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14、作文资料:课文中的作文素材

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作文资料:课文中的作文素材

1、《窦娥冤》

【文本聚焦】窦娥不忍见婆婆受拷打而屈招,这是作为儿媳向婆婆尽孝,免使婆婆受罪。窦娥处处替婆婆着想,关心婆婆,在临刑时仍劝婆婆不要悲伤,更加体现了窦娥的孝。

【内涵挖掘】“百善孝为先”,晚辈向长辈尽孝道,是我们中华民族的优良传统。“子欲养而亲不待”,是人生的一种大悲。能够孝敬老人,有机会孝敬老人,是人生极大的满足和幸福。我们能够在孝敬老人时享受美妙的过程和动人的时光,这本身就是一种莫大的幸福。穷也罢,富也罢,只要用心去感受,你会发现:孝敬老人其实是一种永不磨灭的幸福和感动。

【应用角度】“孝”“传统美德”“美的感悟”“传统文化的传承”“心灵美容”等。

2、《雷雨》

【文本聚焦】三十年来侍萍忍辱负重,带着孩子四处求生,改嫁、劳作填满了她生活的边边角角。三十年如一日,贫困成为她最忠实的伴侣。面对周朴园开出的支票,侍萍没有接纳,而是满含悲愤地撕掉。

【内涵挖掘】尊重自己,尊重别人,保持尊严,对自己的行为负责。有时,尊严比生命更重要,如果用钱去驱使他们,对他们而言无疑是奇耻大辱。 【应用角度】“钱不是万能的”“尊严无价”“忍辱与尊严”。

3、《哈姆雷特》

【文本聚焦】霍拉旭是《哈姆莱特》作品中的重要人物。和哈姆莱特一样,作者把他也安排在德国的威登堡大学读书。他的性格特点不是很强烈,没有王子的忧郁与徘徊,贵族青年的愤怒与执著,国王的贪婪,王后的矛盾,奥菲莉娅的纯真。他有着敏锐的洞察力和坚定不移的意志,自始至终都忠诚于哈姆莱特。正因为有了这样的知己和忠臣,王子的复仇才最终得以实现。他是故事中唯一能让哈姆莱特在临死前信任的人。

【内涵挖掘】忠诚代表着诚实、守信。真正的友谊是不掺杂任何杂质,没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来,朋友有难的时候奋不顾身。真正的友谊要经得起考验,友谊不是某些人的专利,只要怀有一颗真诚的心,将心比心,你就会得到真正的友情。能把真诚赠给朋友,你就会赢得更多朋友,多一个朋友多一个世界,蓦然回首,你不再是孤寂的独行人。 【应用角度】“忠诚”“友谊”“朋友”“知己”等。

4、《柳永词两首》

【文本聚焦】重团聚、怨别离,是中华民族的传统心理。千百年来,故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦,“别离”自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。柳永的《雨霖铃》更是演绎了一曲凄婉缠绵的离别之歌。词人在倾吐深深的离愁时,抒发了对自身遭遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的抑郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起,情调凄恻、哀婉,意致绵密。

【内涵挖掘】离别是痛苦的,离别是无奈的;而思念,像一条流不尽的江河,像一片温柔轻拂的流云,像一朵幽香阵阵的花朵,像一曲余音袅袅的洞箫,让人感到欣慰。

【应用角度】“聚与散”“离别”“思念”等。

5、《苏轼词两首》

【文本聚焦】苏轼一生风雨,一生坎坷,然而,他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他的风雨无阻,“烟雨任平生”的一生。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理。

【内涵挖掘】生活中的无限风雨,并不能阻挡我们心灵的前行。我们要像苏轼那样,用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人,身边的事和物;用感激、豁达的心境去面对风雨,去挑战人生。

