我非常喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着寒假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去;后来在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉;不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。
小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。
理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，现在的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。例如：20xx年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史，描画了旧社会怎样把一个耿直，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下!
我似乎看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌坊、街道、小巷，是车厂、大杂院和冷冷清清的人群，这便是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫故乡诗普通的高兴， 而是祥子的那双大脚再接再励地跑过大街，穿过小巷，骄阳下，雨雪中到处有他困难的身影。兵匪的鞭子，杨老师的剥削，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋医生的淡漠，这是一座确切不移的天堂!最初虎妞惨去世了，小福子吊颈了，老马头倒毙在陌头，祥子也终于命运坎坷，逐步消逝在一座城门洞里……这便是一二十年月北京底层广阔休息群众的生存，这传神的形貌让我领会到了黄包车夫们不行跨越的凄惨运气，让我深入地看法了“天堂终究是什么样子”。
祥子的喜剧，是他所置身的社会生存情况的产品。小说经过祥子四周人物及人际干系的形貌，真实地展示了谁人暗中社会的生存面貌，展示了军阀、间谍、车厂主们的丑陋面貌，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压榨与被压榨干系的一种变形反应。
整部小说言语生动，文笔刚毅无力，描写出了一个个特性光显的人物。可谓老舍老师的代表作。小说里充满着的悲惨振聋发聩，故事新奇动人。以是众所周知，已译成种种言语传播多国，活着界文坛都有綦重要的影响。这部小说里所说的事变，确实离我们如今有几十年了，而且也一定有艺术加工，但文学总是泉源于生存的，是千万万万黎民生存中的一曲。经过它，我们至多可以晓得：社会曾是那么的暗中，盼望曾是那么的迷茫，由于它终究就发作在不久前的中国，发作在这雄鸡病危的年月。
如今的社会波动，经济也在不时开展。作为青少年，有书读，并且四处都有人维护着，鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多，我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
起床、吃饭，背着书包上学校。叮铃铃，上课了；叮铃铃，下课了。背上书包回家去，吃饭、写作业，然后睡觉……
谁的一天不是周而复始、循环往复？有些人沉沦在这种枯燥乏味的单一生活中，叹息、抱怨，更多的人，能给这种单一的生活添油加醋、涂香抹辣，他们或读书或笔记，或参与或实践，或研学或旅行，在他们人生的白纸上，用心描绘他们多彩的人生。
我曾听说过这样两句不同的话：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“近朱者赤，近墨者黑。”很明显，老舍的《骆驼祥子》描绘的是后者。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作之一，主要写了当时旧社会的黑暗：一个来自农村的青年——祥子，来到了城市当人力车夫，他勤劳，纯朴，善良，他渴望能依靠自己的实际劳动去买下一辆属于自己的车。
他用三年的血汗钱买下一辆车后却被乱军抢走，逃回来后继续攒钱想实现自己的理想时，好不容易攒的一笔钱却被孙侦探敲诈走了。
他的车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱慕”让他身心俱疲，他与虎妞结婚后靠着她的钱买了一辆车，但虎妞难产后死亡又只好将车卖了。
几经波折，在给他最后希望的女人小福子上吊自杀后，他最后的希望也没了，他对生活失去了希望，最后被生活彻底击倒，变成了一个堕落的、自私的人。
读了这本书，我有极大的感触，不禁为祥子的命运所感叹。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的变化和所作所为感到愤怒。然而，我感到更多的是心酸与失望。祥子所生活的社会是黑暗的，那些地主阶级的人们的嘴脸是丑恶的。在这个黑暗的社会中，人性不得不扭曲，人们大多只能变成没有自己思想的行尸走肉，就像祥子一样，下层市民被压迫、打击。这样的现实让祥子明白：不管怎样努力，都不可能实现自己的美好理想。
祥子变得堕落，除了他本身的目光肤浅，想象天真，更多的是这种社会施加的巨大压力。
现在我们的生活条件变得优越，社会也变得美好，我们要学习祥子之前的积极，正能量，而祥子后来的改变也警醒我们千万不要“近墨者黑”。
明天会怎样？我们谁也不得而知。我们唯一能做的，就是把握当下，做好自己应该做的事，创造美好的明天。
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数大家脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，天天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用我们的劳力和汗水存活，他们是旧社会大家眼中的低微人群。
国内的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最后沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦运势。
小说主人公祥子，一个过去年青力壮意气风发的小伙子，一个过去强势、独立的头等车夫，一个过去以为只须不怕吃苦就能在社会上立足的“纯真无邪”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是哪些原因导致祥子如此的变化呢?答案非常明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，抽烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格特点，丧失了对生活的所有企望和信心！
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢?很多人在天天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没积蓄，没规划，用互联网上的一个时尚名词来讲，就叫“月光族”。这种类型的人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那大家为什么不可以为自己拟定一个深远规划通过我们的勤劳奋斗来改变自己呢?
致使祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和规范，还有他自己封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真的出路在哪儿，而是把所有都归于“命”。他丝毫不知，运势是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的年代立足，就需要把握运势，挑战运势！
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是是最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗?相信大伙的回答是一致的，当然不想。那样，就让大家昂首挺胸，向运势发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！
最后切记，运势是把握在自己手中的！
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