四门引证解释

四门的引证解释是：⒈指明堂四方的门。引《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“闢四门而开四聪。”⒉学校名，即四门学。详“四门学”。引《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”⒊佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。引《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“殷鉴四门，幽求六岁。”李善注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即迴车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，迴车而还，愍念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，迴车而还，愍念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即迴车还，念道清浄，不宜在家。”⒋武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。参见“四门斗里”。引《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奬札。”。

四门的引证解释是：⒈指明堂四方的门。引《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“闢四门而开四聪。”⒉学校名，即四门学。详“四门学”。引《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”⒊佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。引《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“殷鉴四门，幽求六岁。”李善注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即迴车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，迴车而还，愍念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，迴车而还，愍念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即迴车还，念道清浄，不宜在家。”⒋武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。参见“四门斗里”。引《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奬札。”。 拼音是：sì mén。 注音是：ㄙˋㄇㄣˊ。 结构是：四(独体结构)门(独体结构)。 繁体是：四門。

关于四门的成语

八万四千  巴三览四  三三四四  捱三顶四  版版六十四  相门有相，将门有将  大门不出二门不迈  大门不出，二门不过  挨三顶四  前门去虎，后门进狼  

关于四门的词语

四正四奇  四四为列  门门有道，道道有门  四离四絶  四门博士  三门四户  四百四病  一八四四年经济学哲学手稿  三三四四  四十四幄  

关于四门的诗词

《南海子·分弓列戟四门开》  《缘识·精详语议四门开》  《赠成祕校·四门喦下一翘英》  

关于四门的单词

four-door  quadrivium  

关于四门的造句

1、境内四门塔、九顶塔、龙虎塔、千佛崖为全国重点文物保护单位，另有古齐长城遗址、黄巢起义纪念地、天齐庙等省市区级重点文物保护单位。  

2、舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。  

3、夏侯渊率领一万人马扫清城内的乱兵，然后分兵把守四门，然后给曹操发出消息。  

4、幸得冯习、张南相助，分兵把守四门，城中荆州军马无一反抗尽皆归降。  

5、现在天色蒙蒙亮，蔡州城四门紧闭，火把连天，刁斗森严。  

四门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

四门四门，主要指明堂四方的门；学校名，即四门学。还有佛教和武术用。综合释义：指明堂四方的门。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“闢四门而开四聪。”学校名，即四门学。《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”详“四门学”。佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“殷鉴四门，幽求六岁。”李善注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即迴车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，迴车而还，愍念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，迴车而还，愍念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即迴车还，念道清浄，不宜在家。”武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奬札。”参见“四门斗里”。汉语大词典：(1).指明堂四方的门。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“辟四门而开四聪。”(2).学校名，即四门学。《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”详“四门学”。(3).佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“殷鉴四门，幽求六岁。”李善注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即回车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，回车而还，悯念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，回车而还，悯念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即回车还，念道清净，不宜在家。”(4).武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奖札。”参见“四门斗里”。其他释义：1.指明堂四方的门。2.学校名，即四门学。3.佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。4.武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。

二、词语解释

指明堂四方的门。学校名，即四门学。佛经有释迦牟尼净饭王太子出四门受天帝感化而出家修道的传说。武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。四门[sìmén]⒈指明堂四方的门。⒉学校名，即四门学。⒊佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。⒋武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。