创新与守旧名言

1. 关于盲目守旧的名言

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 ——爱因斯坦

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗

对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。——郎加明《创新的奥秘》27页

知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。 ——罗杰·冯·伊庄（美国）

同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果

能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道 在这个公司，你不犯错误就会被解雇\"。——时代华纳公司已故总裁史蒂夫·罗斯

苟日新，日日新，又日新。——商汤《盘铭》

意思是说，如果能日去旧染，不断更新自己，就能够永葆青春。 不慕古，不留今，与时变，与俗化。——《管子·正世》

意思是说，不迷信古代，也不拘泥于今天，随着时代的发展和民情的变化而变化。

国家事大，不限常礼。——隋·杨坚《隋书·高祖纪下》

意思是说，国家大事不能因循守旧，要时时革新，以适应不断变化的形势。

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——宋·王安石《宋史·列传·王安石》

意思是说，宇宙的变化不值得畏惧，祖宗定的规则不值得盲目效法，人们的议论不值得顾虑。

天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。

——明·归有光《震川先生集卷之八·奉照分司水利集并论今年水灾事宜书》

意思是说，天下的事，如果一味因循旧章，就不会有任何作为，只要奋发有为，有所创新，事情就不如想像的那样难办。

智者不袭常。

——明·顾炎武《天下郡国利病书》卷二十八 意思是说，聪明人不死守常规 2. 张载的名言是

于无疑处有疑，方是进矣。

在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。

言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 形而后有气质之性，善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。

居仁由义，自然心和体正。学必如圣人而后已，以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊也。

拂去旧日所为，使动作皆礼，则气质全好。

有志于学者，更不论气之美恶，只看志如何！匹夫不可夺志也，惟患者不能坚勇。

且立志不可大小，志小则易足，易足则无由进，人若志趣不达，心不在焉。

今人为学，如登山麓，方其迤俪之时，莫不阔步大走，及到峭岭

之处便止，须是要刚决果敢以进。

教之而不受虽强告之而无盗，臂之以水投石，必不纳也。 教者如洪钟，洪钟未尝有声，由叩乃有声。 圣人未尝有知，由问乃有知。

不知疑者只定不便实作，则实作则须有疑，必有不行达理疑也，在可疑而不可疑不曾学，学则须疑，守旧无功。

义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。

以爱己之心爱人，则尽仁。

3. 跪求经典语录（不要全部都是名人名言、要有道理、有意思的）

1】 走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔； 采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！ 2】春可赏绿，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。

热爱生活，人生四季永远充满阳光！ 3】 没有永远的春天，却有永远的春意；没有永远的缠绵，却有永远的思念； 没有永远的成功，却有永远的追求；没有永远的年青，却有永远的青春！ 4】 生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意； 学习可以没有纸笔，但却不能没有思考； 交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚； 赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。 5】人生无需后悔，逝去的事就像一阵风； 人生不需要遗憾，该来的终究还是要来； 人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑； 人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！ 6】生命不是一场赛跑，而是一次旅行。

比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 7】如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾； 如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰； 如果人生多点自信，那么事业就会多点成功； 如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩； 如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友； 如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声； 如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。

8】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。 9】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却

能给人予长久。

10】人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。 11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花， 用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！ 12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直； 只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开； 只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远； 只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！ 13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢； 不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩； 不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂； 不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

14】宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨； 嫉妒的出发点是进，落脚点却是退； 梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空； 贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。 15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座； 没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富， 而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度； 我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。 17】有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼； 有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙； 有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会； 有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

18】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙； 你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知； 你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世； 你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒； 你可以不进取，但不能倒退。 19】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死； 生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干； 生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心； 把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷

慨助人。 21】最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的； 最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的； 最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的； 最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

22】有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！ 23】人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道， 有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺， 有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！ 24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要； 有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用； 有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力； 有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。 26】健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的， 平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远； 当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！ 28】你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足； 你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情。 4. 让人虚心,谦恭的名言

好问则裕，自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 自用：自以为是 喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。 **如切如磋，如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》 切：用刀切断，指加工骨器 磋：用锉磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。 **敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》 下问：向地位低下的人请教 思想敏锐而勤

奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。 **学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。

**闻一以知十。——《论语·公冶长》 听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。

**温故而知新。——《论语·为政》 温习旧的知识，可以从中学到新的知识。

**学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。

**学而时习之，不亦说乎。——《论语·学而》 时：按时 说：悦，高兴 学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。

**吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。

**发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。

**吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》 涯：边际，极限 生命有限而知识无边无际。

**饱食、暖衣、逸居而无教，则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》 强调教育对于文明人的重要性。

**一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》 强调没有比培养人才更好的了。

**学不可以已。——《荀子·劝学》 学无止境。

**青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学》 青：靛青，染料 蓝：草名，叶可制染料 比喻经过努力学习可以超过前人。

**锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》 锲：刀刻 镂：雕刻 强调学习持之以恒的重要性。

**善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》 善于学习的人，借用他人的长处弥补自己的短处。

**独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 独自一个人学习而不与朋友一起探讨，往往孤陋寡闻，强调互相交流和互相促进。

**玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 玉石不精心雕琢不能成为有用的器物，人不刻苦学习就不明白道理。

**虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理 虽然有美味佳肴，不亲自品尝就不知道个中滋味；虽然有最好的道理，不认真去学就不知道其好处。

**学，然后知不足；教，然后知困。——《礼记·学记》 困：不够 学习才知道自己的不足，教别人才知道自己学识不够。

**凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》 严师：尊师，敬师 在求学的所有方法中，尊师最难做到。

**善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》 节目：树枝交接成结之处 会提问题的人，就像砍伐坚硬的木头，先砍容易之处，然后再砍结。

喻要循序渐进。 **谓学无暇者，虽暇亦不能学。

——《淮南子·说山训》 暇：空闲 说自己没有时间学习的人，虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习，总能挤出时间。

**不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》 不学习就不能成功，不请教别人就不知道。

**胸中不学，犹手中无钱也。——汉·王充《论衡·量知篇》 胸无学问，如手中没有钱一样。

**人有知学，则有力矣。——汉·王充《论衡·实知篇》 人有了知识学问就有了力量。

**少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——汉·刘向《说苑·建本》 少年好学如同初升太阳那么鲜亮；壮年好学如同中午的阳光光芒四射；老年好学如同燃烛照明。

意指人的一生都要勤奋治学。 **读书百遍而义自见。

——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》 义：道理 书经过熟读，其中的道理自然就明白了。 **人之学如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈。

——《意林》引《物理论》 盈：满 人学习知识如同渴了饮水，多饮则水多，少饮则水少。 **夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。

——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 登：收获 学习如种树，春天赏花，秋天收获。首先可以玩味自得，还可以所有成就 **学若牛毛，成如麟角。

——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》 学习的人多如牛毛，学业有成的人很少。即学业成功是不容易的。

**积财千万，无过读书。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 无过：不能超过，不如 知识最有价值。

**玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语 值：遇到 砾：小石头 玉石虽然有美好的质地，混杂在石头之内，不经过高明工匠的雕琢，也和普通石头一样。

引申为人纵有良好潜。