这一段时间以来,电视台 报纸 网络沸沸扬扬的在聊该不该扶老人事件。中华的传统美德以及无论中外古今的已知人类文明的道德准则似乎都没有必要讨论这个事,但是讨论依旧在继续,报到出来的都是某年某月某日某地发生了某老人摔倒,然后好心人去扶被诬赖的事件!甚至由于缺乏证据,个别也判决支持了诬赖事件让人看着寒心,于是乎电视台的讨论也好 网络的投票也好纷纷出台,其最后结果就是绝大部分人选择在看到老人摔倒的情况下,首先选择的是沉默不理或是在确保自身不会被诬赖的情况下实施救助! 那么当我们遇到这类事件的时候又该如何做呢?
无意中我看到一个根据真实事件改编的电影《离开雷锋的日子》,在这个电影里描述了一个熟悉的情节,雷锋的战友乔某路遇被车撞伤的老人,主动停下车送老人去医院,闻讯赶来的老人子女误以为是乔某肇事,甚至说出了那句经典台词,不是你撞得你干嘛送医院啊?当然事情最后得到了妥善处理,老人向乔某道了歉,大家才知道乔某真是在做好事。 我在网上看到一句网友针对该不该扶摔倒老人的评论:在没有南京彭宇案之前我会毫不犹豫的去扶,但是自从出现了南京彭宇案之后,各地陆续出现了各地版的彭宇案,要去扶想到这个的话会犹豫该不该扶! 听听,试问我们不会觉得寒心吗?这难道就是我们华夏民族传下来的优良传统吗?什么时候开始,助人也是一件危险的事情?什么时候开始,不做坏事,就等于做好事了? 偶然听朋友讲起她大学哲学老师在讲时事政治的时候说的一句话:我不希望你们去做好事,但是我更不希望你们去做坏事,你们不做坏事就等于在做好事,至少可以保护自己不被冤枉和诬陷。
某公司有两位年轻会计,去外地出差,路上遇到老人被小车撞倒在路边,好心将其送进医院,刚开始,老人醒来,说与她们无关,还感谢她们,怎知三天后老人情况恶化,这个时候反口说是她们撞的人。其家属说:不是你们撞的,你们会那么好心?最后判赔偿150万。两人急的在出事地点跪了整整一个月,可是有谁会出来作证?谁愿意来趟这一趟浑水? 那么到底是该扶还是不该扶呢?
我个人认为不该扶,不要说我冷血,没有人请味,换做你,你也不会去施舍那一点点不该有的同情心。指不定那就是一个。
这是我们文化的失败之处,是我们良心的堕落,是道德的沦陷。
我不会去呼吁什么:加强道德修养,共建和谐社会。这些全是瞎扯,一滴油落进海里,只会被海水吞没,不会蔓延到整片海域。 自己心中有一杆秤,做人心中无愧就好。
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