。②肆：店铺。③脱：偶尔。④嘿（mò）：悄悄地 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．未及属稿 ．
属：写
具：完备
B．为余言周维城事甚具 ．C．遂大困，寻死富阳 ．D．挟三百金之富阳贾 ．
寻：不久
贾：商人
3．下列句子中，全部表现周维城美好德行的一组是（3分）
①引父足怀中以卧 ②立许字以女 ③事虽剧，必时时至母所 ④丰贾致富，有子三人 ⑤丰急令如故藏，诫勿言 ⑥拯一人者与一金 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥ 4．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（3分）
A．周维城祖上世代住在杭州从商，有了些资产，但到了他父亲一代，因遭火灾，家道衰弱。 B．周维城自幼遭受磨难，但乐善好施，对父母富有孝心，是一位秉礼守义的商人。 C．文章结尾部分引用周维城感佩吴翁、焦翁的话，目的是使周维城的形象更加丰满。 D．文章最后一句表明，作者将关注的目光投向社会，感叹民间并不缺少仁义之士。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）
（1）故为之传，以遗后之修志者。（2分）
（2）凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。（4分） 答案：
2、D（贾, “做生意”）
3、B(①③两句表现周维城对父母的孝敬，能体现其美好德行；⑤表现了周维城待人心胸宽广，为人善良的美好德行。所以选择B项。②③两句介绍他的娶妻与子女情况，不是写其德行。⑥不是周维城的事迹，而是江宁焦翁。也可用排除法，凡是带②③⑥的选项可以排除。)
4、A(从原文“其先绍兴人，徙杭州，世为贾”可以看出周维城祖上并非时代住在杭州，而是迁徙到杭州的，所以A项说法是错误的。) 5、（1）所以为他做了传，以便留给后来修志的人 （2）前后几天救了若干人，（并）留在店铺中供他们吃喝，等到洪水平息，资助安排他们回家。 解析：第（1）题翻译时要注意“传”是动词，为其做传的意思；“遗”是动词留给的意思。
第（2）题翻译时要注意“肆”“饮食”“俟”“资”“遣”的翻译。肆，是名词店铺；饮食，在句中是动词供给饮食的意思；俟，翻译成等待；资，是动词资助；遣，为动词，遣送，在这里可翻译成安排回家。 参考译文：
嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。
周丰，字维城，祖先是绍兴人，有钱财。父亲名叫重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放纵不羁，不过问家中的生计和产业，于是极端困顿，不久死于富阳。周丰在幼年，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，他总是把父亲的脚抱在怀里。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许嫁给他。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜，又呆很长时间，然后再退下去。他在世时的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又会同样呼唤，大概是成了习惯，并不是自觉如此。周丰四十二岁，经过吴山，有个相面的人斜视了他很久，拉起他的手，指给他看说：“这条纹颜色像丹砂，您恐怕有隐藏的德行，命该有儿子，富贵长寿和健康安宁，从现在开始了。”周丰做生意致富，有二个儿子、六个孙子，周丰八十四岁
死，正如相面者说的那样。
周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物。就来告诉周丰，周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去。那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待。
高傅占告诉说：“富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。可是周丰曾经说：‘我比不上吴翁和焦翁。’”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说谁救起一个人，就给他一两银子。一共好几天，救起了若干人，焦翁留他们在铺子里住，给他们东西吃，等洪水平息了，又出旅费送他们回去。这两位老翁，如今向富阳人打听，谁也不知道他们。周丰又说过：“我这辈子感激岳父了解我。”
呜呼!街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的士君子啊!
