群文阅读教学叙事《续编故事 点石成金》

群文阅读教学叙事——

续编故事·点石成金

苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”其实，故事就是点燃智慧的火焰。寓言，产生于民间口耳相传的故事，讲述故事，让学生在积累、内化、表达中巧妙悟理，他们的语文能力得到了有效的锻炼，也让寓言教学焕发出生命的活力，生动、扎实而又富有情趣。 那么，生动的故事就是寓言的血肉，使寓言丰满而又充满生机。因此，在教学中我们不妨抓住这一文体特点，还故事教学以本色——讲述。以讲故事为重要目标，又以讲故事为策略，引导学生在讲故事中阅读理解课文，展开言语实践，在言语实践中悟得言语表达的形式，习得语言，让寓言故事的语文教学价值得以完整体现。

我在执教《揠苗助长》一课时，牢牢抓住了“故事”这一特点展开教学。故事是适宜讲述的，学故事就得先学会讲故事。课堂上，我不惜时间，按照“故事新手”“故事能手”“故事高手”“故事大王”这样的层次不断提升要求，清清楚楚指导学生如何讲好故事，扎扎实实让学生练习讲故事，学生兴致盎然，讲得绘声绘色。事实上，要把故事讲好，必须真正读懂故事，在讲故事的过程中，学生自然而然理解了农夫的急于求成，好心办坏事，也懂得了违背事物发展规律必然导致事与愿违、适得其反的道理。讲述和体悟如水乳交融，学生在对故事的积累内化中，巧妙悟理，言意皆得。

讲故事，让学生拥有了属于自己的课堂，拥有了进行言语实践的时间和空间，不仅让学生在潜移默化中感受了中国古代寓言借事说理、寓意含蓄的特点，更懂得了中国传统文化中讲故事的智慧。

寓言的篇幅大多简短，也具有一定的故事情节。它的主人公可以是人，如《愚公移山》

《盲人摸象》等；也可以是拟人化的动物、植物或微生物，如《狐假虎威》《蚊子和狮子》等。寓言的表现方法多为借喻，通过讲述故事，来借古喻今，借小喻大，借此喻彼。其目的是通过简单的故事表现具有教训意义的主题或深刻的道理，给人以启迪。寓言的特点是故事情节的虚构性，鲜明的教育性，强烈的讽刺性；语言精练，极富表现力；一般篇幅短小，结构紧凑。 寓言短小而精悍，犹如一份份浓缩的“智慧快餐”。阅读寓言是一件既有趣又快乐的事。有人说，寓言是一个魔术袋，袋子很小，却能取出很多的东西；寓言是一面镜子，通过它，能照出生活方方面面的真实……读着它们，我们仿佛触摸到了时代跳动的脉搏，感受到历史翻滚的风云，欣赏到一出出或悲或喜的小戏剧，观照到人类生活经验的深层底蕴。

寓言中的故事多是虚构的，寓言中的形象被赋予了人类的思想、情感和智慧，再现了作者的想象能力。但这些想象绝不是作者的胡编乱造，而是通过大胆的幻想创造出来的有充分现实依据的。我们在阅读寓言时，既要把自己的情感融入到故事情节当中，感受其中的理趣，也应该把寓言作为培养思维、丰富想象力的好素材。

在教学《井底之蛙》后，我让孩子带回家进行续编当做日记来写。但不少孩子反应，能不能不写寓意，只创编结尾？可见，这篇文章的寓意不容易理解。我想先稍作提醒是必要的。便问，井底之蛙，听了鳖的话，最后为什么不好意思呢？

学生有说太骄傲，有说太自大，有说见识少，有说看不起人。我顺势说，是啊，这不就是寓意吗，不就是告诉我们，不能——

孩子们稍稍明白。我说，最后会不会见到大海？在大海里的生活怎样？

没想到有学生说：“会遇到鲨鱼啊！”……

我心一紧。不过这也是面临的现实之一啊。跳出井口，确实会有危险，但因为有危险，就不去见世面，就封闭自己吗？我继续问：“是啊，肯定会有危险，那你希望它呆在海里还是呆在井里？”学生们炸开讨论，有说海里，有说井里。

后来日记收上来后，很多孩子写的是青蛙到大海里逛了一圈后，又回到了井里，难道是现在的孩子没有出去经历世面的勇气了吗？课堂上问为什么，有的说海水咸，有的说青蛙是两栖动物，有的说青蛙喜欢唱歌，海浪声音太大，淹没了，在井里好……最好问，如果不是青蛙，而是你自己，你喜欢呆在哪里呢？这次绝大部分孩子希望呆在海里，就是喜欢外出经历，去见世面。个别孩子声称喜欢呆在家里，原因是父母需要人陪伴，我们就此问题又展开了一番讨论。

纵观上述教学过程，由寓言故事的阅读，语言文字的体会，到达文章的中心——寓意，这一过程犹如顺流而下，自然天成，既是语言文字工具性的体现，也符合学生心理的认知规律。然后，由“理”出发，逆流而上，回溯故事，体会作者如何得出这个“结论”，或联系生活实际反思自己或身边人的言行，或表达自己对这个“理”的看法和理解，如此由“理”溯“言”，让道理和寓意都回归到生活实践和语言实践中。创写故事，是学生把阅读产生的“意”，结合自己的理解产生新的“意”，并通过自己的言语表达而出的过程，以“言”寓“理”，使理解和表达同生共长。孩子创写的故事，源于生活，又服务于生活，给人启迪，发人深思，这是寓言学习价值的真正体现。在这一过程中，阅读、理解、表达相辅相成，读写共生，语文学习的价值更得到了真正的体现。

讲述、续编、创写，使寓言教学凸显了“故事”本色，达到了“言意共生”的境界。它是由“意”到“言”，由“言”到“意”双向通途中的风景，不光关顾落点于言和意的获得，更着眼于获得的过程。在或讲述、或续编、或创写的过程中，故事读透，寓意彰显，言意共生，水到渠成。