岳阳楼记醉翁亭比较阅读答案卷定稿

（甲） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，

处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（乙） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

一、解释加点字的含义。

1、予尝求古仁人之心：求， 探求 古仁人，古时品德高尚的人 2、不以物喜：以，因为 3、或异二者之为：或，或许，也许 为：心里活动（两种心情） 4、庙堂：指朝廷

5、先天下之忧而忧：先，在……之前 6、后天下之乐而乐：后，在……之后 7、微斯人，吾谁与归 微，无、没有 归 归依 8、树林阴翳： 遮盖 9、鸣声上下：上下，高处和低处的树木 10、太守谓谁：谓，为 ， 是 二、一词多义。

1、归 太守归而宾客从也（ 归来 ） 2、以 不以物喜（ 因为 ）

吾谁与归（ 归依 ） 醒能述以文者（ 用，介词 ）

3、乐 然则何时而乐耶（ 快乐，动词 ） 太守归而宾客从也（ 表承接 ）

醉能同其乐（ 快乐，动词 ） 4、而 游人去而禽鸟乐也（ 表承接 ） 而不知太守之乐其乐也（以……为乐） 先天下之忧而忧（ 表承接）

山林之乐（ 乐趣 ，名词） 而不知人之乐（ 表转折）

太守之乐其乐（乐趣 ， 名词） 人知从太守游而乐（ 表转折 ） 游人去而禽鸟乐（ 快乐，动词 ） 而不知太守之乐其乐也（ 表转折 ）

然则何时而乐耶（ 表修饰 ）

则忧其民（ 代词，他的 ） 6、 予尝求古仁人之心（ 的 ）

5、其 太守之乐其乐也（ 代词，他的 ） 之 后天下之乐而乐（ 舒缓语气，不译 ） 其必曰（ 那 ） 而不知人之乐（ 的 ） 其恕乎（ 表推测，也许 ） 或异二者之为（ 的 ）

醉能同其乐（ 代词，他们 ） 而不知太守之乐其乐也（ 的 ）

山林之乐（ 的 ）

7、 或遇其叱咄 （ 有时 ） 8、 是进亦忧（ 这，这样 ） 或 或异二者之为（ 或许 ） 是 斯是陋室（ 判断动词 ） 三、翻译下列句子。

1、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

译：我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两种心情，为什么呢？ 2、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 译：处在高高的庙堂上（在朝），就为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），就替君主担忧。

3、不以物喜，不以己悲。

译：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 4、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

译：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。 5、微斯人，吾谁与归？ 译： （如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 6、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

译：游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 7、醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。

译：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。 四、填空。

1、这两段在文中是点睛之段，两文句式特点相同，都运用了骈偶句，加强了韵律美，都运用了 议论抒情 的表达方式，但乙文除此之外，还用了 记叙描写 的表达方式写日暮醉归。 2、两文段都表达了一种“民本思想”，甲文主旨 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ，乙文主旨 醉能同其乐 。甲文着眼于 忧 字，并以此作为进退的原则，进即指居庙堂之高，退即指处江湖之远 乙文则寄情山水，将 醉 和 乐 统一起来，抒发情怀。

3、作者写文章的目的有相同点： 记述所发生的事；抒写政治抱负。《岳阳楼记》是一代名臣范仲淹应朋友之约，为重修的岳阳楼作记，表现作者 不以物喜，不以己悲 的的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和远大政治抱负。《醉翁亭记》这篇游记写于欧阳修到滁州上任的第二年，表现了作者 随遇而安，与民同乐 的旷达情怀。甲文除此还有 含蓄委婉地规劝滕子京要做到不以物喜，不以己悲 ，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。 4、两文篇末都用了特殊句式，甲文用反问句 微斯人，吾谁与归？ 作用：表达了对古仁人的敬慕；委婉规勉，语气强烈，引人深思，。 乙文用设问句 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 作用：解开悬念，饶有余味。

5、甲文中“古仁人之心”指 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 乙文中的乐包含三个情境层次，分别是：禽鸟之乐；游人之乐；太守之乐。其中太守之乐为最高境界。 五、拓展迁移

