《关 雎 》拼 音 版 注 音 版
ɡuānjūpīnyīnbǎnzhùyīnbǎn
cónɡzhōnɡxuéyǔwénkèběndàoɡèzhǒnɡděnɡ
jīhūyìkǒutónɡshēnɡdōujiǎnɡ
从 中 学 语 文 课 本 到 各 种 《诗 经 》译 注 本 和 鉴 赏 辞 典
ɡuānjū
shìbiǎoxiànàiqínɡzhǔtídeshī
shījīnɡyìzhùběnhéjiànshǎnɡcídiǎn
等 ，几 乎 异 口 同 声 都 讲 《关 雎 》是 表 现 爱 情 主 题 的 诗 。
shìshíɡuǒzhēnrúcǐ
事 实 果 真 如 此 ?
《闺 意 》传 递 考 生 不 安
ɡuīyìchuándìkǎoshēnɡbùān
其 实 ，表 面 上 写 男 女 爱 情 的 诗 ，主 题 未 必 就 是 爱 情 。譬 如 唐 代 诗 人 张 籍 的
pìrútánɡdàishīrénzhānɡjíde
qíshíbiǎomiànshànɡxiěnánnǚàiqínɡdeshīzhǔtíwèibìjiùshìàiqínɡ
《节 妇 吟 》：君 知 妾 有 夫 ，赠 妾 双 明 珠 。感 君 缠 绵 意 ，系 在 红 罗 襦 。妾 家 高 楼 连 苑 起 ，良 人 执 戟 明 光 里 。知 君
yònɡxīnrúrìyuèxìzàihónɡluórú
qièjiāɡāolóuliányuànqǐ
liánɡrénzhíjǐmínɡɡuānɡlǐ
zhījūn
jiéfùyínjūnzhīqièyǒufūzènɡqièshuānɡmínɡzhūɡǎnjūnchánmiányì
用 心 如 日 月 ，事 夫 誓 拟 同 生 死 。还 君 明 珠 双 泪 垂 ，何 不 相 逢 未 嫁 时 ?
shìfūshìnǐtónɡshēnɡsǐháijūnmínɡzhūshuānɡlèichuíhébù
xiānɡfénɡwèijiàshí
如 果 单 从 字 面 上 看 ，这 首 诗 写 的 是 节 妇 拒 绝 一 位 多
qínɡnánzǐzhuīqiúdeshī
rúɡuǒdāncónɡzìmiànshànɡkànzhèshǒushīxiědeshìjiéfùjùjuéyíwèiduō
情 男 子 追 求 的 诗 。实 际 上 ，作 者 张 籍 不 过 是 托 意 爱 情 而
zhānɡjíyúzhēnyuánshíwǔniándēnɡjìnshìdì
zhízhì
shíjìshànɡzuòzhězhānɡjíbúɡuòshìtuōyìàiqínɡér
拒 绝 李 师 古 的 聘 任 。张 籍 于 贞 元 十 五 年 登 进 士 第 ，直 至
yuánhéyuánnián
jùjuélǐshīɡǔdepìnrèn
元 和 元 年 ，朝 廷 才 给 了 他 一 个 太 常 寺 太 祝 的 小 官 。这 时
cháotínɡcáiɡěiletāyíɡètàichánɡsìtàizhùdexiǎoɡuānzhèshí
李 师 古 给 予 张 籍 优 厚 的 待 遇 ，辟 聘 其 为 从 事 但 遭 婉 言 拒
jué
lǐshīɡǔjíyǔzhānɡjíyōuhòudedàiyùpìpìnqíwéicónɡshìdànzāowǎnyánjù
绝 。
类 似 的 诗 还 有 很 多 ，譬 如 人 们 所 熟 知 的 《闺 意 》：房 昨 夜
tínɡhónɡzhú
lèishìdeshīháiyǒuhěnduōpìrúrénmensuǒshúzhīdeɡuīyìfánɡzuóyè
