第３２卷第７期 湖南科技学院学报 Ｖ＿０１．３２ Ｎｏ．７ ２０１１年７月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈｕｎａｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ Ｊｌｌ１．２０１ｌ 《舜文化研究文丛》笔谈 编者按：舜帝是我国最具影响力的人文始祖，也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究，是本世纪以来一个新兴 的话题。随着“以德治国”、“和谐社会建设”的话题越来越普及，“舜丈化”一词也逐渐成为流行语，因为无论是“以德治 国”或是“和谐社会建设”，都需要到舜文化中去寻找思想资源；再加上“文化搭台，经济唱戏”的推动作用，对舜文化的 研究也越来越成为热门话题，成果也越来丰富 然而，能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年３月，湖南省 舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作，出版了一套包括１０部著作的“舜文化研究文丛》。一次性推出如 此有分量并达到较高水平的集体成果，这在全国舜文化研究领域尚属首次。５月１４日，由湖南科技学院、永州市社科联和 永州市文联联合主办了一次“舜文化研究与《舜文化研究丈丛））学术研讨会”，参加会议的相关领导和专家学者４０余人，提 交论文和书评２０多篇。这里选编了６篇书评的主体部分，以笔谈的形式刊出，以飨读者并就教于方家。 关键词： 舜文化研究文丛》；学术研讨会；笔谈 中图分类号：Ｇ１２２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２２１９（２０１１）０７－００１０－－０６ 一套普及舜文化知识的好书 张泽槐 由陈仲庚、蔡建军先生主编的 舜文化研究文丛＞）一套十册，由湖南人民出版社出版了。这套丛书从不同角度与层面推 介了舜帝道德思想、舜帝的生平事迹、舜文化的历史地位与作用，以及同舜帝、舜文化相关的传说故事。这无疑是我市乃至 全省、全国舜文化研究领域的一项重要成果。对此，作为一名舜文化研究的爱好者，我从心底由衷地表示祝贺，并对 舜文 化研究文丛＞＞主编及各册作者的辛劳表示深深的敬意。 舜帝是中华民族人文始祖，道德文化的创始人。他创立的以孝为核心的道德思想，是中华民族优秀传统文化之源。经孔 孟的继承与发展，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，以舜帝道德思想为源泉的儒家学说，成为中国两千多年的统治思想。 时至今日，舜帝创立的道德思想，仍然在以不同方式不同程度地影响着中国的社会，影响着人们的思想与行为。加强舜文化 研究，弘扬舜帝道德思想，对于建设和谐社会，增强民族凝聚力和国家的文化软实力，实现中华民族的伟大复兴，有着重要 的现实意义与深远的历史意义。 五四运动以来，为寻求救国救民的真理，改变中国积贫积弱的现状，实现中华民族的复兴，无数仁人志士把目光转向西 方，扛起了“德先生”、“赛先生”两面旗帜。这是一个伟大的历史进步。但从文化领域看，否定中国的传统文化，“打倒孔 家店”、“言必称希腊”，则成为这一运动的主要特征。在很长一个时期内，我国的优秀传统文化受到不公正待遇，成为我国 近现代积贫积弱的替罪羊而备受指责乃至全盘否定。特别是文化大革命时期，以“破四旧”为标志，否定中国传统文化更是 达到了登峰造极的地步。引进国外先进的东西固然可喜，而且必需。而否定自己的传统文化，则大可不必，而且可忧可虑。 到目前为止，否定中国传统文化可能造成的影响，尚无法定论。然而，改革开放以来，我国的经济建设已经取得了举世瞩目 的巨大成就，文化软实力的增长则未能与经济发展同步。特别是一段时间内，思想混乱，信仰模糊，道德沦丧，诚信缺失等 问题的出现，与我们长期否定传统文化不无关系。有鉴于此，党的十七大提出弘扬优秀传统文化，推进社会主义文化事业的 大发展大繁荣，重构社会道德体系和价值体系。这确是高瞻远瞩之举。现在，在全国范围内乃至按个华人圈，都在加强对优 秀传统文化的研究。作为中国传统文化之源的舜帝道德思想，对其研究亦是如火如茶，方兴未艾。 舜帝晚年禅让大禹后南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。这是舜帝留给湖湘人民特别是留给永州人民的巨大历史文 化遗产，也是我们赖加快经济社会发展重要历史文化品牌。保护好、利用好这一历史文化遗产和历史文化品牌，是历史赋予 我们的重要使命。我们理应在舜帝陵庙的保护与建设、舜文化的研究与宣传方面先走一步，多做一点。令人欣慰的是，自上 世纪８０年代特别是进入新世纪以来，我们在保护和利用这一历史文化遗产上，已经做了大量工作，而且取得了一系列重大 成果。经修复与扩建的舜帝陵庙，以其崭新面貌与恢宏气势展现在世人面前。湖南省舜文化研究会及永州市舜文化研究会、 １０ 湖南省舜帝陵基金会的成立，则为加强舜帝与舜文化的保护、研究、宣传，构筑起一个广阔的平台。