（10年安徽卷）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚．①太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐②奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。
十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，咸得其欢心。时盛．夏亢阳，样乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守今日：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。 ．祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤④之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。
十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。
周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。
武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留．王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。
(选自《周书•贺兰祥传》，有删改)
[注]①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧(chá)：人名。④絺绤(chīxì)：葛布的统称。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．后有以良家子镇武川者，遂家焉 家：定居 ．
B．远近蛮夷，莫不款附 ．C．是岁，大有年 ．
D．诏祥与宇文贵总兵讨之 ．
款：款待 年：收成 总：统领
5．以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分) ①随机抚纳，咸得其欢心 ②亲巡境内，观政得失 ③乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”④命所在收葬之 ⑤难违其意，取而付诸所司 ⑥修造富平堰，开渠引水
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥ 6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。
B．贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。
C．贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。
D．贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。
(2)至是重往，百姓安之。
(3)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。 答案：
4、B(“款”的意项有“诚恳、器物上刻的字和书画信件头尾上的名字式样、法规条文里分的项目、经费、敲打、至、留、缓慢”等义项，本题考查 “款”的本义“诚心、真诚、诚恳”义。)
5、B(②是其“巡境内，观得失”的调研活动，与“惠民”无关。③句式说为官者的要求和对下级官员的批评，属于“惠民语言”不属于“惠民业绩” ⑤是说他“清素”的性格。) 6、A(“教自己”，不准确。原文是太祖多方请儒生教贺兰祥学习诗书经传等在内的典籍。) 7、（1）、周太祖刚入关时，贺兰祥与晋公护都在晋阳，后来（周太祖）才派遣使者接他们到身边来。 （2）、到这次重新往来，老百姓因他的到来而感到安心。 （3）、当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，（贺兰祥）一概都不接受。 【解析】（1）关键字：“初”刚刚之意；“致”送达之意；
（2）关键字：“是”代词，此次；“安“意动词，感到心安； （3）关键字：“通好”是互通友好之意；“行李”指使者。
【参考译文】
贺兰祥字盛乐。他的祖先和北魏一同兴起，其后代有凭清白人家子弟的身份镇守武川的。最终就在那里安家。贺兰祥的父亲贺兰初真，年轻时就已有名气，被乡里看重。后来他娶太祖的姐姐建安长公主为妻。贺兰祥十一岁就死了父亲，在服丧期间举止都符合礼仪。他在舅舅家里长大，特别被太祖钟爱。虽然在军队里，但常多方请儒士，教他读诗书经传。太祖刚进关的时候，贺兰祥与晋公护都在晋阳，后来（周太祖）才派遣使臣迎接他们到身边来。 贺兰祥十七岁时，出仕担任奉朝请一职，加任威烈将军。贺兰祥年轻时就有胆量有勇气志在立功。不就提拔补任为都督，常在军中。他曾参与平定侯莫陈锐。又曾迎请魏孝武帝。根据前后的功劳，朝廷封他为抚夷县伯。随后又随军攻打潼关，俘获东魏将领薛长儒。又攻回洛城，攻克下来。回来以后，官拜左右直长，提升爵位为公。
大统十四年，朝廷授任他为都督、荆州刺史，提升爵位为博陵郡公。在这之前，贺兰祥曾经兼任过荆州事务，虽然不满一个月，但很有德政。到这次重新前往就任，百姓因他的到来而感到很安心。因此汉水南岸的流民，每天就有几千人背着婴儿前来安居。远近的蛮夷，没有不诚心归附的。贺兰祥顺应时机安抚招纳，全都得到他们的欢心。当时正值盛夏发生了旱灾，贺兰祥就亲自巡视境内，检察政事的得失。他看见有人挖掘古墓，暴露尸骨，就对守令说：“这难道是仁德之人治理国家的效果吗？”于是命令当地官员收殓尸骨重新埋葬，结果当天就下了及时雨。这一年大丰收。州郡境内原先有很多古墓，当时的百姓有自行挖掘的习惯，到这时终于停止了。
贺兰祥虽然是太祖的亲戚，但他的品性清廉。荆州南接襄阳，西通岷蜀，出产的物品，很多是珍贵奇
异的东西。当时已经与梁国互通友好，使者往来，公私赠送的礼品，贺兰祥一概都不接受。梁国雍州刺史、岳阳王萧詧很钦佩他的节俭，就用竹屏风葛布之类以及以经史典籍赠送给他。贺兰祥难以违背对方的好意，就收下来交付给有关部门。太祖后来听说了这件事，就把这些物品一并赏赐给他。
大统十六年，拜仁为大将军。太祖因为泾水渭水灌溉的地方，渠堰废弃损毁，就命令贺兰祥修造富平堰，开渠引水，往东流入洛水。工程完工之后，百姓都得到了便利。
周孝闵帝即位，贺兰祥提升为柱国，又升任大司马。当时晋公护执政，贺兰祥与晋公护师中表亲戚，从小关系就很密切，统军治国的大事，晋公护都和贺兰祥一起参与谋划。
武成初年，吐谷浑侵犯凉州，皇帝下诏命令贺兰祥和宇文贵统领兵马去征讨。贺兰祥就派他的军司递交一道檄文给吐谷浑。于是与吐浑广定王、钟留王等交战，大败敌军。又乘胜攻取他们的洮阳、洪和两城，把那些地方改为洮州。安抚西边国土的白姓后，才整顿大军班师。朝廷进封他为国公。保定二年贺兰祥去世，中年四十八岁。谥号为景。
（10年江西卷）
阅读下面的文言文，完成9一l2题。
公讳德用，字符辅，其先真定人也。
至道二年，太宗五路出师，以讨李继迁之叛，而武康公①出夏州。当是时，公为西头供奉官而在武康之侧，年十七，自护②兵当前，所俘斩及得马羊，功为多。及归，公又请殿将。至隘，公以为：“归之至隘而争先，必乱；乱而继迁薄我，必败。”于是又请以所护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰：“至阵而乱行者，斩!”公亦令曰：“至吾阵而乱行者，吾亦如公令!”至阵，士卒帖③然，以此行而武康公亦为之按辔④。继迁兵相随属，左右皆望公，莫敢近。于是武康公叹曰：“王氏有儿矣!”
