处理人际关系的十大原则

　　有很多⼈在⼈际关系这个坎上过不去。觉得很难去处理⾃⼰的⼈际关系。下⾯是店铺给⼤家搜集整理的处理⼈际关系的⼗⼤原则。希望可以帮助到⼤家!

　　处理⼈际关系的⼗⼤原则　　⼀，换位思考，善解⼈意。

　　这是处理⼈际关系的第⼀要则。⼈都习惯从⾃⼰的⾓度观察问题，⾃⼰的利益，⾃⼰的愿望，⾃⼰的情绪，⾃⼰的⼀厢情愿，从上述⾓度观察事物，常常很难了解他⼈。公说公理、婆说婆理的现象⽐⽐皆是。⼀切双边的、多边的⼈际关系冲突⼏乎都是这样。只要站在客观的⽴场就会发现，冲突的双⽅常常完全不理解对⽅。

　　那么，想处理好⾃⼰和他⼈的双边关系，最⼤的飞跃就是改变从我出发的单向观察与思维。要善于从对⽅的⾓度观察事物。在此基础上，善解他⼈之意。如此处理双边关系，就有了更多的合理⽅法。不会换位思考、善解⼈意，就没有别开⽣⾯的新⼈际关系。

　　⼆，⼰所不欲，勿施于⼈。

　　这个原则是对由彼观彼、善解⼈意的⾸要注释。是处理⼈际关系必须遵循的⾦科⽟律。这是真正的平等待⼈，是古往今来都适⽤的民主精神。不懂得这⼀点，才会有那么多的⼀厢情愿，才会有那么多的⽆理待⼈。⼰所不欲勿施于⼈，⽆论是对同事，对部下，对朋友，对合作伙伴，对恋⼈，都该遵循。

　　不懂得这⼀点，往⼀般了说，很难成就⾃⼰，往⾼了说，很难成为伟⼤⼈物。每个⼈都可能伟⼤。谁能融会贯通地实施⼰所不欲⽽勿施于⼈，就可能造就⾃⼰的成功与伟⼤。

　　三，不求取免费的午餐。

　　这个世界原本没有免费的午餐。不懂得这⼀点，与不懂得⼰所不欲勿施于⼈这⼀条相关。⼈们并不愿意给不相⼲的⼈提供免费午餐，然⽽，事情反过来针对⾃⼰时，往往就不明⽩道理了。别⼈有成就了，我应该分享。别⼈有钱了，我应该沾点光。别⼈有名声有地位，似乎都该⽠分。孰不知⽆功受禄、不劳⽽获古往今来都令⼈厌恶。⼼中⽣出求取免费午餐的念头，常令⼈⽣萎缩、⼼灵低劣，没有出息。

　　有的⼈即使没有索取免费午餐的⾏为，但同样的⼼理活动连绵不断。各种各样的嫉羡和天上掉馅饼的⽩⽇梦充斥⼤脑。与之相关的诸多不平衡与恶毒的攻击性更使他备受折磨。放下索取免费午餐之⼼，就多了清静和坦然，也多了⾃信与奋进之⼼。

　　四，⼰所欲⽽推及于⼈。

　　懂得了⼰所不欲勿施于⼈，进⼀步就该懂得⼰所欲⽽推及于⼈。⾃⼰不喜欢的事情，不强加给他⼈。⾃⼰渴望的事情，要想到他⼈也可能渴望。做到了这⼀条，⼈⽣状态就相当⾼级了。当你渴望安全感时，就要理解他⼈对安全感的需要，甚⾄帮助他⼈实现安全感。你渴望被理解、被关切和爱，就要知道如何⼒所能及地给予他⼈理解、关切和爱。

　　给予他⼈理解与关切，会在⾼⽔平上调整融洽彼此的关系，也能很好地调整⾃⼰的状态——好状态既来⾃于对⽅的回报，也是⾃⼰“给予”的结果。善待别⼈，同时就善待了⾃⼰。朋友们不妨将最希望从他⼈那⾥得到的态度⼀条条写下来，扪⼼⾃问，⽽后便会想到别⼈同样有这些希望。在这些条款上对他⼈慷慨⼤⽅，是处理⼈际关系的最正确态度。

　　五，永远不忘欣赏他⼈。

　　这条原则是对⼰所欲⽽推及于⼈的⾸要注释。每个⼈都希望得到理解与欣赏，得到欣赏是⼀个⼈在这个世界⽣活与奋⽃的很⼤动⼒。⼩时候，⽗母的欣赏会使孩⼦积极兴奋地上进发展，⽼师的欣赏会使学⽣废寝忘⾷地努⼒学习。成年了，社会的欣赏是⼀个⼈⼯作的最⼤动⼒之⼀。善于欣赏他⼈，就是给予他⼈的最⼤善意，也是最成熟的⼈格。