【应用角度】“诗意的生活”“理想与现实”“淡薄”“微笑着面对生活”“心态与人生”等。

6、《辛弃疾词两首》 【文本聚焦】辛弃疾的一生都在迁徙着、跋涉着,就像一个永不停歇的时钟。他没有像屈原“一跃冲向万里涛”,没有像陶潜“采菊东篱下”,没有像李白徘徊于杯斗之间“散发弄扁舟”,也没有像陆游“寂寞开无主”,而是握紧金戈驰骋于沙场。他没有逃避现实,而是用一双敏锐的眼睛审视着社会,用一支激情凝注的笔剖析着社会。

【内涵挖掘】英雄,总是具备胆识和智慧。真正的英雄,无论面对怎样的失意,也不会选择回避,更不会盲目跟随,而是选择坚守自我,即使是“无人会,登临意”!。

【应用角度】“面对失意”“爱国情怀”“执著”“信念”“勇敢面对”等。

7、《李清照词两首》

【文本聚焦】正值金兵入侵,北宋灭亡,志趣相投的丈夫赵明诚也病死在任上,南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。《声声慢》通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政的社会背景之下,除了悲欢离合、春忧秋愁一类愁外,更有时代的、民族的、国家的深愁,这就使李清照的感情色彩有了一个时代依托,有了一定的现实性和社会意义。

【内涵挖掘】在国恨家仇面前,不忘记自己的使命,强烈的历史责任与历史使命感,使文人志士站在历史的风口浪尖上,引领时代潮流。他们是时代的英雄,民族的脊梁,华夏儿女、炎黄子孙的骄傲,他们带给中国希望!我们每个人都应该铭记自己的责任。

【应用角度】“雕刻心中的天使”“铭记历史”“专一与忘情”“责任”“命运”“坚毅”等。

8、《拿来主义》

【文本聚焦】《拿来主义》是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文,鲁迅在文中批判了派的主义和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的观点。鲁迅通过一个生动形象的比喻,把批判继承文化遗产这个观点,精当地概括为“拿来主义”。不过鲁迅的“拿来主义”与运动时期的一味模仿不同,他的拿是有选择的拿,为我所用的拿,不亢不卑的拿。

半个世纪以前,鲁迅先生就教导我们,“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产,大胆创新,才能跟上时代的步伐。时至今日,有些人看到“鸦片”,看到“烟灯和烟”,看到“姨太太”,还以为是精华,爱之心切,社会上那些现象,不就是因为不辨美丑而形成的吗? 【内涵挖掘】创新离不开择旧,不先“拿来”无从创新。而只有勇敢地拿来,还不行,有意识的选择,取其精华,去其糟粕才是最重要的。

【应用角度】“创新”“开放”“选择”“美与丑”“辩证地看问题” “与世界接轨”等。

9、《父母与孩子之间的爱》

【文本聚焦】母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋,是我们的“自然世界”;父亲注重我们的精神成长,以理智和行为来教育我们,他是我们的“思想的世界”。母爱是温暖的外衣,时时关爱着我们的身体;父爱是贴身的背心,刻刻温暖着我们的心房。父母养育情深,孝敬父母是我们应尽的义务和必须履行的责任。 【内涵挖掘】父母用双手托起儿女的锦绣前程,却让岁月凋零了年轻的容颜;父母曾像一棵大树,为儿女遮风挡雨,却被岁月压弯了挺拔的脊背。感恩,是世间最美的语言,是心中最美的境地。从“滴水之恩,涌泉相报”到“结草衔环,以谢恩泽”,再到“乌鸦反哺,羔羊跪乳”,都闪烁着感恩的光华。 【应用角度】“母爱”“感恩”“修身立德”“道德与美德”等。

10、《短文三篇》

【文本聚焦】我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。 【内涵挖掘】生活是相对于生命而言的,热爱生命的最好方式就是珍惜时光,热爱生活。同样,“死亡”是“生命”的另一种形式,是热烈丰盈的生命形式的终极状态,人们如果能够充分地享用生命所赋予的所有快乐,就不会留意死亡的降临。现在中学生存在浪费生命、漠视生命、戕害生命的现象,应该引起我们的高度关注。