明道元年，除福州观察使。军人挟内诏，求为军吏。公争曰：“军人敢挟诏以干军制，后不可复治；且军吏不可使求而得，得则军人必大受其侵。”明肃太后固使与之，公固不奉诏。已而太后亦寤，卒听公。于是天子心贤公，遂以公检校太保、签署枢密院事。公固辞：“武人不学，不足以当大任。”
始，人或以公威名闻天下，而状貌奇伟，疑非人臣之相。御史中丞孔道辅因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。天子不得已，以公为武宁军节度使、徐州大都督府长史，赴本镇，赐手诏慰遣。或闻孔道辅死，以告曰：“是尝害公者，今死矣。”公愀然曰：“孔中丞岂害某者乎?彼其心所以事君，当如此也，惜乎朝廷无一忠臣。”
嘉佑九年，进封鲁国公。明年二月辛未，公以疾薨。
公忠实乐易，与人不疑，不诘小过，望之毅然有不可犯之色。及就之，温如也。平生少玩好，不以名位骄人。而所得禄赐，多散之亲党。善治军旅，宽仁爱士卒，士卒乐为之用。与士大夫游，士大夫亦多服其度，以为莫能窥也。
(选自王安石《临川文集》，有删节)
【注】①武康公：王德用之父王超，谥武康。②护：统率。③帖：安定，顺从。④按辔：扣紧马缰缓行。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．乱而继迁薄我，必败 薄：轻视 ．
B．除福州观察使 除：授予官职 ．C．继迁兵相随属 属：连接 ．
D．公愀然日：孔中丞岂害某者乎 愀然：忧愁凄怆的样子 ．．10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
于是又请以所护兵驰前至隘而阵 A．
拔剑切而啖之武康为公令于军 B．
不求闻达于诸侯而所得禄赐，多散之亲党 C．
均之二策，宁许以负秦曲惜乎朝廷无一忠臣 D．
宜乎百姓之谓我爱也11．下列各组句子中，分别能表现王德用“善治军旅”和“坦荡无私”的一组是
至阵，士卒帖然A．
彼其心所以事君，当如此也 B．及归，公又请殿将与人不疑，不诘小过
C．至阵而乱行者，斩武人不学，不足以当大任
D．左右皆望公，莫敢近士大夫亦多服其度 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．青年时代的王德用即在父亲麾下统军杀敌，立下诸多战功；他统率军队军纪严明，整肃有序，显示出非凡的军事才能，因而得到父亲的由衷赞赏。
B．王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后的理解和赞赏，受到天子的重用。
C．由于御史中丞孔道辅的建议，王德用被天子外放为地方官。但是当孔道辅去世时，他反而感伤朝廷失去了一位忠臣，表现出一种博大的胸襟。
D．王德用为人宽厚忠实，淡泊名利，平和处世，得到广泛爱戴。文章运用生动的叙述描写，多角度地展现了他令人景仰的人格魅力。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）军人敢挟诏以干军制，后不可复治。(3分)
（2）因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。(4分)
（3）平生少玩好，不以名位骄人。(3分)
答案： 9、A、（薄，迫近，引申为进攻。）
10、C （C项，代所得俸禄/指示代词，这。A、连词，都表承接B介词，都译为“在”D助词，都可译为“啊”）
11、A（B、第一句是说王德用勇挑重担；C、第二句是说王德用谦逊的美德；D、人们对王德用放的态度；
士大夫对王德用的态度。显然不切题。） 12、B.（太后并没有赞赏王德用） 13、（1）军人敢于倚仗诏命来干预军队制度，以后（就）无法再整治。
（2）御史中丞孔道辅于是认为（既然）人们像这样议论，王德用（就）不（再）适合执掌重要而秘密的大事，跟随在君王身边。
（3）一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。 【译文】
王公讳名德用，字符辅，他的祖先是真定今河北真定县人。至道二年（996）年，宋太宗兵分五路派出军队，用以征讨西夏李继迁的叛乱，王德用的父亲王超武康公兵出夏州。在这个时候，王德用以西头供奉官的身份跟随在武康公的身边，年龄才十七岁，王德用自己统率部队一马当先，所斩杀和俘虏的敌人以及所缴获的马羊数量众多，是功劳最多的。等到他班师回营时，他请求居后指挥。到了关隘险要处，王德用认为，“回师的军队来到了关隘险要处，大家容易争先走到前面去，这样就一定会混乱；阵型混乱了，如果李继迁迫近我们，我们一定会失败。”于是又请求将所统率的部队骑马快速赶到关隘险要处前去布好阵型。武康公替王德用在军队里发布命令说：“到了阵前如果还要乱走的，斩！”王德用也传令说：“到了阵前如果还要乱走的，我也要像武康公说的一样执行！”到了阵前，将士们个个安定顺从。因为这样，就是武康公也替王德用扣紧马缰绳使马缓步前行。李继迁的探马接连前来探望，都是只在左右远远看着王德用，没有那个敢靠近王德用的。于是武康公感叹地说：“王氏后代有顶天立地的儿辈了!”
明道元年（1032年），王德用升迁为福州观察使。有军人带来明肃太后的诏书，要求补充为禁军军吏。王德用争辩道：“军人敢于倚仗诏命来干预军队制度，以后（就）无法再整治。况且军队的官吏是不能让它有人请求就能得到的，如果这样就能得到，那么，军人的内心一定会受到很大的侵害。”明肃太后坚持让王德用给那人军职，王德用坚决地不执行诏书的命令。不久以后，太后也明白过来，终于听从了王德用的建议。于是，皇帝心里认为王德用是一个贤能的人，就把王德用任命为检校太保、签署（一说为签书，即官名，签书院事为和同知院事、枢密副使一样的副长官）枢密院事。王德用坚决辞让：“微臣是个武人，况且缺乏学问，不足以担任枢密要事。”