　　每个⼈都既坚强⼜软弱。在渴望欣赏这⼀点上，很天才的⼈其实都很软弱。如果得到的欣赏太稀缺，天才也会枯萎。

　　六，诚信待⼈。

　　诚信被⼈们谈了⼜谈，这⾥绝⾮⼈云亦云。因为我们理解，善待别⼈就是善待⾃⼰，因此，诚信待⼈不仅为了在别⼈那⾥造成⼀种印象，也不仅为了塑造⾃⼰的美德与品牌。这种质朴⾃然由真⼼流露的诚信，本⾝就是⽣活的需求。

　　在诚信待⼈的状态中，我们找到安详和思维的流淌通畅。诚信待⼈，诚信做事，可以使我们理直⽓壮，正⽓凛然，⼼胸开阔，⼼⽆挂碍。诚信不仅是⼀种待⼈的态度，本⾝就是⽣活的质量。诚信不是⽣活的⼿段，⽽是⽣活的⽬的。

　　⼀个⼈能够诚信地⽣活，是因为他有智慧，有状态，有条件。即使从世俗的⾓度来看，诚信也常常造就最杰出的成功。

　　七，和⽓宽仁。

　　古⼈讲和⽓⽣财。不仅在商业活动中，在⽅⽅⾯⾯，和⽓的性格都是成功的要素。两个货摊卖同样的东西，⼀个摊主拉长着脸，⼀个摊主⼀脸和⽓，后者的⽣意肯定要好做得多。仅从经济学⾓度讲，买⼀份货，外搭⼀份和⽓，要远⽐买⼀份货，还得搭⼀张长脸合算得多。这么⼀看，和⽓也是含⾦的。和⽓也是商品。

　　和⽓待⼈与和⽓待⼰是⼀回事。和⽓待⼈，必然宽容。当我们和⽓宽仁地对待所有⼈时，就相当完整地和⽓宽仁地对待整个世界了。这个道理对朋友们⾃然勿庸多⾔。重要的不是停留在道理上，⽽要在实践中体验。

　　如果你原本待⼈不和⽓、不宽仁，不要紧，不需要强扭硬拽。只要⼀点点做起来，就好像做⼀种精神操，你会在每⼀次对别⼈的和⽓宽仁中体会⼼态的放松和开阔。于是，你会进⼀步和⽓宽仁。⼀个良性循环就渐渐改变了你。

　　⼋，不靠⾔语取悦于⼈，⽽靠⾏动取信于⼈。

　　在处理⼈际关系时，有些⼈喜欢急功近利，追求短期效应，恨不能讨好⼀切⼈，应酬好⼀切关系。这是拙劣低下的表现。说其拙劣低下，因为它是⼀种虚假。这个世界上⼈和⼈的聪明不差多少，短期效应的⼿法有可能奏效⼀时，但难以维持长久。按照正确的原则处理⼈际关系，是我们⾃然的流露，是我们长期的准则。

　　相信别⼈总会理解和信任⾃⼰。即使有不理解不信任，也⽆所谓。这就是永远不怕半夜⿁敲门的境界。

　　九，要雪中送炭，不要锦上添花。

　　当别⼈需要帮助时，你要尽⼒帮助。当别⼈顺风扬帆时，不必随⼤流凑热闹。这是由彼观彼、善解⼈意的⾃然⾏为逻辑，是诚信待⼈的⾃然表现。

　　⼗，以德报德，以直报怨。

　　在⽣活中，有⼈有恩德于你，有⼈因伤害过你⽽有冤仇于你，应该如何对待这些德和怨?以德报德，该是没有疑义的。别⼈帮助了我们，我们⾃然要回报⼈家。对于怨呢?⼀种⽅式是“以怨报怨”。别⼈伤害了我，我要同等报复他。

　　还有⼀种态度是“以德报怨”。别⼈伤害了我，我反过来还要给他笑脸和各种利益关照。这两种态度摆在⾯前，你取哪⼀种?你可能会先在理性上删去以怨报怨。

　　那么，“以德报怨”是否很好的态度呢?当你抉择不下时，我们就可以说出古代圣⼈孔⼦的回答了。《论语》中有这样⼀段，或⽈：“以德报怨，何如?”⼦⽈：“何以报德?以直报怨，以德报德。”这就是孔⼦的回答。有⼈问：以德报怨怎么样?孔⼦说：如果以德报怨，那你拿什么来报德呢?所以，孔⼦的结论是，应该“以直报怨，以德报德”。

　　当别⼈有恩德于我们时，⾃然要回报恩德。当别⼈伤害侵犯了我们，既不以怨报怨，因为那样就降低了⾃⼰的⽔平，与别⼈的错误做法对等混战;我们也不以德报怨，因为那会使得这个世界没有是⾮，甚⾄可能助长罪恶。

　　以直报怨，就是⽤正直的态度来对待怨恨。以直报怨，这⾥包含着道义的谴责，包含着不降低⾃⼰⽔准与对⽅混战的尊严，包含着既正义凛然⼜克制的沉默，还包含着⼀如既往诚信待⼈的基本信条。