1、甲文“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字分别指什么内容？

前一句“异”指不同的自然景物引发出“迁客骚人”的不同感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。后一句“异”指古代仁人不同上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。 2、“不以物喜，不以己悲”中“喜”指前文的 心旷神怡，宠辱偕忘 ；“悲”指前文中的 去国怀乡， 忧谗畏讥 。

3、甲文中“微斯人，吾谁与归？”改为陈述句可以吗？为什么？

不可以，因为原文中用反问句含蓄委婉规勉好友向古仁人学习，也表达了自己对古仁人的向往敬慕，引人深思，语气强烈，改为陈述句没有这种表达效果，所以不能改。 4、乙文中欧阳修的“乐”体现在哪些方面？

A、山水之乐；B、宴酣之乐；C、乐人之乐。最后一段写出乐的几种情境，一是禽鸟之乐；二是游人之乐；三是太守之乐。

5、乙文中欧阳修尽管被贬滁州仍能有所作为，请联系自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。

人生不可能一帆风顺，在逆境中仍要积极乐观，保持旷达胸襟，不计较得失。

6、范仲淹“后天下之乐而乐”，欧阳修“与民同乐”；有人以苦为乐，有人，有人寻欢作乐，有人及时行乐，你以什么为乐，谈谈你的观点和理由 我以助人为乐。因为“赠人玫瑰，手留余香”，在助人的同时自己也收获着快乐和幸福 7、结合实际说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。

这句话体现了范仲淹的远大政治抱负和济世情怀。它超越了个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，积极进取。，乐以天下，忧以天下。不管自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。

我们应该学习这种积极乐观奋发有为的生活态度，树立以天下为己任的理想抱负，以利民为宗旨，吃苦在前，享乐在后。

8、醉翁之意在何处？如何评价欧阳修与范仲淹精神异同？

欧阳修之意在乎山水间，更在于“乐民之乐”（与民同乐），。二人行为模式不同，其精神实质是一样的，都有济世情怀和远大抱负，但范仲淹侧重忧国忧民，欧阳修则以宽和仁爱之心“与民同乐”。相比之下，欧阳修的表现更体现了儒家的传统思想。

9、甲文多用问句有什么作用？乙文句末多用“也”字有什么作用？

甲文中用问句形式表达，含蓄委婉，自励励人，引人深思，语气强烈。

乙文“也”字具有表示判断和舒缓语气的作用，使文章富有节奏感和回环美。

乙文中欧阳修的醉归和范仲淹笔下的迁客骚人 “把酒临风”所体现的情趣与境界有什么不同？ 欧阳修寄情山水，与民同乐；迁客骚人计较个人得失荣辱，以物喜，以己悲。 10、请归纳出所知道的“民本思想”句子。 ①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》 ②醉能同其乐。《醉翁亭记》 ③得道者多助，失道者寡助。《得道多助，失道寡助》 ④小大之狱，是不能察，必以情。《曹刿论战》 ⑤达则兼济天下，穷则独善其身——孟子

11、列举“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人、事。 ①文天祥 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青 ②陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 12、根据文章内容，填写对联。

上联：醉翁亭里欧阳修与民同乐 下联：岳阳楼上范仲淹先忧后乐

上联：岳阳楼壮美雄奇范仲淹抒写忧乐 下联：醉翁亭风景秀丽欧阳修寓情山水 上联：岳阳楼上回荡着忧乐天下的恢弘之音 下联：醉翁亭里洋溢着与民同乐的和谐之律 13、你积累的岳阳楼上的对联、诗句

对联：四面湖山归眼底，万家忧乐上心头。

诗句：气蒸云梦泽，波撼岳阳楼——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

6、范仲淹“后天下之乐而乐”，欧阳修“与民同乐”；有人以苦为乐，有人，有人寻欢作乐，有人及时行乐，你以什么为乐，谈谈你的观点和理由

7、结合实际说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。

8、醉翁之意在何处？如何评价欧阳修与范仲淹精神异同？

9、甲文多用问句有什么作用？乙文句末多用“也”字有什么作用？

10、请归纳出所知道的“民本思想”句子。

11、列举“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人、事。

12、根据文章内容，填写对联。

13、你积累的岳阳楼上的对联、诗句。