开初， 有人因为王德用的威名闻名天下，并且又相貌堂堂（相貌类似太祖赵匡胤），怀疑他有不是做人臣子的相貌。御史中丞孔道辅于是认为（既然）人们像这样议论，王德用（就）不（再）适合执掌重要而秘密的大事，跟随在君王身边。皇上不得已，于是改任王德用为宁武军节度使、徐州大都督府长史（为都督府佐官），王德用赶赴徐州任职时，皇上赏赐亲自手书的诏书遣送安慰。有人听说孔道辅过世了，把这个消息告诉王德用说：“曾经陷害过你的御史中丞孔道辅，今天他已经死了”王德用凄伤地说：“御史中丞孔道辅难道陷害过我吗？他那是因为忠心事奉皇上的原因，应当这样做的，可惜朝廷又少了一个忠臣。”
嘉佑九年，王德用进封为鲁国公。第二年二月辛未日，王德用因病逝世。
王德用忠诚老实，和乐平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错，远看他凛然不可侵犯。等到接近他，就会发现他温柔和蔼的样子。一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻。他善于治军，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力。与士大夫交往，大家也大多佩服他的度量，认为他没有值得窥伺的地方。（选自王安石《临川文集·卷九十·行状》之《鲁国公赠太尉中书令王公行状》，有删节。）
（10年辽宁卷）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
赵良淳，字景程，丞相乳愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治称，而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮沉冗官二十余年。考举及格，改知分宁县。分宁，．．江西剧邑，俗尚哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝，身亲尊礼之，至甚桀骜者，乃绳以．．
法，俗为少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守御之备，悉举行之，时岁饥，民相聚为盗，所在蜂起。或请以兵击之，良淳曰：“民岂乐为盗哉？时艰岁早，故相率剽掠苟活耳。”命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之，尝语人曰：“使太守身可以济民，亦所不惜也。”其言恳恳，足以动人，人皆倒囤以应之，已而范文虎遣使持书招
降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼约：“众散，元帅不杀汝。”于是众号泣散去，良淳命车归府，兵士止之曰：“事至此，侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避，乃闭閤自经。有兵士解救之，复苏，众罗拜泣曰：“侍郎何自苦？逃之犹可求生。”良淳叱曰：“我岂逃生者邪？”众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．而未尝干人荐举 干：请求 ．
B．初以荫为泰宁主簿 荫：功绩 ．C．分宁，江西剧邑，俗尚哗汗 尚：盛行 ．D．取民之敦孝者，身亲尊礼之 身：自己 ．
5.以下各组句子中，全都表明赵良淳关心百姓疾苦的一组是（3分） ①民岂乐为盗哉 ②时艰岁旱，故相率剽掠苟活而 ③良淳劝富人出栗振之 ④使太守身可以济民，亦所不惜也 ⑤其言恳恳，足以动人 ⑥人皆倒囷以应之 A．①②④ B. ①⑤⑥ C．②③⑥ D. ③④⑤
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.赵良淳具有良好的素养和才干。他身为丞相赵汝愚的曾孙，自小师从同乡饶鲁，养成立身处事的操守，出仕后，他在所到之处都以干练而有治理才能著称。
B．赵良淳主管分宁县时多方改变当地不良习俗。他一方面礼尊敦厚孝顺的人，力求为百姓树立榜样；一方面对极为桀骜不驯者绳之以法，习俗因此稍有变化。
C．赵良淳主管安吉州时善于解决聚众哄抢事件，当时正值粮荒，抢劫之事频繁发生，他不同意以武力镇压，命令僚属晓以大义，以致有人交还了抢掠去的财物。
D．赵良淳面临危难时能够舍生取义，在安吉防守战中，吴国定打开南门让敌兵涌入。良淳见大势已去，让兵士逃生，令家人出避，自己却不愿逃命，自杀而死。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。 （2）众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死 答案：
4、B（荫，指因祖先有功劳或官职而受封得官）
5、D（①是赵良淳对百姓为盗的态度，②是赵良淳对百姓为盗原因的分析，⑥是富人们的反应） 6、D（让士兵逃走的是进城的敌兵，不是赵良淳。） 7、（1）赵良淳见吴国情绪激昂地高谈阔论，料想他可以任用，向朝廷请示后，留下他来防守安吉。 解析：本题考查理解并翻译文中的句子。译出大意给2分：“大言”、“意”、“戍”三处。每译对一处给1分。
