3《学记》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。

雕琢懂得道理因此统治

《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

先王正典说的就是这个

虽有佳肴弗食，不知其旨也；虽有至道弗学，不知其善也。是故学然后知

虽然美味至极大道好的地方

不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教

反省

学相长也。”兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！

促进德行学识

教育别人学习所起到的效果，其中一半就是使自己增长

善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

善于轻松归功劳累

善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。

树木枝干交接的地方与树木纹理纠结不顺的地方

善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽

敲击

其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。【知识点】（一）通假字

（1）学学半

（2）及其久也，相说以解（二）古今异义

（1）人不学，不知道

古：懂得道理今：了解。

学通斅，教育别人。

说通悦，高兴，愉快。

（2）虽有嘉肴

古：即使。今：虽然。（3）虽有至道

古：最好的。今：到。(4)后其节目

古：树木分枝长叶的坚硬之处。今：文艺演出的项目。(5)待其从容

古：读作“舂容”。重撞击，形容声音洪大响亮。今：不慌不忙，镇静，沉着。(三)词类活用

（1）名词作动词建国君民统治（2）意动用法又从而庸之认为,,有功劳。（3）形容词用作名词弗学，不知其善也好处。教然后知困困惑的地方。（四）特殊句式

（1）宾语前置其此之谓乎

（2）介词结构后置念终始典于学（五）一词多义

道：

人不学，不知道道理。此皆进学之道也方法。反：

知不足，然后能自反也反过来，反省。不善问者反此相反。

【寓意/主旨】

第一段：人有天赋,但不经学习,就不能明白至道。第二段：教与学是相互促进的。

第三段：说明教师发问和答问的重要原则,应先易后难,由浅入深。【写作特点】

文章尤其善于运用生动贴切的比喻来说理，大大地增加了文章的表现力和

感染力，读来生动活泼，毫无板滞枯燥之感。其中有些比喻如“玉不琢，不成器”来比喻“人不学，不知道”，用“攻坚木”来比喻“善问”，用“撞钟”来比喻“善待问”，已经成为脍炙人口的成语，一直沿用至今。【译文】

玉石不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，不会明白儒家至道。所以古代的三王，建立国家，统治人民，要把兴办教育作为首要任务。《尚书·兑命》篇中说：“由始至终要经常想着学习先王正典”，这就是它所要表达的意思呀。

虽然有美味佳肴，不吃就不知道它的味美；虽然有至极大道，不学就不知道其中奥妙。所以深入学习之后才知道自己德行不足，教书育人之后才知道自己学识不通达。知道自己德行不足然后才能自我反省，知道自己学识不通达然后才能自我奋勉。所以说：教与学是相互促进的。《尚书·兑命》篇中说：教育别人所起到的效果，其中一半就是使自己增长德行学识。这就是它所要表达的意思呀。

善于学习的人，老师很轻松，而教学效果反而加倍的好，学生跟随着老师学习更把功劳归于老师教导有方。不善于学习的人，老师很勤苦而学生收效甚微，学生跟随着老师学习还要埋怨老师教导无方。善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。不善于提问题的人恰恰与此相反。善于回答问题的人就如同撞钟一样，用力小，钟声则弱，用力大，钟声则强，等到尽力撞击时，则发出最为洪亮的一声。不善于回答问题的人恰巧与此相反。这些都是增进学问的方法呀。