停 红 烛 ，待 晓 堂 前 拜 舅 姑 。妆 罢 低 声 问 夫 婿 ，画 眉 深 浅 入 时 无 ?张 籍 升 为 水 部 员 外 郎 后 ，有 位 叫 朱 庆 馀 的 年 轻 人 在 参 加 科 考 前 写 了 这 首 诗 向 张 籍 征 询 意 见 。
xīnfù
zìbǐ
yǐ
jiùɡū
bǐzhúkǎoɡuān
yǐ
huàméi
bǐzìjǐde
zhānɡjíshēnɡwéishuǐbùyuánwàilánɡhòu
yǒuwèijiàozhūqìnɡyúde
dàixiǎotánɡqiánbàijiùɡūzhuānɡbàdīshēnɡwènfūxùhuàméishēn
qiǎnrùshíwú
niánqīnɡrénzàicānjiākēkǎoqiánxiělezhèshǒushīxiànɡzhānɡjízhēnɡxúnyìjiànshīrényǐshīwén
诗 人 以 “新 妇 ”自 比 ，以 “舅 姑 ”比 主 考 官 ，以 “画 眉 ”比 自 己 的 诗 文 ，以 “夫 婿 ”比 张 籍 ，巧 妙 地 表 达 了 自 己 的 不 安 和 期 待 。
yǐ
fūxù
bǐzhānɡjí
qiǎomiàodìbiǎodále
zì
jǐdebùānhéqīdài
zhānɡjíyúshìxiěleyìshǒutónɡyànɡqiǎomiàodeshīzhōnɡbǎzhūshìbǐzuòyuèzhōujìnɡhúdecǎilínɡnǚdìnɡqícáiyìchūzhònɡchénɡdeyīfulínɡɡē
张 籍 于 是 写 了 一 首 同 样 巧 妙 的 诗 《酬 朱 庆 馀 》。诗
bìnɡzàihòuliǎnɡjùzhònɡkěn
chóuzhūqìnɡyúshī
中 把 朱 氏 比 作 越 州 镜 湖 的 采 菱 女 ，并 在 后 两 句 中 肯
suīrányǒuxǔduōɡūniɑnɡchuānzhuóɡuìzhònɡsīchóuzhì
定 其 才 艺 出 众 ：虽 然 有 许 多 姑 娘 穿 着 贵 重 丝 绸 制 成 的 衣 服 ，可 并 不 值 得 人 们 看 重 ，采 菱 越 女 唱 的 一 首
zúyǐdǐdéshànɡwànjīn
liǎnɡshǒushīzhūliánbìhé
suíchénɡshītán
kěbìnɡbùzhídérénmenkànzhònɡ
cǎilínɡyuènǚchànɡdeyìshǒu
“菱 歌 ”，足 以 抵 得 上 万 金 。两 首 诗 珠 联 璧 合 ，遂 成 诗 坛 佳 话 。
jiāhuà
《关 雎 》意 为 求 贤 揽 才
ɡuānjūyìwéiqiúxiánlǎncái
jīnɡshūkānwéisīxiǎnɡ
经 书 堪 为 思 想 、道 德 、语 言 、行 为 、艺 术 等 标 准 规 范 ，
dàodéyǔyánxínɡwéiyìshùděnɡbiāozhǔnɡuīfàn
bèirújiāshìwéifànɡzhīsìhǎiérjiēzhǔnjū
zuòwéirújiāliùjīnɡzhīyī
被 儒 家 视 为 放 之 四 海 而 皆 准 、传 之 万 代 而 不 易 的 书 。《关
shījīnɡ
deshǒuzhānɡyājuǎnzhīzuò
zěnmenénɡ
chuánzhīwàndàiérbúyìdeshūɡuān
雎 》作 为 儒 家 六 经 之 一 《诗 经 》的 首 章 压 卷 之 作 ，怎 么 能
méiyǒuxiànɡwàizhījìnɡne
没 有 象 外 之 境 呢 ?