（2）答案：众人仍守在四周不走，赵良淳太声呼喊说：“你们想作乱吗?”众人流着泪出去，他再次上吊而死。
解析：本题考查理解并翻译文中的句子。译出大意给2分；“环守”、“尔辈”、“投缳”三处，每译对一处给1分。
（10年浙江卷）
阅读下面的文言文，完成17—21题。（18分）
胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。．其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：\"先圣之言，精义入神者，其唯《易》．．
乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。\"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：\"当与君论天人之际，何遽而反乎？\"叟对曰：\"论天人者，．其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。\"遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。
叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金．像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其．．．．珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。 17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A． 尠有屈焉 屈：屈辱。 ．
B． 鸠率僧旅 鸠：聚合。 ．C． 将加大辟 大辟：死刑。 ．．D． 遗其珍物 遗：赠送 ．
18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A． 其唯《易》乎 天之苍苍，其正色邪 ．．
B． 拂衣而出 倚歇而和质 ．．C． 遂得免焉 风雨兴焉 ．．D．复还于蜀 且贰于楚也 ．．
19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。 B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 C．文章通过 为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。
D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。
20．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔 21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知 （2）吾为德请，财何为也？ 答案：
17．A （屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫）
18． B（而：皆为连词，连接状语和中心词。A 表反问语气/表选择；C 句末语气词/兼词“于之”；D 到/向） 19．D （“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。）
20． 其述前载/无违旧美/叙中世/有协时事/而未及鄙黩/人皆奇其才/畏其笔
21． （1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。 （2）我为德行而请命，拿钱财干什么？ 参考译文：
胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的（事理），同成年人辩驳，很少有被折服（的时候）。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：\"先圣的言论，精义传神的地方，它只
有《易》吗？（我）还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。\"等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：\"正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？\"胡叟回答说：\"谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。\"于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重。
胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合（胡叟）的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：\"纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？\"一点也不接受法成所赠的礼物。
