玉舃引证解释

玉舃的引证解释是：⒈传说中玉制的鞋。汉刘向《列仙传·安期生》：“安期先生者，瑯琊阜乡人也。卖药於东海，时人皆言千岁翁。引秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於蓬莱山。”晋嵇含《南方草木状》卷上：“番禺东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。”清金农《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”⒉见“玉磶”。

玉舃的引证解释是：⒈传说中玉制的鞋。汉刘向《列仙传·安期生》：“安期先生者，瑯琊阜乡人也。卖药於东海，时人皆言千岁翁。引秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於蓬莱山。”晋嵇含《南方草木状》卷上：“番禺东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。”清金农《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”⒉见“玉磶”。 结构是：玉(独体结构)舃(上下结构)。 注音是：ㄩˋㄊㄨㄛ。 拼音是：yù xì。

玉舃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.传说中玉制的鞋。汉刘向《列仙传．安期生》:'安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药于东海，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰:后数年求我于蓬莱山。'晋嵇含《南方草木状》卷上:'番禺东有涧﹑涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。'后喻得道者的遗物。2.见'玉磶'。玉舃[yùtuō]⒈传说中玉制的鞋。汉刘向《列仙传·安期生》：“安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药于东海，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我于蓬莱山。”晋嵇含《南方草木状》卷上：“番禺东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。⒉见“玉磶”。基础解释：传说中玉制的鞋。

二、网络解释

玉舃玉舃，传说中玉制的鞋、同“玉磶”的意思综合释义：传说中玉制的鞋。汉刘向《列仙传·安期生》：“安期先生者，瑯琊阜乡人也。卖药於东海，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於蓬莱山。”晋嵇含《南方草木状》卷上：“番禺东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。”清金农《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”见“玉磶”。传说中玉制的鞋。『刘向《列仙传．安期生》/安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药于东海，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰后数年求我于蓬莱山。/晋嵇含《南方草木状》卷上/番禺东有涧﹑涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。/后喻得道者的遗物。

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