chūnqiūshíqī
春 秋 时 期 ，各 国 之 间 的 外 交 ，经 常 用 歌 诗 或 奏 诗 的 方
lèisìyúxiànzàidewài
shī
sānbǎipiān
ɡèɡuózhījiāndewàijiāojīnɡchánɡyònɡɡēshīhuòzòushīdefānɡ
法 来 表 达 一 些 不 想 说 或 难 以 言 喻 的 话 ，类 似 于 现 在 的 外
jiāocílìnɡ
fǎláibiǎodáyìxiēbùxiǎnɡshuōhuònányǐyányùdehuà
sīmǎqiānzài
bàorènānshū
交 辞 令 。司 马 迁 在 《报 任 安 书 》中 有 言 ：“《诗 》三 百 篇 ，大
zhèshìjiědú
shījīnɡ
deyìbǎyàoshi
nà
zhōnɡyǒuyándà
抵 圣 贤 发 愤 之 所 为 作 也 。”这 是 解 读 《诗 经 》的 一 把 钥 匙 。
nándào
dǐshènɡxiánfāfènzhīsuǒwéizuòyě
shènɡxiánfāfèn
难 道 “圣 贤 发 愤 ”就 作 爱 情 诗 吗 ?如 果 真 是 这 样 ，那 “圣 贤 发 愤 ”恐 怕 就 得 改 成 “圣 贤 发 情 ”了 吧 。
kǒnɡpàjiùděiɡǎichénɡ
shènɡxiánfāqínɡ
lebɑ
jiùzuòàiqínɡshīmɑrúɡuǒzhēnshìzhèyànɡshènɡ
xiánfāfèn
其 实 ，《关 雎 》并 非 爱 情 诗 ，也 不 是 借 助 爱 情 说 所 谓 君
chénɡuānxi
qíshíɡuānjūbìnɡfēiàiqínɡshīyěbúshìjièzhùàiqínɡshuōsuǒwèijūn
qiúxián
yějiùshìwǒmenxiàn
臣 关 系 。其 精 神 实 质 ，就 是 两 字 “求 贤 ”，也 就 是 我 们 现
zhǎorényì
zhǎoréncáinán
qíjīnɡshenshízhìjiùshìliǎnɡzì
zàisuǒshuōde
在 所 说 的 “找 人 易 ，找 人 才 难 。”
具 体 来 看 ，“关 关 雎 鸠 ，在 河 之 洲 ”，指 的 是 贤 才 在 野 。“窈 窕 淑 女 ，君 子 好 逑 ”，求 贤 若 渴 之 谓 也 。“参 差 荇 菜 ，左
yòuliúzhīdé
yáotiǎoshūnǚ
jūnzǐhǎoqiú
qiúxiánruòkězhīwèiyě
yáotiǎoshūnǚ
cēncīxìnɡcài
zuǒ
jùtǐláikànɡuānɡuānjūjiūzàihézhīzhōuzhǐdeshìxiáncáizàiyě
右 流 之 ”，是 四 处 求 贤 之 意 。“窈 窕 淑 女 ，寤 寐 求 之 。求 之 不
wùmèisīfú
yōuzāiyōuzāi
niánzhuǎnfǎncè
jiǎnɡdeshìqiúxiánbùdé
shìsìchùqiúxiánzhīyìwùmèiqiúzhīqiúzhībù
得 ，寤 寐 思 服 。悠 哉 悠 哉 ，辗 转 反 侧 ”，讲 的 是 求 贤 不 得 、
zhòuyènánmiánzhīyì
昼 夜 难 眠 之 意 。“窈 窕 淑 女 ，琴 瑟 友 之 ”，这 是 善 待 贤 才 、
yáotiǎoshūnǚqínsèyǒuzhīzhèshìshàndàixiáncái
和 睦 相 处 的 表 态 。“窈 窕 淑
hémùxiānɡchǔdebiǎotàiyáotiǎoshū
女 ，钟 鼓 乐 之 ”，迎 接 贤 才 会 如 迎 亲 娶 妻 一 样 隆 重
zhuānɡyán
nǚzhōnɡɡǔyuèzhīyínɡjiēxiáncáihuìrúyínɡqīnqǔqīyíyànɡlónɡzhònɡ
庄 严 。
biǎomiànjùxiéhánɡ
表 面 句 句 求 凰 ，实 则 字 字 求 贤 。这 正 是 ：雎 鸠 夫 妻 共
ɡuānɡuānhémínɡjūnchénxiānɡ
kǒnɡzǐshànɡdérúhǎoměi
wénwánɡqiúxián
shènɡxiánfā
jùqiúhuánɡshízézìzìqiúxiánzhèzhènɡshìjūjiūfūqīɡònɡ
颉 颃 ，关 关 和 鸣 君 臣 襄 。孔 子 尚 德 如 好 美 ，文 王 求 贤 若 求 凰 。辗 转 反 侧 思 窈 窕 ，寤 寐 求 之 觅 栋 梁 。圣 贤 发 愤 诗 三 百 ，关 雎 言 志 意 味 长 。
ɡuānjūyánzhìyìwèichánɡniánzhuǎnfǎncèsīyáotiǎo
wùmèiqiúzhīmìdònɡliánɡ
ruòqiúhuánɡ
fènshīsānbǎi
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