【应用角度】“生命”“生活”“死亡”“珍惜”等。

11、《廉颇蔺相如列传》 (1)廉颇的胸襟与气度

【文本聚焦】廉颇老将,起于行伍之间,立于戎马之背,战功显赫,出将入相。忠于国事,襟怀坦荡。知错必改,“负荆请罪”以从善;释怨和衷,“刎颈之交”而报国。

【内涵挖掘】一曲“将相和”成为华夏民族构建和谐社会的精神财富;一颗“逆境不丧报国志”的拳拳之心更是华夏子孙振兴中华大业的巨大动力内核。他以国事为重,以民为天,放下架子,丢下面子,省身思过,知错改错,在数千年的历史中,第一个唱响了坦坦荡荡“负荆请罪”的高歌,成为“闻过则喜”“知错改错”的亘古第一臣!

【应用角度】“爱国”“坦诚”“自省”“知错能改”等 (2)蔺相如促成“将相和”佳话

【文本聚焦】蔺相如在虎狼成群、险象环生的环境中,置个人生死于不顾,以国家利益至上,凭自己的勇气和智慧,赢得了国家的尊严。在共同抵御外侮取得成功之后,将相之间出现了不和谐因素。廉颇为争个人名位,竟然意

气用事,口出恶言,既炫耀自己的战功,又鄙视蔺相如出身卑贱。按照常理蔺相如理当针锋相对,可他没有这样做,而是退避三舍,避免与之争锋,可谓顾全大局,忍辱负重。

【内涵挖掘】面对门客的愤愤不平,相如道出了“先国家之急而后私仇”的内心苦衷,从而赢得了门客的谅解。最终廉颇翻然悔悟,立即肉袒负荆,向相如请罪,二人言归于好。“将相和”的故事,强烈的爱国情感催人泪下,感人奋发。

【应用角度】“宰相肚里能撑船”“国家利益至上”“小不忍则乱大谋”“凡事以大局为重”“过而能改,善莫大焉”等。

12、《苏武传》

【文本聚焦】苏武的志节

《苏武传》中有这样几个细节不能忘记:当苏武与其副使张胜同被单于扣留后,面对单于的威逼利诱,苏武选择了精忠报国、宁死不屈,而张胜选择了屈辱的投降;当卫律劝降时,苏武毅然决然,宁可“空以身膏草野”,也不求荣,享受富贵;在异常艰苦的北海,渴饮雪,饥吞毡,却持汉节牧羊不辍。

【内涵挖掘】按常理推想,以苏武的宁死不屈,单于不可能不杀他,但正是苏武的这种节操,赢得了单于的尊重和历史上的美名,由此看来,志节是最令人起敬的,拥有高尚的志节,无论是后人还是当时的敌人,都会对他肃然起敬。

【应用角度】“高贵的气节”“尊严”“爱国”“英雄”“忠贞”等。

13、《张衡传》

【文本聚焦】东汉杰出科学家张衡,在任太史令时,专心研究天文历算。在当时,有种比较先进的天文学说叫浑天说,认为天是浑圆的,像一枚禽卵,天像卵壳,地像卵黄,在天的中间,日月星辰在“卵壳”上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象,积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行了分析研究,制成了浑天仪,继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成,主体是一个球体模型,上刻着日月星辰、南极、北极、经度、纬度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。取得如此成就,完全是由于张衡坚持观测天象的结果。

【内涵挖掘】他是先行人,披荆斩棘,用智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。他淡泊了功名利禄,远去了你争我斗,以奋发进取、自强不息、勤政为民的高尚品质和“约己博艺,无坚不钻”的科研精神向我们展示了一代伟人的风范。 【应用角度】“恒心”“全面发展”“宁静淡泊”“风范”等。

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