（10年上海秋季卷）
阅读下文，完成第17—21题。(17分)
①欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其．．门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。
②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。
③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。．．公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。
17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)少而所与亲旧 (2)终身不造其门 ．．
(3)素号难治 (4)乃徙公治之 ．．
18．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分) A．饥民赖以全活 以吾一日长乎尔 ．．
B．至则决滞狱百余事 他植者则不然 ．．C．去其桎梏而饮食之 恍惊起而长嗟 ．．
D．决狱之术多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也 ．．
19．用现代汉语解释下列句子。(5分)
(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。
(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。
20．第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理? (3分) 21．本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。(3分)
答案
17．(1)交往 (2)到 (3)一向 (4)调任
18．C（A 连词，相当于“而”/因为；B 就/却；C 均为表承接关系；D 结构助词，“的”/取消句子独立性）
19．(1)陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开，不让(他)留在州府。 (2)桂阳有争船而互相斗殴至死的人，(这个)案件长久没能判决。 20．对僧人贿赂不以为然，对处理好此事自信从容，安抚僧人。 21．廉洁 爱民 正直 睿智 译文：
欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不到他家。他自己做了官处理事情很有魄力。起初他任随州推官，案件中难以决断的有三十六件。大洪山奇峰寺聚集了几百名僧人，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳公前往把庙里的财物没收掉。僧人们把一千两银子送给欧阳公，欧阳公笑着说：“我哪里用得着这些东西？但你们能听我的话吗？今年灾荒严重，你有六七万石粮食，能全部捐献给官府赈济灾民，那么我就不没收你们的财物。”僧人们高兴地答应：“是。”饥民们就靠着这些粮食全部活了下来。
陈尧咨凭着官大钱多，骄横非常，下属官员没有敢抬头仰视他的。在江陵时，他用私自铸造的钱币冒充官府出售的黄金，府吏持着文书，强迫下属官员在文书上签名。欧阳公呵斥府吏：“官府出售的黄金上面应当有纹记。” 只有他不肯在文书上签名。陈尧咨虽然怕他，没有硬要他签名，但是委婉地说动转运使把欧阳公赶出官府，不让他再担任随州推官。
鄂州的崇阳县，素来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里，没有判决的案件有一百多宗。县民王明与他的同母兄长李通争夺家产多年，王明无法自己判分家产，贫困到了给人打零工维持生计的地步。欧阳公用一句话做了判决，李通就完全认罪，把属于王明的上万家产全部归还给王明，李通离开公堂后没有一句怨言。桂阳有争夺船只的百姓，互相殴打，致人死亡，案件久久无法判决。欧阳公亲自来到关押他们的监狱，放这些犯人出牢房坐在厅堂里，打开他们身上的枷锁，给他们吃饭，吃完后，安慰他们，把他们全部送回牢房，只留一个人在厅堂里。留下来的那个人变了脸色，惶恐四顾，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。欧阳公就说：“我观察吃饭的人都用右手持刀（筷子），只有你用左手，死者伤在右肋，此人是你杀的是很明白的。”这名囚犯就流着泪说：“是我杀的，我不敢连累别人了。”欧阳公处理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他断案的方法大多是这样的。他在崇阳担任官职期间，人们都爱戴他想念他。
（10年上海秋季卷）
阅读下文，完成第22—26题。(13分)
九 疑 山 图 记
①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。
②九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉?
③或曰：“若然者，兹山何不列于五岳?”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何?”