一系列舜文化研讨会与 交流活动的开展，扩大了舜帝陵的知名度和世人对九疑山舜帝陵的认同感。与此同时，省市一批有志于舜文化研究的专家、 学者，以强烈的使命感和责任感，孜孜不倦地从事研究传播舜文化，出版了大批专著。其如王田葵先生的 舜文化传统与现 代精神 李生顺先生的《有虞舜帝 郑国茂先生的 舜帝之谜 我撰写的 舜帝与舜帝陵 ，以及我主编的 舜帝陵丛书 （一套四册）等。特别是由湖南省舜文化研究会、湖南省舜帝陵基金会、湖南省舜文化研究基地联合编撰，万里、刘范弟辑 录点校的 虞舜大典））（古文献卷），经多年努力，于２００９年出版。这部鸿篇巨制的出版，是湖南乃至全国舜文化研究的一 项重要成果，奠定了湖南舜文化研究在全国的领先地位。 然而毋庸讳言，从目前的情况看，我们在舜文化研究方面所作的工作，大量的或者说多数的仍然是注重于专家学者层面。 这是必要的。但是，如何做好舜文化知识的普及工作，使舜帝的道德思想、生平事迹能够为广大干部群众所了解，所尊崇， 则是推进我国文化大发展大繁荣所面临的重要课题。我们的专家学者，不仅要自己在舜文化研究领域不断地往纵深拓展，不 断地取得新的成果，而且要在向广大百姓宣传推介舜帝及舜文化方面下更多的功夫。不然的话，我们对舜文化的研究再深入， 成果再丰富，而如果不能为广大群众所了解所掌握所运用，那么我们的研究成果与出版的论文著作，其社会价值和实际作用 就非常有限。 舜文化研究文丛 的编辑出版，则是将研究与普及舜文化知识有机结合的一次有益尝试。 陈仲庚先生是湖南科技学院教授、湖南省舜文化研究基地首席专家，蔡建军先生是在职党政领导干部、永州市舜帝文化 研究会会长。他们都在舜文化研究方面多所建树。由他们担纲，主编 舜文化研究文丛 ，普及舜文化知识，这是再合适不 过的了。在他们的组织协调下，动员我市众多舜文化研究人员，编写出舜文化研究著作达十册之多，其中有陈庚先生的 舜 文化传统与和谐境界 寻根文学与舜文化根源性地位 ，王田葵先生撰写的 中国伦理的贞下起元——哲学语境中的舜文 化 中国伦理的轴心突破一历史语境中的舜文化 ，张京华先生的 湘妃考 ，周甲辰先生的 舜帝传说与传统道德的深 层建构＞），蒋华先生的 十三经中舜文化内涵研究队 神话传说中舜文化探赜 ，雷运福、蔡建军先生的《舜帝与九疑山＞）， 唐曾孝先生的 舜文化与九疑山民间传说 。一次出版这么多的舜文化研究著作，这在我市我省都是前所未有的，可能在全 国也是不多见的。纵观这套丛书，其突出特点就是融研究与普及于一体，雅俗共赏。从这些书的选题上看，既有对舜文化进 行理论探讨与人物考证方面的，如陈仲庚、王田葵、张京华等；也有收集整理民间故事与传说方面的，如唐曾孝等。从这些 的文字表述看，都比较通俗易懂，一改此类书籍深奥难懂的状况，从而有利于一般读者阅读，有利于舜文化知识的传播与普 及。这确实是不容易的。读一读这套丛书，不仅能从中获得舜文化知识的薰陶，而且还可以从中得到一个重要启示，即再好 再重要的知识，如果不能做到通俗易懂，雅俗共赏，就不能为广大群众所掌握，就不能很好地发挥明德育人的功效。 在 舜文化研究文丛 出版发行之际，我还想到一个问题，就是如何进一步把我市舜文化研究的力量整合起来，更好地 把舜文化的研究推向深入，把舜文化知识的普及工作做得更有成效。现在，我市的舜文化研究与普及已经有了一个很好的基 础。在此基础上，要做到百尺杆头，更进一步，并不是一件容易的事。毕竟，永州的舜文化研究不是一个纯粹的学术讨论问 题，更不是几个专家学者个人的事情。如果仅仅依靠民问力量白发地研究与传播，仅仅依靠专家学者的个人行为与个人努力， 那是远远不够的，而且有些问题是无法解决的。这次 舜文化研究文丛 出版之前，就曾遭遇过无钱出版的窘境，差点儿就 出不来了。这些专家学者既要呕心沥血进行舜文化研究，又要自己到处化缘来筹措出版经费，这对于他们来说是否过于苛刻！ 因此，建议市委、市政府从永州经济社会发展的全局出发，从保护利用舜文化品牌的历史使命感与责任感出发，把舜文化研 究从专家学者的个人行为上升为政府行为，从专家学者的自发行动变为政府的自觉行动。这样，才有利于发挥专家学者的积 极性、主动性和创造性，把我市的舜文化研究工作不断引向深入，把我市的舜文化知识的普及工作做得更有成效。 知性责任・问题意识・秋水风度 ——一套体现学术品格的丛书 李鼎荣 陈仲庚、蔡建军两先生主编的 舜文化研究文丛＞）质量高，印制美，披读之，受益良多。 王田葵先生在 中国伦理的贞下起元——哲学语境中的舜文化》之引言中所倡导的知性责任、问题意识、秋水风度，基 本上代表了本丛书的学术品格。知性责任就是学术良知，亦即张载“为天地之心，为生民之命，为往圣继绝学，为万世开太 平”之心声。文丛的作者陈仲庚、王田葵、张京华、蔡建军、雷运福、周甲辰、唐曾孝、蒋华都自党地禀承了这种知性责任 以及问题意识、秋水风度，使原本活跃的舜文化研究擎起了新的火炬，燃起了新的火焰。丛书视野广阔，视角新颖，立论高 瞻，求证深纵。研究者对舜文化传统与和谐境界、寻根文学与舜文化根源性地位、舜帝传说与传统道德的深层建构等问题的 探讨既富有学术价值，又具有现实豁蒙意义。 １１