景观园林史

摘要：苏州园林是我国古典园林的精华。作为一名城市规划专业的学生，早在

两年前就已经徜徉过这个为世人所赞叹的艺术殿堂。现结合景观园林史这门课，让我们再次赏析苏州园。

关键词：古典园林 山水 造景 融合

1 苏州园林造景中山、水的结合

1.1 山水结合的景观层次

苏州园林有着“城市山林”的美誉。现在的都市人，既享受着城市的文明，又留恋湖山之趣，城市山林正好统一了这个矛盾。园林中各种建筑形体如何与山水相结合，融为一体，是一个颇为讲究的问题，直接关系到自然风景园林特色的形成。在园林的象征方面，假山有着特殊的地位，它不但丰富了园林景观，增加了景观的层次感，更是由于其遮挡或者掩盖了原本可一览无余的景象，因此更增加

了园林的深幽气息。由于假山逼真的假景勾出了游者的真性情，经过观赏者审美判断后便成了真山。为了达到这种效果就必须遵守一些法则，不同的景致如峰、岩、洞、穴等，各有形式章法，不能混同。

1.2 苏州园林的假山

苏州园林，由于大多为私人园林，占地面积往往不大，凿池垒山的规模故相对较小。园林中的叠石造山与园林中的亭阁台榭一样，是园林中不可或缺的点缀，就像山水画中的点睛人物，往往起到了画龙点睛的效果。所以苏州园林常常利用太湖石在堂外厅前叠石造山，许多叠石假山都非常漂亮，非常出名。比如网师园以其黄石假山“云冈”著名，而艺圃

则用“湖石叠造石壁”，用无洞的灰青色石块叠成。这两座园林中的假山都做的比较成功，网师园中云冈有其空间限定与功能

的双重意义，而艺圃中假山则沿山而上与自然山林

融为一体。

1.3 理水的处理

中国古典园林中水的组织，我们一般称为理水。在苏州古典园林设计中，理水是至关重要的。苏州园林最美之处是水，水也是古典园林中的灵魂。走过很多的园林发现，水往往占据了园林中的中心地带，亭台楼阁依水而建，有了水，园林就有了活力，有了水，山石草木也都有了影子，经过太阳光的照射，映射这周围了一切，更加强了园林的空间感与层次感。

江南的园

林建筑大多临水而筑，自然的观念在园林中凸显的尤为明显。在空间布局上采用自山布局形式，就着地势借助亭台的穿插，草木的虚实，创造出一幅“虽由人作，宛自天开”的景象。这种对“城市山林”的追求，构筑了江南园林独特的魅力。纵观园林的理水，从布局上看可分为分散和集中两种形式，集中而静的水面使得人们感到宁静，比如网师园。整个园子以水池为中心，沿水池四周环列各建筑，从而形成一种向心，聚拢的感受，这种布局性形式使得空间有了开朗，宽阔之感。也由于水池和建筑之间留有或多或少的空间，水面倒影依依，加大了空间的光影感受，也使得空间更富有自然情趣了。

2 借景的造园手法

游览苏州园林时，最大的看点是借景和对景在园中的应用了，中国古典园

林讲究“步移景异”，对景物要素的安排有着很巧妙的设计，在这点上，也和西

方的园林有着本质的差别。中国园林试图在小的空间环境中再现外部的大的空间结构。院内亭台楼榭，假山异石穿插其间，各式空间相互渗透，透过格子窗与门洞的框景效果，广阔的风光被定格成微型景观，随处可见的题词铭记也为园林平添了浓郁的文人气息。就造园手法来看，无论是把园外的美景通过精心选择，映寸，收纳到园中来的借景，还是用一处景致映寸另一处景致的互

借，都堪称一绝。这不仅使得面积有限的园林有了更丰富更深远的层次，而且也能大大扩展游者心中的无限遐想空间。拙政园“倚虹亭”中看到园外的北塔寺便是完美的诠释了这一点。

在各种园林中没有修剪整齐如一的松柏，没有阅兵似的道旁树，取而代之的是落叶树与常绿树相间，高树与矮树穿插其中，

多了一份情调，少了一丝寂寞。整体结构上以小巧取胜，以小见大，步移景异；色彩上顺应自然；空间处理上时而开阔，时而明朗，虚中有实，实中有虚等，确实是我国园林的精华之作，值得我们借鉴和深刻学习。

3 一些思考

我国古典园林按产权标准分为四大类：属于皇家的皇家园林；属于各政府部门的官家园林；属于私人的私家园林与各式的寺庙园林。苏州园林乃是私家园林的典范而闻名于世，既然是私人的园林，那么园林的主人肯定会是居住与此地，可是今天呈现在各位游客面前的，供人观赏的苏州园林，还是一个完整的苏州园林么。

一些资料显示，上世界50年代以来，苏州的私家宅园通过不同的途径收归国家所有，并逐步向游人开放。在这个过程

中，苏州园林被肢解，所有的苏州私家园林在向公众开放的同时去掉了它功能主题的部分，也就是住宅部分。究其原因，主要是由于当时的政治氛围，使得那时的人们既要保留劳动人民聪明才智的艺术结晶，又不能宣传腐朽的生活方式，所以只能开放园林部分，不开放住宅部分。在当时特殊的历史原因导致的后果，我们当然可以理解。可是到了今天，时代氛围和政治因素早已不存在什么问题，可却没有人想

要恢复苏州私家园林的本来面貌，向游客展示一个完整的苏州园林。所以我认为这个方面值得政府部门重新的考虑，还苏州园林一个完整的面貌。

4 结语

苏州的园林不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体，其中可学习研究的地方数不胜数。在此只对园林中少部分元素做一些初步了解，因为经验不足，有许多欠缺之处，也不够完善，希望能够在今后的学习中，不断去探索。

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