④故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。 【注】①封君：领受封邑的贵族。 ②表：标记。 22．第①段交代了九疑山的_______。(2分)
23．简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”的表达效果。(2分) 24．对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是(2分)
A．任凭隐居者将衡山、华山据为己有。 B．听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。 C．听任出世者在衡山、华山结庐隐居。 D．听说出世者在衡山、华山安居生活。
25．从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分) 26．简述本文的写作意图。(4分) 答案
22．规模和得名缘由
23．这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音，以声衬静；突山了九疑山中峰之下的静寂。 24．C
25．这句话整散结合；先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、华、衡、岱的特点，强调其峻峭与宏伟，节奏鲜明；再用散句描摹这样的山峰很多，句式参差，富于变化。
26．九疑山地处衡山之南，宏伟美丽；却不能列于五岳；作者撰文对此表示不满；希望人家认识九疑山特有的长处。 【译文】
九疑山方圆二千余里，与四个州交界。世称九座山峰形状相似，远远望去分不清是哪一座峰，所以称它为九疑山。
九座山峰极其高大，在远处，每一座山峰都可以看到。那些像嵩山、华山一样险峻，衡山、泰山一样高大的山峰，在九座山峰之下，聚集在一起，星罗棋布，有几百座。中峰之下，水里没有鱼鳖，林中没有鸟兽，有时可以听到有像蝉鸣一样的声音，再仔细听却什么也听不见了。到处可以看见巨大的山谷，长长的河流，平整的农田，深深的水池，粗大的杉树松树，茂盛的榕树桧树，青青的莎草，白白的河沙，深浅不一的洞穴，五色的山崖，凉凉的泉水瀑布，形态怪异的竹子，品种多样的野花，绿树回环掩映之处，好像隐藏着屋舍。确实有九条河流出自九疑山的中山，四条流入南海，五条往北流，汇合成洞庭湖。不知天下的山，像九疑山一样的有几座？
有人说：“照你这样说，那么，这九疑山为什么不排在五岳之中？”我回答：“五帝之前，疆域还狭小，衡山称为‘岳’，已经在边远地区之外了。如今，九疑山的南面还是天子的臣子；从都城东望，疆界不见边际；西行几万里，还走不到边境，所以，应当以九疑山为南岳，以昆仑山为西岳，衡山、华山之类，听凭隐居者占有，让他们居住在山中，也可以让领受封邑的大臣把衡山华山作为自家园圃的标记。只是苦于当今论者局限于常情，拘泥于古制，不能有所更改、开创新的名称，这个回答怎么样？”
所以我把九疑山画成图，并且根据画面形势，在空白处写上了这篇“记”，传给热心人，以表彰重视这件事的人。
（10年四川卷）
阅读下面的文言文，完成8——11题。
尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。
永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。 而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。 赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。楬著其姓名，百
日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：“安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。
数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。慎毋然！”赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。
（选自《汉书•酷吏传》）
[注]令辟：砖块。
8.下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A.长安中奸猾浸多 浸：逐渐。 ．
B.悉籍记多 籍：凭借。 ．C.其余尽以次内虎穴中 内：里面。 ．D.赏所置其魁宿 置：放置 ．
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A.以郡更察廉为楼烦长 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 ．．
B.久之乃得 项伯乃夜驰之沛公军 ．．C.得赤丸者斩武吏 五十者可以衣帛矣 ．．D.疾病且死 不出，火且尽 ．．
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。
B．永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入“虎穴”处死。
C、南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。
D、尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们，儿子们听从父亲的话，他们为官崇尚威严，赢了善于治理的名声。
11．请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分） （1）城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。（4分）
（2）一坐软弱 不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧，慎毋然！（6分） 答案：
8．A （B项“籍”的意思是“造册登记”；C“内”，通“纳”，是……进入；D、置，处置。故选A。） 9、B （A项都是介词，凭……的身份。B才/ 于是，就；C项都是“……的人”；D项都是副词，“将要”。故选B） 10、B（“全部投入‘虎穴’处死”错误，是尹赏亲自查看，见到十个就选一个，满一百个就投入“虎穴“处死） 11、（1）（长安）城里傍晚时尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。
（2）一旦因为软弱不能胜任（职务）而被免官，就会终身被弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比犯贪污罪还要严重，千万不要这样！
解析：本题考查理解并翻译文中的句子。（1）注意几个词语：薄暮：靠近傍晚；横道：横躺在路上；枹鼓，名词作动词；注意省略。（2）注意几个词语：一：一旦；坐：因为；胜：胜任；废弃：被弃置不用；甚于：比……还重要；然，这样。 译文：
尹赏，宇子心，钜鹿杨氏（钜鹿、杨氏，均为地名）地方人。因为作郡吏明察清廉而任楼烦（楼烦，地名）长。后被举荐茂材，任粟邑县令。左冯翊薛宣上奏说尹赏能治理复杂烦难的地方（“剧”，复杂，烦难），于是他被调任频阳县令，又因用刑使罪人致残而免官（“坐”，获罪，定罪）。后因御史推荐任郑县令。
永始、元延（汉成帝年号）年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲（“红阳”是姓，“长”“仲”是字）兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。而北地的有钱有势人家浩商（《汉书》中“浩商”下有横线，应为人名）图报私怨，杀害了义渠（地名）长及其妻子儿女共六人，（并）往来于长安城中。丞相、御史派遣属吏追捕贼党，朝廷也下诏书命令捕捉，很久才将他捕获。长安城中盗贼奸民极多（“浸”，逐渐），里巷中不良青年合伙杀害官吏，有的还接受贿赂（赇，读“球”，贿赂），替人报仇，他们（非常猖狂，做坏事前先）做红、黑、白三种颜色的弹丸，让每人摸取弹丸，摸到红色弹丸的去便去杀武官武吏，摸到黑色弹丸的便去杀文官文吏，摸到白色弹丸的便为死去的同党办理丧事。（长安）城内傍晚时分尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死者伤者横七竖八躺在街上，城内鼓声不断。
尹赏以三辅高第身份被选拔临时担任长安令（“高第”，门弟子者中的优秀者。“选”，诠选，量才授官。“守”犹“摄”，暂代某职。），并得到特权可以随机从事。尹赏上任后，便开始修建长安监狱，他命令向地下打出许多深洞，深各数丈，取出的土和砖就在洞周围垒起墙，然后用大石头盖在洞口之上，给这些洞取名“虎穴”。完工之后，他就部署户曹、属吏，以及乡吏、亭长、里正、父老、伍人等下属，让他们分别举报长安城中各处的不良青年和不服父母管教的恶劣子弟，没有本地户籍的商贩工匠，那些身着危险服装的人如穿着铠甲、臂着用以射箭的皮质袖套的人（“扞”是“捍”的异体字，此句中“捍”的意思是：射箭手的一种皮质袖套），手持刀剑兵刃的人，也全数登记。一共登记了数百人。此后某天，尹赏召集长安大小官吏，备好数百辆车马，命令大小官吏分头逮捕登记者，认定他们都是危害社会治安的盗贼。尹赏亲自察视这些人，每察视十人，就放走一人；其余九人依次投入虎穴中，每穴各投一百人左右，最后以大石盖住洞口。几天以后，搬开大石察看，投入虎穴的人横七竖八已经相枕而死，人们将尸体搬出，分别掩埋于寺门华表的东面（“桓”古代在驿站、官署等建筑物旁作为表识的柱子；也叫桓表、华表），并各插木桩（“楬”，用作标记的小木桩），写上姓名。百天以后，才让死者家属各自挖出尸首取回。家属号啕大哭，过路的人也为之叹息。长安城中有民谣说：“哪里去找儿女的尸首？可到有华表的地方去寻找。活着的时候不修身，死后尸骨有埋葬的地方吗？”尹赏赦罪释放的那些人，都是和他有深交的熟人（“置”赦罪，释放；古今词义有差异），或者是旧日官吏和善良人家的子弟，他们一时胡涂与盗贼有染并愿意改过自新，总共仅有百来人（“财”通“才”，仅仅），尹赏都赦免了他们的罪行（“贳”，赦免），责令他们立功赎罪（“诡”，责令；古今异义）。其中有的努力上进，就被尹赏收用为部下，他们善于追捕坏人，因为他们比一般官吏更了解盗贼的好恶及行踪。尹赏到长安就职办公数月，盗贼便停止了活动，外来盗贼由于害怕纷纷逃回原来的郡国，不敢再有窥伺长安的念头。
江湖中盗贼太多，朝廷又任命尹赏担任江夏太守，他捕杀江湖盗贼及诛杀官吏百姓人数极多，终因“残贼”罪名而被免官。南山一带群盗蜂起，尹赏又出任右辅都尉，后调任执金吾，负责督察大奸盗。三辅官吏民众很怕他。
几年后，尹赏死于任上。在他得病将死时，告诫他的几个孩子说：“大丈夫做官，不怕因‘残贼’罪免官，事后追思其（用重刑的）效果，（你）就会重新得到任用。一旦因为软弱不能胜任（职务）而获罪免官，就会终身弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比犯贪污罪还严重，千万不要这样。”尹赏的四个儿子做官都做到郡守，长子尹立当了京兆尹，他们都崇尚威严，有善于治理的名声。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容